Реклама


Главная страница arrow ОДЕКАЛ arrow Аллеи - альманах
Аллеи - альманах

СЕРГЕЙ ДАДАГРАФ: АЛЛЕИ

аллеи это сокращение от альманах ленивых историков. данное издание является собранием доступных нам печатных следов внешней одекаловской деятельности как групповой так и индивидуальной. рассмотрение неодекаловской деятельности техже персонажей нами не предпринимается. хотя она порою и более известна после успешного предательства. также не касаемся видео телевидения радио синема и прочих подобных информационных рупоров. в связи с повсеместным интернетством и прочая роль печатных средств массовой информации исконно закреплённая за газетами журналами книгами у них отнимается. ныне можно быть всемирноизвестным ни разу не упоминаясь в газетах журналах книгах. тем более раритетны эти осколки уходящей эпохи любовно собранные вместе. в них запечатлена реальность нигде более не существующая. ибо вне данной печатной реальности существует ещё множество иных вродебы тоже реальных и относящихся к томуже предмету. реальность в голове описателя. реальность в голове участника. в голове свидетеля. в голове объекта действия. в пространстве нескольких участников. в культурном ландшафте разного масштаба от города до мира. от стиля до образа жизни. достаточно увлекательное занятие сличать эти реальности. для данной кроме многотиражных изданий послужили малотиражные но солидносделанные авангардноартные и рокнролльные. докомпьютерный самиздат не в счёт. сохранены все особенности оригинала. в том числе искажения фактов имён и названий. псевдонимность или анонимность. хотя в большинстве случаев истинная личность писавших известна. часть первая носит название лупа. это рецензии реплики и резюме на одекаловскую творь посторонних наблюденцев. из откликов на акции с одекаловским участием избраны отрывки об одекале непосредственно и относящиеся вообще ко всем участникам акции в том числе к одекалонам. приписанное одекаловскому перу набрано полностью под именем того кому и было приписано. материалы в алфавитном порядке по названию авторов. отсутствие подписи приравнивается к анонимности и помещается соответственно на букву а. материалы за одинаковой подписью помещены в алфавитном порядке заголовков. после текста и подписи проставлены выходные данные издания. сокр означает сокращённый вариант. часть вторая называется упал. это алфавитный каталог одекаловских публикаций о которых нам известно. структура таже что и в первой части. естественно не приведены публикации в одекализдате чей каталог перевалил за восемьсот пятьдесят книг разного содержания и формы от огромных книгобъектов до обычных типографских альманахов. часть третья называется лапу. это перечень фотоликов одекалонов с расшифровкой предмета изображения. предлагаемая составителям идея воспроизвести визуальный ряд отвергнута по причине невнятного качества большинства газетных изображений. часть четвёртая существует на правах приложения и названа полу. здесь отмечены случаи иллюстрирования или карикатур связанных с предыдущим материалом. ввиду того что сергей бирюков обещавший нам посылку с порцией материала убыл неожиданно в канаду на неизвестный срок. а глеб мальцев подсел гдето в киеве. а посылки антона грузовикова разделили незавидную участь изъятых гопниками из ящика корреспонденций. мы предаём сей труд огласке в столь несовершенном и неполном варианте. право комментировать и делать выводы оставляем за читателем.

часть 1. ЛУПА

ИЗ ЮРЯТИНА ПИШУТ

литературная молодёжь в перми по прежнему делится на союзную и несоюзную. несоюзные тусуются. эти ничуть не унывают и даже резвятся не взирая на гнёт дикого рынка. самая крутая из несоюзных группировок одекал. дети капитана лебядкина. неприличные слова вставляют в стихи чем шокируют публику. не прошло и полгода после выхода коллективной антологии одекал как свет увидел альманах штоф. с бодрым подзаголовком выпуск первый. представленный к общему восторгу поклонников на скандальной презентации штоф пошёл в свет. отличительная особенность лебядкинского потомства многочисленность и относительная молодость. любовь к псевдонимам в духе петербургского глашатая подновлённого московскими куртуазными маньеристами. барон вильгельм де омангельды. евгений гвинеев. сергений гиацинтов. сергей дадаграф. саттарий уилликампф. провозгласив свободу эстетической графомании дети открыли творческие шлюзы. эгофутурная импозантность. светлая наивность. фонетическая заумь. пушкинская простота. тотальный центон. наклейка вырезанных из газеты слов. стихи на деньгах спичкокоробках и проч. всё пошло в ход. баловство конечно но творится оно нередко весело играючи а иногда остроумно. в общем страсть к писанию неистребима в самом литературном в мире народе. пермская почва колосится речью. такой девятый вал народного концептуализма закипел что оторопь взяла. так что всё у нас по прежнему впереди. в истории лиры будет пермский период. если литераторы ещё хмурятся то художникам всё нипочём. кому дикий рынок а им новые возможности.

в.абашев. знамя. москва. 1994. №9. сокр.

ВЫ НЕ В ЧИКАГО МОЯ ДОРОГАЯ

агата кристи. братья самойловы стали напоминать поросят дрыгающих ногами во все стороны. кстати один мой друг в тысяча девятьсот девяносто первом году самолично пинал кресло на котором сидел глебушек. на что тот ему сказал. марк будьте так добры не пинайте меня. раньше будучи декадентами кристовцы пили разливное пиво и хавали позапрошлогоднее сало вместе с тусовщиками распевая уэтса и аксепт.

в.алёша. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

У МУЗЫКАНТОВ МОЕЙ ГРУППЫ ОДНА ИЗВИЛИНА И ПАЛЬЦЫ

трах тен герц. группа танцы на траве. сейчас я недоволен уровнем команды. стараемся развиваться дальше. членов своей группы я вообще не перевариваю. какието они мяфы. типа я роллинг стоунз а они битлз. между нами примерно такаяже разница. всё хорошо всё гладко. техника какаято есть. но не в этом сутьто. это просто вокально инструментальный ансамбль какойто. собрались музыканты и музицируют вместе. группа это понятие гораздо большее. это клан это общество. как один великан как дракон о четырёх головах. а здесь я подразделяю я и они. мы вообще не общаемся. приходим и играем. с ними я не разговариваю. с ними не о чем разговаривать. они думать не умеют. у них одна извилина и пальцы. всё. не обращайте на них внимания. проще одному играть. но кто концерты будет устраивать. я чтоли сам себе. это хотябы коллектив. они бегают афиши расклеивают. танцы на траве. а если будет герц по городу ходить и свои афиши расклеивать. сегодня концерт у герца приходите. это же смешно. но они меня любят. я день назад сказал им что о них думаю. они даже испугались что их выгоню. и куда они без меня то. кто они такие. я их как говорится из грязи да в князи. я могбы даже взять гитариста другого. вот еслибы можно было собрать настоящую группу всё былобы на порядок выше. играли бы лучше музыка былабы веселее. это всё от музыкантов зависит. музыкантам надо играть играть и ещё раз играть.

о.андреевна. молодая гвардия. пермь. 10.6.97. сокр.

ВЕДЬ Я И УМЁН И КРАСИВ

за последние месяцы одним из самых крупных событий в жизни пермской тусовки стал концерт презентация группы глюконат кальция. по многочисленным просьбам поклонников наш корреспондент встретился с её лидером старковым. стали задавать вопросы. поклонники не досаждают ли. да что там. к славе быстро привыкаешь. а вот советские фирмы грамзаписи донимают. вот недавно украли у нас записи раннего глюконата. так до сих пор и не вернули. гденибудь тиражируют наверное. пиратски. ну да бог с ними. ведь тоже реклама. а как появился глюконат. помнится играл я както в парке горького песенки пел. потом пришла милиция и меня увезли. в отделении мы все и встретились. ребята в какомто другом парке играли в балатовском лесу кажется. вот там мы всю ночь и пели пока инструменты не отобрали. потом на свободе снова встретились и вот до сих пор поём вместе. мы работаем в основном ночами. ночные сейшны. обычно собираемся у когонибудь на квартире и поём поём. так были записаны наши лучшие вещи. например болото. это такая психоделия. а соседи а что соседи. ну стучат в стены первое время. а потом драться приходят. ну а мы всё это снимаем. наш фильм кстати так вот и сняли. раздайте патроны называется. раритетный такой фильм со стрельбой погонями эротикой. глюконат кальция он от рахита. а кто песни пишет. я и сёма ещё. соснин. состав ну мы с сёмой и другие иногда. студия есть стар ковз филм корпорейшн. с дочерним предприятием стар ковс рекордз. если не секрет где. секрет. и много ли альбомов записали. да штук пять или шесть. не помню. концертики ещё. на гастроли приглашают ли. ещё бы. только вот некогда всё както. в буркина фасо березники улан батор. да недавно ким ир сен с ким чен иром письмо прислали. понравилось им однако. а вот ещё такой город есть нарьян мар. там говорят оленеводы живут. и холодно. видимо летом поедем. в каком стиле вы играете. постбодунизм. ну и о творческих планах. вот в штаты надо ехать альбом дописывать. только сёме всё некогда. а ещё духовные истоки нашего творчества ищем. на чукотке уже были. в этот раз в тибет поедем а потом и в новую гвинею махнём. к папуасам. к ним к ним.

п.андронов. пермский университет. пермь. 1992. №3. сокр.

АНЕКДОТЫ

перед вами новый выпуск серии тематического анекдота издательства светлана. это элементарно ватсон. вместе с героями конан дойла вы сможете попробовать дедуктивный метод и посмотреть что у вас получится. детям до шестнадцати лет читать не рекомендуется.

аноним. это элементарно ватсон. москва. 1996.

АНОНС

готовятся к выходу новые журналы. звёздный дождь домашней журналистики. сучье вымечко номер один. журнал скотския жизнь. ред семен соснин.

аноним. тыл. пермь. 1996. №6.

АНТОЛОГИЯ СОВРЕМЕННОЙ УРАЛЬСКОЙ ПОЭЗИИ

ряд стихотворных опытов нашедших своё место в выбранных местах из антологии редакция печатать бы не стала. отчасти из этических а более того из эстетических соображений. но коль скоро эта публикация плод не наших редакторских и организационных усилий мы побороли искушение проредить не нами собранное. однако не могли об этом искушении не сообщить читателю привыкшему судить о журнале на основании нашего редакционного выбора. среди прочих одекал. общество детей капитана лебядкина. евгений гвинеев. дмитрий канеттянин. барон вильгельм де омангильды. сергей дадаграф. орфография и пунктуация авторская. пермь.

аноним. урал. екатеринбург. 1996. №11. сокр.

АНТОН СЛЕПАКОВ

кулёк малышовых карамелек. сборник стихотворений. иллюстрации. составление газетных публикаций. второе издание дополнительное. херсон. херсонская старина. тысяча девятьсот девяносто шестой. шестнадцать страниц плюс четыре. тираж девяносто шестого года малой части бессмертных стихов киево херсоно пермского инди антона слепакова с некоторых пор грузовикова составивших этот сборник осуществлён при содействии прессслужбы херсонской региональной организации либеральной партии украины и научного центра по изучению авангарда город херсон.

аноним. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. сокр.

БЕСПОЛЕЗНЫЕ НОВОСТИ

фонд бурятин готовит к изданию альманах.

аноним. местное время. пермь. 3.6.97. сокр.

В ДОМЕ КУЛЬТУРЫ

в доме культуры студентов университета прошло первое дебилшоу. в программе. выступление группы глюконат кальция. демонстрация супербоевика под названием раздайте патроны. после первой серии зрителям раздавали глюконат кальция. по десять таблеток. совершенно бесплатно. это от рахита. объяснил молодой человек с подносом.

аноним. молодая гвардия. пермь. 13.4.92.

ВЕЧНО НЕУЛОВИМЫЕ

вечно неуловимые в жизни и активные и плодотворные на сцене чехов и арцимович как всегда поскромничали и не принесли ни строчки в редакцию о себе. но мы уверены что всем доставит радость их выступление. фото из архивов.

аноним. молодая гвардия. пермь. 18.9.93. сокр.

В НОМЕРЕ

на страницах главного проспекта материалы к юбилею уральского холмсианского общества. читайте об этом на восьмой странице. пятьсот анекдотов о шерлоке холмсе.

аноним. главный проспект. екатеринбург. 22.5.93. сокр.

ВОПРОС ОТВЕТ ТЕЛЕГА

вот. в. объясни своё понимание индепендента. как ты его себе на данный момент представляешь. о. допустим мужики так. ну оно может быть какнибудь двух категорий. вообще по идее так сказать я бы предлагал трёх. первая категория. к ней относится весь зарубежный индепендент. тоесть это уже от кьюэ до грёбаной команды пи харнесс допустим и даже ещё хуже. ну тоесть я говорю так сказать ещё хуже по положению. вот. допустим вторая. допустим это независимые в россии но крутые независимые тоесть допустим ну кого можно отнести. допустим до мажор. они ещё грубо говоря достаточно вообщемто такие независимые но всётаки печатаются допустим там на компактах на кассетах. а есть третья. это вообщемто уже совсем независимые тоесть допустим это уже вы. это которые не пишутся. о. мы пишемся. т. нет вы пишетесь понимаешь на катушках которые потом в жопу засовываете. о. мы там распостраняем. о. тоесть допустим вот уже самые крутые индепенденты я считаю что они могут быть уже только вот допустим в некоторых славянских странах. вообще в славянских странах. ну допустим вот у нас могут быть индепенденты допустим в польше. в. а почему. у них же тоже уже достаточно европеизированное государство. о. а потомучто так вот он индепендента он только вот наштамповал значит в десяти экземплярах свой несчастный компактдиск. ну допустим вот я ещё считаю так сказать индепендентом. сразу появляется блядь какойнибудь ёбнутый уотс который говорит. мужики ой классно поёте идите ко мне на фирму фоадэ. и всё. после этого. в. его посылают в жопу он там распостраняется. т. ну если допустим когда они допустим даже инди по десять штук компактов они штампуют за свой счёт совершенно. вот. а допустим вообще покрутому независимые это вот допустим вот как вот. вот допустим. я просто говорю идеал. значит они сидят на какойнибудь вообще грёбаной точке ваще ну какбы в подвале там я не знаю там. может конечно они вообще дома даже репетируют. тоже неплохо кстати. вообще самый. а самый оптимальный вариант нет вообще никакой точки. вот. при этом значит они. вообще живут в какихто машинах сторожа какието тама блин там бутылки сдают. в. ну тоесть они зависят от этого мира по самой минимальной ставке. о. да действительно бомжи всякие митьки там. ну вот допустим они ну вот записались там на какуюнубудь там катушку на какойнибудь гнусавый несчастный разбитый магнитофон. в. на обыкновенном союзе хайфай записались они распостранили скажем так в ближайшем кругу друзей. т. да. вот экземплярах так в пяти с половиной там. а как только они начинают идти на мажорную работу там тоесть допустим крупные доставки фирмы технология или допустим их мажорная какаято работа или там папа допустим увозит сына так сказать. о. в фирму технология покупать сыну клавишикомпьютер. т. они уже всё. они не независимые ни фига. тоесть допустим если они остаются на том даже статусе то в остальном мажорные жирные. они грубо говоря ну уже так сказать не то чтобы оттягиваются а просто так сказать по привычке по старой. ты на вторую сторону уже пишешь. в. а ты же сказал продолжаем. о. тамже резидентс. туши. туши мы на вторую сторону харрисона лучше запишем. туши там резидентс.

аноним. тыл. пермь. 1996. №6. сокр.

В РОККАФЕ

сегодня девятого декабря в роккафе выступят пермские группы. вершина всего и др.

аноним. местное время. пермь. 9.12.94. сокр.

В СТУДКЛУБЕ ПГУ

в понедельник пятнадцатого мая в студклубе пгу состоится открытие выставки пермских художников авангардистов из роктусовки. одиннадцать ноль ноль.

аноним. местное время. пермь. 12.5.95.

В ТЫСЯЧА ДЕВЯТЬСОТ ДЕВЯНОСТОМ ТИРЕ ДЕВЯНОСТО ПЯТОМ ГОДУ НАУЧНЫЙ ЦЕНТР ПО ИЗУЧЕНИЮ АВАНГАРДА

в тесяча девятьсот девяностом тире девяносто пятом году научный центр по изучению авангарда издал и участвовал в изданиях. вчора и сьогодни витчизняного авангарду. литературно художня виставка. каталог. херсон. девяносто третий. от выставки к музею. будущий международный научный центр по русскому и украинскому авангарду в херсоне будущий музей авангарда в херсоне будущий историко литературный заповедник в чернянке. херсон. девяносто третий. программа второй международной научной конференции по авангарду. херсон. девяносто пятый. звездолики гилеи. тезисы докладов второй международной конференции по авангарду с девятнадцатого по двадцать первое декабря девяносто пятого. херсон. девяносто пятый. авангард витоки и традиции. путивник по фондах херсонських зибрань. херсон. девяносто пятый. а также пригласительные билеты афиши плакаты визитки для работы первой и второй научных конференций по авангарду и выставки вчера и сегодня отечественного авангарда в херсоне. девяностый. девяносто третий. девяносто пятый. скоро увидят свет. отечественный авангард. начало и конец. материалы для лекций. чукурюк. литературный научно художественный журнал. выпуск первый.

аноним. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. сокр.

В ЧЕЛЯБИНСКЕ

в челябинске фондом галерея при участии пермского юрятина вышла в свет антология современной уральской поэзии. её составитель включил в книгу стихи тридцати пяти авторов из екатеринбурга челябинска уфы перми. последнюю представляют члены литобъединения одекал и др.

аноним. местное время. пермь. 21.1.97. сокр.

ГЛАВНОЕ МУЗЫКАЛЬНОЕ БЛЮДО ДЕКАБРЯ

в перми четвёртого и пятого декабря пройдёт первый городской фестиваль молодёжной музыки студень девяносто шесть. цели фестиваля преодоление информационного вакуума вокруг некоммерческой молодёжной музыки. знакомство студентов с творчеством молодых местных музыкантов и в перспективе создание городского рокклуба. проходить студень будет в два этапа. сперва отборочный концерт четвёртого декабря в актовом зале студклуба пгту. а затем галаконцерт на тойже сцене на следующий день. в нём смогут принять участие лишь те группы которые выберут сами зрители. тогдаже состоится и вручение призов по нескольким номинациям приза зрительских симпатий и тп. предполагаемые участники фестиваля студень. ганс пфалль экс ишмеретлен ембер. зе вершина всего. геноссе тод экс джихад и адреналин. стрэйнж дэйз. и др.

аноним. местное время. пермь. 15.11.96. сокр.

ГОСПОДА

перед вашими очами предстал нулевой номер газеты эпилептический эллипс. бывший до этого крутым раритетом и подаренный дадаграфу на день рождения одекала. ура.

аноним. цементо готово. пермь. №1. без времени.

ДЕТИ КАПИТАНА ЛЕБЯДКИНА

по перми ползут слухи о появлении неких детей капитана лебядкина. какихто стихоплётов тихобоевиков и чутьли не террористов. разведка нам доложила таковое общество существует уже года два. одекал так оно называется сокращённо. имеет филиал в магадане. предусмотрительные. а в серии классики пермской поэзии поиграем в классики у детей скоро выйдет первая книга. вообщето одекальцами написано немало уже сборников. но рукописных. а здесь с помощью издательства арабеск выйдет один небольшой. но печатный. что касается слухов о терактах одекала то нас они точно затерроризировали. редакция сдалась перед напором молодых и талантливых графо манов и предлагает сегодня подборку о новой литературной группе. ох дети дети как вы достаётесь. примечание. игнатий лебядкин персонаж романа достоевского бесы. поэт и террорист. военный и философ. положил начало традиции эстетического графоманства и нежелания служить в общем храме искусства. капитана можно также считать отцом русского сюрреализма тоесть наиболее адекватного способа передать свои ощущения от взгляда на нас со стороны. дело его живёт но не убеждает. дмитрий байдак. евгений гвинеев. сергей дадаграф. барон вильгельм де омангильды. джулия там. сергей тетерин. саттарий уилликампф. д м шурф. рисунок ольги маюн тоже естественно члена одекала. конец что надо.

аноним. пермские новости. пермь. 20.8.93.

ДЕТИ КАПИТАНА ЛЕБЯДКИНА

публикуем выжимки из рукописного издания одекала. общества детей капитана лебядкина. ямбическая сила или дайджест первого тома учёных записок пермско магаданского общества с приложением самых отвратительных плодов деятельности оного а также справкой о людях носящих имя незабвенного капитана игнатия лебядкина. издательство одекал. пермь. тясяча девятьсот девяносто первый год. некоторые тезисы из трактата досье сыновней любви.

аноним. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11.

ЗВЕЗДОЛИКИ ГИЛЕИ

сборник посвящён научным проблемам литературного и художественного авангарда. в нём рассматриваются вопросы теории эстетики поэтики истории авангардной поэзии и драматургии. проблемы и перспективы постмодернизма современного новаторского творчества. вопросы авангардной живописи. для учёных филологов мскусствоведов преподавателей учителей студентов аспирантов а также для всех кто интересуется авангардным искусством и историей родного края. тезисы третьей международной научной конференции по авангарду.

аноним. звездолики гилеи. херсон. 1995. сокр.

ЗЕ ВЕРШИНА ВСЕГО

зе вершина всего приглашает всех желающих на астральную свадьбу бг плюс м. третьего ноль четвёртого девяносто шестого в десять тридцать за баней им пушкина.

аноним. смартдрайв. пермь. 1996. №2.

ЗЕ ВЕРШИНА ВСЕГО КОШАК БУДЕТ ЖИТЬ

тысяча девятьсот девяносто пятый шестой. конечно будет. в веках. потомукак стоит на мощнейшей прямо в ргеологическом смысле платформе аквариумизма. это значит что еслибы кобэйн сдох в семидесятые ранний аквариум игралбы вот такую кастрюльно гитарную срань. хорошо. текст не слышал и не читал. тоже хорошо. хотя очень понравилось там где по нерусски. чегото про шпацирен. весьма убедительно. отмечаю ваню как оператора и это как его звукорежиссёра. ну а марка барулина отмечать не буду. не хочу жалко медалей. тем более что в одной песне задействован черноок а уж на егото фоне всякий будет я те дам. на хрена они вбили в альбом этот сраный сингл. видать не оставляет их мечта о полном собрании сочинений туалетные бумажки инкладед. несмотря на точто всё это можно сказать о любом альбоме вершины включая последующие очень ничего получилось. местами даже папишно.

аноним. тыл. пермь. 1996. №6. сокр.

ИЗДАНИЯ ФОНДА ГАЛЕРЕЯ

антология современной уральской поэзии. челябинск. тысяча девятьсот девяносто шестой.

аноним. несовременные записки. пермь челябинск. 1996. №3. сокр.

ИЗДАТЕЛЬСКИЕ НОВИНКИ

выход из печати антологии современной уральской поэзии возможно главное событие в литературной жизни урала в тысяча девятьсот девяносто шестом. эта книга объединяет под одной обложкой три поколения поэтов чьё творчество можно наверное назвать нетрадиционным. тридцать сольных подборок плюс три поэтические группы из челябинска перми и екатеринбурга.

аноним. уральская новь. челябинск. 1996. №3. сокр.

КАЛЬПИДИ ПОЭТ И ИЗДАТЕЛЬ

челябинский фонд художественной галереи издал при поддержке пермского фонда юрятин антологию уральской поэзии тиражом в тысячу экземпляров. в сборнике произведения трёх десятков поэтов восьмидесятых девяностых годов. среди них имена известные пермским читателям.

аноним. пермские новости. пермь. 10.1.97. сокр.

ЛЕТНИЙ СЕЗОН

летний сезон пермского рокклуба открыли панки. дезертиры и другие местные команды. играли друг для друга . зрителей было раз два и обчёлся.

аноним. молодая гвардия. пермь. 15.6.92. сокр.

ЛОВ ИНТИ МЬЮЗИК НЬЮС

группа мичков и сыновья считается несуществующей. кредиторам просьба не беспокоиться.

аноним. смартдрайв. пермь. 1996. №1. сокр.

МВ ГАЛЕРЕЯ

группа ырло. щас дядя коля будет обедать. щас дядя коля. будет обедать. рисовал симеон карагайский. фоторепродукция.

аноним. местное время. пермь. 21.3.95. сокр.

НА СНИМКЕ

первокурсник медикопрофилактического факультета слева даёт интервью первое в своей студенческой жизни корреспонденту институтской многотиражной газеты медик урала сергею тетерину.

аноним. медик урала. пермь. 29.8.91. сокр.

НАШИ С ЛАЗЕРОМ

в челябинске состоялась презентация книги антологии уральской поэзии. всё это стало возможным благодаря содействию двух фондов челябинской галереи и пермского юрятина. второй этап планируется провести в перми в этомже году.

аноним. пермские новости. пермь. 20.2.97. сокр.

НОЧЬ ПЕРЕД РОЖДЕСТВОМ

безобразные виденья. через мрак бессонной ночи к нам явились привиденья. кто там голову морочит. может инопланетяне подлетели к окнам сами. может некто встал из гроба припугнуть нас ночью чтобы. в редакцию мистиков энд масонов после рождественской ночи появилась женщина которая рассказала удивительную историю. в ночь на седьмое января они всей семьёй сели за круглый стол и принялись гадать на воске. задавали разные вопросы и пытались найти ответ на них в причудливых переливах восковых фигур. внезапно маленькая девочка дочка женщины закричала и прижалась к матери испуганно указывая на окно. женщина обернулась и увидела в чёрном квадрате окна нескольких человек имеющих ужасный вид. это были существа со струпьями вместо кожи и взлохмаченными волосами. глава семейства не растерявшись тутже схватил фотоаппарат и зафиксировал это необычное видение. после первого же блика вспышки привидения исчезли. вся семья была потрясена. глава семейства тутже кинулся проявлять фотоплёнку и о ужас плёнка оказалась абсолютно чёрной тоесть засвеченной. однако мужчина не терял надежды и сделал отпечатки с чёрной плёнки. удивительно но на фотобумаге появились привидения. на лицевой стороне газеты вы можете увидеть эту уникальную фотографию.

аноним. мистики энд масоны. пермь. 1992. №2.

ОЛЕГ МИЧКОВ

живёт в боровске. романтичен и насмешлив. расчитывает на понимание хохмизма в поэзии. отдыхал вместе с пушкиным в устькачке. симпатизирует всем кто умеет творить рифму и надеется на взаимность.

аноним. анонс. соликамск. 21.11.96. сокр.

О ОНА

вверху российские холмсианские карикатуры последних лет из коллекции ухо. внизу иллюстрация в селиванова. пятнадцать анекдотов о шерлоке холмсе.

аноним. рождественский детектив. екатеринбург. без времени.

ОТДЫХАЙ

фонд галерея и фонд юрятин приглашают на фестиваль современной уральской поэзии в среду в читальный зал библиотеки им пушкина. состоится презентация антологии современная уральская поэзия. в творческом вечере примут участие поэты перми челябинска екатеринбурга нижнего тагила. начало встречи в восемнадцать часов. вход свободный.

аноним. вечерняя пермь. пермь. 25.2.97. сокр.

О ЧЁМ ОНИ ДУМАЮТ ЗА ЧТО БОРЮТСЯ НЕФОРМАЛЫ

короткое энергичное слово неформалы с лёгкой руки неизвестного комсомольского работника прочно приклеилось к хиппи рокерам атлетистам металлистам театралам панкам политикам. совершенно разные в своих убеждениях и увлечениях они тем не менее едины в отношении к обществу функционирующему на основе реальностей сложившихся не за один год. какие институты этого общества не устраивают данные прослойки молодёжи. с чем и зачем они борются если борются. кому и почему бросают вызов. читатель посмотри на этих ребят не с высоты формализма не через призму правил и инструкций. загляни им в глаза и спроси чем ты живёшь и что тебе нужно для счастья. встречайся с ними не в дежурной части овд и не в комиссии по делам несовершеннолетних а во дворе на улице. будь с ними откровенен добр доверителен что и попытались сделать сотрудники молодой гвардии. эти материалы газета готовила к публикации год назад. год скажем так они хранились в редакционном портфеле. возможно ктото из этих ребят кого мы представим читателю сменил свои убеждения. возможно ктото повзрослел и напрочь порвал с неформалами. чтож все мы стараемся изменить время. время меняет нас. публикуя эти монологи надеемся что откликнутся их авторы расскажут как сегодня сложилась их судьба. газета представляет открытую трибуну неформалам. среди них сергей панин панк.

аноним. молодая гвардия. пермь. 25.9.88. сокр.

ПЕРМСКИЕ РОКГРУППЫ

пермские рокгруппы наконецто нашли место где можно продемонстрировать свои выдающиеся способности. кинотеатр аквариум регулярно предоставляет свой зал для проведения роктусовок. наши корреспонденты побывали на двух таких тусовках и делятся своими впечатлениями от выступлений группы считающих себя ну очень крутыми. у каждой из этих групп есть свои поклонники и почитатели. хотя до всероссийской популярности им ещё довольно далеко. впрочем как знать. студент и компания. чехов и арцимович. таланты.

аноним. молодая гвардия. пермь. 11.9.93. сокр.

ПОЭТИЧЕСКАЯ АКЦИЯ АРАБЕСКА ЗАВЕРШЕНА

год назад общество арабеск начало создавать бесплатную серию поэтических книг. классики пермской поэзии. эта культуртрегерская акция была рассчитана на год. несмотря ни на что удалось таки выпустить стихов. не так уж и плохо если учитывать что издание современной литературы в регионах остановилось и двигаться судя по всему не собирается. завершению работы над изданием кпп будет посвящён большой поэтический вечер который состоится одиннадцатого ноября в восемнадцать тридцать в малом зале пермского драмтеатра. пермским любителям поэзии будет предложено сразу несколько новых книг поэтов из челябинска уфы екатеринбурга и антология одекала из перми. не знаем стоит ли напоминать что вход на вечер как всегда свободный. и все желающие смогут унести с собой в подарок перечисленные сборники стихов.

аноним. молодая гвардия. пермь. 6.11. 93. сокр.

РОКЛИНИЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ

чехов и арцимович и другие группы в концерте двадцать четвёртого сентября в пгту онже ппи в девятьнадцать ноль ноль. корреспондент задает вопросы продюсеру роклинии новосёлову о том каковы цели этого концерта. ответ. я думаю что основная цель это очередное привлечение внимания к тому что происходит у нас в рокмузыке. и главное расширение контактов. реализация рокмузыки на кассетах и концертах.

аноним. молодая гвардия. пермь. 18.9.93. сокр.

СЕВЕРНАЯ ГИЛЕЯ

читайте в номере кто такие дети капитана лебядкина.

аноним. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11. сокр.

СЕГОДНЯ

сегодня в перми завершается фестиваль молодежной музыки студень девяносто шесть.

аноним. вечерняя пермь. пермь. 5. 12. 96. сокр.

СЛОВО О ПОЛКУ ИГНАТОВОМ ИЛИ В СТУПЕ ЛЕНЬ И Я

здесь и далее орфография и пунктуация тоесть отсутствие таковых принадлежит авторам одекала.

аноним. одекал. пермь. 1993.

СОДЕРЖАНИЕ

ричард хьюз незнакомец. мистический случай из жизни одного священнослужителя. смерть приходит из космоса. многие болезни приходят к нам свыше. это факт. ведьмы. как стать ведьмой. это и многое другое в увлекательном трактате о ведьмовстве.

аноним. триллер мистики энд масоны. пермь. 1993. №3.

СОДРУЖЕСТВО

содружество актёров и музыкантов дк пермского университета группа компаний представляют в октябре в чёрном зале студклуба серию концертов пермских музыкантов. двадцать девятого октября дос мучачос. начало в девятнадцать часов.

аноним. молодая гвардия. пермь. 21.10.95. сокр.

СТИХОТВОРЕНИЯ ЭТО ВАМ НЕ ПРЯНИКИ ВАРЕНИКИ

наши новые знакомые поэты авангардисты из города перми. общество одекал. общество детей капитина лебядкина. дмитрий каннетятии. барон вильгельм де омангелды.

аноним. слоник. тверь. 1994. №3. сокр.

СТУДЕНЬ ДЕВЯНОСТО ШЕСТЬ

четвёртого и пятого декабря межвузовский центр внеучебной работы и творческое объединение кругозор представляет первый городской фестиваль молодежной музыки студень девяносто шесть. четвёртого декабря. зе вершина всего. ганс пфалль. геноссе тод. стрэнж дэйз. ет цетера. пятого декабря галаконцерт участников фестиваля. фестиваль проводится при полной финансовой поддержке кандидата на должность главы перми. информационная поддержка. газеты местное время и молодая гвардия. радио медиана. актовый зал студклуба пгту. семнадцать ноль ноль.

аноним. молодая гвардия. пермь. 30.11.96. сокр.

УГОЛОК КУЛИНАРА

один из первых панков города перми зашёл както в редакцию. говорил о том о сём рассказывал и доказывал что первым панком города перми был именно он. но устав рассказывать и доказывать пюнул и ушёл оставив в мг нижеприведённые роккулинарные панкизыски.

аноним. молодая гвардия. пермь. 10.6.97.

У ПЕРМСКИХ РОКМУЗЫКАНТОВ

у пермских рокмузыкантов прошёл двойной праздник. день рождения маккартни и день защиты от безработицы. вот почему дезертиры и другие местные группы назвали свой роксейшн двойной бенц.

аноним. молодая гвардия. пермь. 27.6.92. сокр.

ФОНД ЮРЯТИН

завтра двадцать шестого февраля фонд юрятин проводит в пермской библиотеке им пушкина презентацию антологии современной уральской поэзии. восемнадцать ноль ноль.

аноним. местное время. пермь. 25.2.97.

ЧЕТЫРЕ

искусство жёлтая в клеточку дурь.

аноним. местное время. пермь. 5.3.96.

ЭЛЕМЕНТАРНО ВАТСОН

элементарно ватсон опубликует произведения посвящённые приключениям великого детектива шерлока холмса. подражания и продолжения. пародии и холмсианские исследования. подборки анекдотов и карикатуры.

аноним. элементарно ватсон. екатеринбург. 1991. №1. сокр.

ЭПИЛЕПТИЧЕСКИЙ ЭЛЛИПС

покупая продажную прессу газету вы тем самым помогаете ей продаваться. пожалуйста покупайте её. а кроме того вы содействуете тому что её ктонибудь прочитает ибо самое главное предназначение любой надписи в том чтобы её ктонибудь прочитал. еслиже её никто не прочитает то она не сможет называться прессой газетой. так какого же чёрта вы держите в руках своих эту прессу газету если она вовсе даже не пресса газета но поскольку она пресса газета а в тоже время не пресса газета поскольку вы её не купил и не прочитали значит она не пресса газета а тогда следует что вы её не держите в руках и не читаете. значит это пустая бумажка. прочти сам и помоги другому. подписывайтесь и сдавайте мочу.

аноним. цементо готово. пермь. №1. без времени. эпилептический эллипс. пермь. №0. без времени. сокр.

ГРУППА АБИТУРА

всё это происходить в очёре. благодаря бесконечному распиздяйству тихонникова вкупе с мерзавцев сергеем стакановым один из типичнейших случаев предательства х тихонниковым интересов сучьих лапок в пользу группы фокс бэнд. тихонников под предлогом искать барабанщика крахмал принтс хомса для исполнения блюзовой программы стаканова таскал последнего в очёр где конешно никого не нашёл и хотел уже предать и стаканова уехавши в пермь один. но тот зашёл зачемто в местный дк и обнаружил там абитуру. тихонников же вспомнил о своём журналистском долге и привёз оттуда материал который мы с сёмой здесь и помещаем. сокращения. я. скотина тихонников. с. стаканов. к д ш м. группа абитура соответственно. вместо от редакции.

м.барулин. тыл. пермь. 1996. №6.

ДОРОГИЕ ДРУЗЬЯ

дорогие друзья участники второй международной научной конференции по авангарду в херсоне и фестиваля авангардного искусства. мы имеем честь и удовольствие пригласить вас участвовать во второй международной научной конференции по авангарду которая состоится с десятого по тринадцатое октября тысяча девятьсот девяносто пятого года. мы вас ждём девятого октября в понедельник в гостинице фрегат. по адресу проспект ушакова два. проезд от вокзала на троллейбусе номер один до остановки девятого января. звседание научных секций будет проходить в областной библиотеке им горького. регламент. доклад пятнадцать минут. выступление в дискуссии три пять минут.

г.бахматова. программа второй международной научной конференции по авангарду. херсон . 1995. сокр.

КАЛЕНДАРНЫЙ ПЛАН

план второй международной научной конференции по авангарду и фестиваля авангардного искусства с десятого по тринадцатое октября тысята девятьсот девяносто пятого года. девятого октября понедельник. заезд участников конференции встреча поселение. десятого октября вторник. открытие конференции. пленарное заседание. литературная выставка из фондов будущего музея футуризма. обед. экскурсия по городу. литературный музей. выступления поэтов художников. ужин. одиннадцатого октября среда. работа научных секций. обед. ужин. вечер поэзии москва пермь иванофранковск. двенадцатое октября четверг. работа научных секций. обед. у камина в театре кукол. ужин. тринадцатое октября пятница. работа научных секций. обед. ужин. вечер авторской музыки и песни. четырнадцатое октября суббота. разъезд участников конференции.

г.бахматова. программа второй международной научной конференции по авангарду. херсон . 1995. сокр.

КУЛЬТУРНАЯ ИНИЦИАТИВА

без самобытной культуры провинции вся отечественная культура в упадке. как её возродить. возвратить провинции самостоятельность культурного развития. развеять тяжёлую для творческого человека атмосферу. перед лицом угрозы уничтожения человечества и схождения людей до пещерного уровня нет альтернативы к постижению исторического и культурного опыта. эта культурная задача не благие пожелания филологов а самое необходимое с точки зрения выживания. она диктуется онтологическими законами человеческого рода. культура сегодня цель развития человечества. принципы построения. в зависимости от собранных фондов у музея могут быть разные назначения. в нём должна быть показана преемственность исторического и нового авангарда. чтобы музей стал культурным центром с открытыми дверями необходима его многоплановая структура. зал авангардной литературы и современного искусства слова. выставочный зал. галерея авангардной живописи. литературно театральное кафе. театр студия. музыкальный салон. лекторий дискуссионная трибуна школа искусств. детский центр эстетического воспитания. киновидио зал. прессцентр. цель. ради чего человек идёт в музей. новые знания можно получить в библиотеке. а что может дать только музей. эмоциональное знание. соучастие. приобщение. переживание катарсис сотворчество искусство. музей должен не показать а помочь пережить. регулярно проводить международные научные конференции по проблемам авангардного искусства. создать банк данных и универсальную картотеку сведений об авангарде хранящихся в частных и государственных архивах музеях. содействовать созданию централизованной информации. эту культурную акцию предложено назвать реанимацией будущего.

г.бахматова. звездолики гилеи. херсон. 1995. от выставки к музею. херсон. 1993. сокр.

МУЗЕЙ АВАНГАРДА В ХЕРСОНЕ

я люблю музеи люблю не торопясь смотреть внимательно на все интересные вещи дышать музейным запахом старины почти ощущая её на вкус. люблю музеи картин книг фотографий усадеб музеи квартиры. но часто бывает что выходишь из них усталая разочарованная. музейное воплощение может сделать культуру мёртвой. схемы экспозиций повторяются по всей стране. мало проблемности и неповторимости. за два года собран немалый фонд будущего музея авангарда в херсоне. это книги журналы оттиски статей ксерокопии рукописи фотографии визуальная поэзия открытки каталоги выставок тематические папки для научного архива по проблемам истории и теории авангардного искусства двадцатого века. у доброты есть адреса. вот имена людей безвозмездно оказавших большую помощь в собирании фондов будущего музея. с панин пермь. и др. публикуется культурная инициатива о создании в нашем городе целого мемориального комплекса по авангарду. попытаемся реализовать мечты которые как известно сбываются если о них не только мечтать.

г.бахматова. от выставки к музею. херсон. 1993. сокр.

ПРОГРАММА РАБОТЫ КОНФЕРЕНЦИИ

вторник десятое октября. пленарное заседание. сергей дадаграф пермь. алексей пешков против максима горького. среда. авангард двадцатого века. вопросы теории поэтики эстетики. сергей дадаграф пермь. шерлок холмс как идеальный герой левого модернистского искусства. вечер современной поэзии. поэты москвы перми иванофранковска львова. драмтеатр. пятница тринадцатое октября. вечер авторской музыки и песни. группы витя малев в школе и дома. и др. заключительный вечер. подведение итогов конференции. торжественный ужин.

г.бахматова. программа второй международной научной конференции по авангарду. херсон. 1995. сокр.

АНДЕГРАУНД

андеграунд так вполне закономерно называлось авангардное искусство в последние три десятилетия. сегодня в век другой творческой свободы и зависимость стала другая. уже не важно андернау и сейчас под землёй или оверграунд уже на земле. авангард прожил уже без малого век. задача современной поэзии экзистенциальное переживание слова. айги. у моей расчёски выпали зубы. мама сказала что у неё цынга. антон слепаков.

г.бахматова. и.калиниченко. вчора и сьогодни витчизняного авангарду. херсон. 1993. сокр.

ЛИТЕРАТУРНОЕ ТВОРЧЕСТВО

номер сто третий. книга. панин серж. гублю без возврата. тринадцать петербургских фантазий. собрание сочинений. том тринадцатый. пермь. тысяча девятьсот девяностый. книга авторская машинопись. четырнадцать на двадцать один. номер сто четвёртый. книга. панин серж. пятнадцать человек на сундук от отца или стихи и вся банда. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто второй. номер сто пятый. книга. колобо номер два. херсон. тысяча девятьсот девяносто второй. четырнадцать на двадцать.

г.бахматова. и.калиниченко. вчора и сьогодни витчизняного авангарду. херсон. 1993. сокр.

У ДОБРОТЫ ЕСТЬ АДРЕСА

выражаем сердечную благодарность всем кто прислал ценные материалы в дар фонду будущего музея футуризма в херсоне. с панин пермь. и др. не все присланные экспонаты представлены на выставке но все они займут достойное место в экспозиции будущего музея.

г.бахматова. и.калиниченко. вчора и сьогодни витчизняного авангарду. херсон. 1993. сокр.

СУЧАСНИЙ АВАНГАРД

одекал. общество детей капитана лебядкина. бал в бане. альманах. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. альманах два. э вайс е г гвинеев с дадаграф и др. художники о маюн с дадаграф а шецкий. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. восемнадцать страниц. иллюстрации. гиацинтов с. собрание сочинений. стихи. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто первый второй. том первый. неуместный буриместник. двадцать три страницы. дадаграф с. собрание сочинений. стихи. пермь. одекал. том пятьдесят пятый. ворон од доноров. тысяча девятьсот девяносто второй. сорок две страницы. том шестьдесят первый. бал ладно он дал. тысяча девятьсот девяносто второй. четырнадцать страниц. том восемьдесят девятый. антиквар тет. тысяча девятьсот девяносто третий. сорок страниц. том сто шестой. не без фантазии. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. сорок страниц. одекал. антология. составители с панин в кальпиди. художник о маюн. пермь. арабеск. тысяча девятьсот девяносто третий. восемьдесят страниц. классики пермской поэзии. панин с. собрание сочинений. том тринадцатый. гублю без возврата. тринадцать петербургских фантазий. пермь. тысяча девятьсот девяностый. авторская машинопись. панин с. пятнадцать человек на сундук от отца или стихи и вся банда. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто второй. там д. собрание сочинений. стихи. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто второй. том первый. покинь камин. тысяча девятьсот девяносто второй. пятнадцать страниц. телегерь. стихи. д м шурф д там е гвинеев и др. пермь. одекализдат. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. шестнадцать страниц. иллюстрации. холмс ничего. повествование скомканное рептилием гулдой и расправленное авелем венецием при этом поименованное громаном. рисовал шрайбер д. оформление а шецкий. пермь. одекализдат. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. восемь страниц. иллюстрации. штоф. альманах. пермь. одекал. тысяча девятьсот девяносто третий. альманах один. подбор и составление текстов с панин. художественное оформление о маюн. тысяча девятьсот девяносто третий. шестьдесят четыре страницы. иллюстрации. авторы д аксёнов лыткин д байбак е гвинеев и др. шурф д м. сочинения. стихи. пермь. одекал. том десятый. фильмософия. тысяча девятьсот девяносто третий. двадцать четыре страницы. том семнадцатый. странноты. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. двадцать четыре страницы. том двадцать шестой. почва. тысяча девятьсот девяносто четвёртый. двадцать две страницы.

г. бахматова. н.лях. о. марущак. авангард витоки и традиции. херсон. 1995. сокр.

ОДЕКАЛ

одекал. арабеск. пермь. тысяча девятьсот девяносто третий год. поэтический сборник из серии классики пермской поэзии. об идеях одекала или общества детей капитана лебядкина смотри энск номер шестой за девяносто третий год. ниже один из опусов. выбран произвольно. усталые глаза в салате обнаружив. джулия там.

а.беликов. энск. новосибирск.1993. № 8.

ДА АЗИАТЫ МЫ

челябинский фонд галерея при поддержке пермского фонда юрятин провел двадцать шестого февраля в доме смышляева фестиваль современной уральской поэзии. он был приурочен к выходу в свет одноимённой антологии. изданной весьма скромным тысячным тиражом. но напрасно вы будете искать в ней имена таких ныне здравствующих поэтов как гребёнкин. не говоря уже о более могучих уральских дубах или молодой поросли литобъединений. чести быть изданными в сём фолианте удостоились лидеры бывшего андеграунда семидесятых тире девяностых годов. крепко споенные чаем и дешёвыми пряниками полуподвальных тусовок а также сознанием собственной гениальности. это наши старые знакомые и другие помельче и помоложе. привнёсшие в уральскую поэзию смещение традиционного спектра. кроме местных сместителей были приглашены представители екатеринбурга челябинска и нижнего тагила также увековеченные. всё творчество представленных в антологии авторов является полной альтернативой нашим узаконенным традиционалистам. всё станет понятным если учесть кто составитель данной книги. чьи литературновкусовые ориентации принадлежат если так можно выразиться к избранному соцменьшинству. ну поэты тем более гении вообще штучный товар. и к этому приходится относиться без иронии.

ш.бикфордова. местное время. пермь. 4.3.97. сокр.

ЧЕРНОВИК

чистому искусству долго не было ходу на русской почве. все силы поглощали направления. локальный взлёт в десятые двадцатые годы казался недолгим. причём не только по эту сторону границы. в тысяча девятьсот восемьдесят девятом в сша выходит первый номер альманаха черновик. в одном из писем к автору этих строк очеретянский так формулирует цель и задачу своего издания. черновик как отображение литературного процесса сегодня. хотелосьбы собрать под его обложкой самое лучшее на мой взгляд из тогочто сегодня делается в литературе во всём её многообразии. многообразие как грани многоугольника. и пьесы и поэзия и проза и смешанная техника тоесть элементы литературы не подходящие ни под одно определение любого из устоявшихся жанров. происходит явное смешение стилей где присутствуют если не все то многие жанры литературы. конец цитаты. основываясь на этой очевидности очеретянский выстраивает альманах как некую пространственно временную картину где каждая деталь не подавляется множеством других а играет свою особую роль. и где не делается ставки на какуюто одну вещь которая вытянула бы за собой остальные. все равноправны. современная неокрассика неоавангард и классические авангардные произведения. визуальность один из ведущих принципов альманаха. в нем много первоклассных графических работ и надо сказать что эти работы смотрятся здесь совершенно иначе нежели в каталоге или иллюстрированном журнале. на них какбы брошен отсвет литературы. и судьбы самих мастеров становятся уже явлениями литературы. итак одна грань визуальности это собственно графика. другая это поэты художники сохраняющие в своих визуалах остатки или вернее отпечатки текстов подобно тому как в пластах угля сохраняются отпечатки листьев ископаемых деревьев. здесь бесконечное множество вариантов которые может демонстрировать один и тотже автор. вообще интерес к такому типу письма который отражает какбы сам его процесс становление к движущемуся письму весьма характерен для авторов черновика. дело совсем не в том что серьёзное смешивается со смешным что цитаты порой неотличимы от авторского текста. это у нас обычно понимается как признаки постмодернизма. да мешается да становится. но суть в другом. в отступлении от принципов линейности в сторону волнообразности. глобальный релятивизм и попытка его преодоления или подчинение одновременно законам тяготения и относительности. я не говорю о том хорошо это или плохо. такие оценки вообще не применимы к искусству да и к антиискусству тоже. в альманахе возможность проявиться разному отношению к слову и действительности. многие авторы черновика осознанно или неосознанно но избегают как прямого так и опосредованного в обычном понимании описания действительности. это искусство конца века с его глобальным разочарованием в самом себе прежде всего. особенность же нынешней ситуации в томчто мы пережили не только крах декаданса но и крах жизнестроительных теорий авангарда. не отсюдали то повышенное неестественное веселье и тот мрачноватый оптимизм столь заметные в современной литературе. черновик дает какбы квинтэссенцию процессов идущих сейчас в русском искусстве. показательна географическая панорама. авторы черновика живут в москве петербурге мюнхене ньюйорке дортмунде. но и в ейске тамбове коломне перми. хотя конечноже дело не в географии а в истории. и очеретянский как историк литературы знает что история творится каждый день и дух веет где хочет.

с.бирюков. новое литературное обозрение. москва. 1992. №1. сокр.

О ГЕОПОЛИТИКЕ И МУЗЫКЕ

когдато давным давно велись ожесточённые споры выливающиеся в мордобитие о том какой город есть на самом деле советская рокстолица. москва или ленинград. некоторое время спустя некоторые пострадавшие от менингита люди утверждали что таковой является свердловск но мне думается они просто не подумав ляпнули подобное. каковоже сегодняшнее положение дел. попытаемся уяснить это как себе так и вам. питер был таки рокстолицей но давно. в москве для столицы слишком много мудаков. свердловск не более чем сушёная копия москвы. сибирь и дальний восток территориально не подходят. пермь. во первых пермь второй по площади город страны а во вторых я в нём живу и потому знаком хорошо с ситуацией. на данный момент концертная жизнь потихоньку впадает в спячку но начинается период звукозаписи и репетиций. а кроме того на смену ссучившися старым пердунам появились многие новые и не очень. сидевшие по подвалам и с гитарами урал. наиболее подходящая кандидатура для столицы но смущает меня что понаприедут сюда всякие вшивые волосатики и панки всякие и повысится среди рядовых граждан и населения уровень заболевыний педикулёзом и венерическими заболеваниями. и преступность с изнасилованиями тоже полезут вверх. не надо нам вашей столицы. пусть лучше все гадят в собственные штаны. нефиг на чужие коситься.

ф.бляйбервилл. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

ПЕРМСКАЯ ПОЭТОСФЕРА ПРОЕКТ И РЕАЛЬНОСТЬ

семинар на такую тему был проведён в июне прошедшего года в перми. докладчики среди которых бавильский из челябинска мароши из новосибирска и другие из москвы кентукки перми екатеринбурга много и охотно говорили о пермских поэтах и выпестовавшей их равно как и выпестованной ими поэтосфере. говорили то расширяя угол зрения и используя контекст отечественной и мировой поэзии то сужая анализ до разбора текста. разъехались же с приятным ощущением что пермская поэтосфера вполне реальна как проект и вполне проектируема как реальность.

к.богомолов. урал. екатеринбург. 1995. №2. сокр.

А СОБСТВЕННО НА ФИГА

так или иначе позавчера двадцать шестого июня тысяча девятьсот девяносто седьмого года от рождества христова имела место быть молодёжная гулянка под названием операция пи. нам захотелось зарисовать свои впечатления от случившегося. надеемся что вам будет интересно поприсутствовать там где вы скорее всего никогда не были. и не будете. место действия сад им пешкова онже пролетарский писатель горький. там только там стучат колёса единственных в областном центре с населением более одного миллиона жителей американских горок. карусель такая. затаим же дыхание и поинтересуемся что в мире приведённых в гармонию звуков является обрамлением для создаваемого нами этюда. территорию сада окучивает писк настраиваемых инструментов. люди со спокойными лицами ожидающих восседают на лесах славной ротонды. ждутс. бесплатно раздали макулатурный догон роклайнеру. печатные усилия работников из мг изданные на русском языке интеллигентно настроенная молодёжь с охоткой использовала по назначению. проще говоря водрузила на них посредством пятой точки всю тяжесть своего ещё неокрепшего тела. в качестве закуски тобишь для разогрева подали ассорти под названием зе вершина всего. начала было многообещающим. русская народная блатная хороводная мурка. после каждой композиции создавалось впечатление что данный опус последний. но дух любителей супервысоты поднимал живчик конферансье пожирая собравшихся своим настоящим англицким акцентом в произношении вывески этого коллектива и агитируя за пользу газеты мг и уралинформтв. последние обещали транслировать в своих частотах этот праздник жизни. продолжаем наблюдение. подозрительным в выступлении твв показался её способ общения с публикой. всё сводилось к тому что музыканты играли чужие песни и хотя и не забывали упомянуть первоисточник своего вдохновения. этим объясняется то что под одно из творений тхэ вершина всего в пляски пустилась пара лет пятидесяти шестидесяти. под другие зал раскололся на три невооружённых формирования. первое принапряжённо трясло родными волосищами и заморскими бейсболками. единицы лишённые перечисленного просто трясли короткостриженными головами которыми они время от времени ещё и думают. второе уселось на раскалённый асфальт предварительно устлав его упомянутым выше периодическим изданием. третье кочующее туда сюда сюда туда. сами понимаете семья дети. между прочим леса ротонды не пустели. кончилось всё это тем что на подмостки вывалили хэдлайнеры танцы на траве и вытеснили вершинистых со сцены и из памяти зрителей. отметим качество звука вернее его полнокровное отсутствие. организаторы моглибы выкопать чтонибудь получше колонок отечественного динамикостроения знавшие старика ноя не по наслышке а лично. это намёк на допотопность. звук гитарных рифов заглушаемых ужасным гулом низов звукоусиливающей аппаратуры. в результате содеянного было замечено что между публикой и сценой установилась атмосфера этакой обоюдной добродушной вялости. на борьбу с ней вызвался конферансье посчитав что ему по силам возбудить интерес отдыхающих. действительно остановите эту чёртову музыку. пора стирать границы между хилой бычкой и здоровым воскресником. асфальт продолжал плавиться. солнышко жарило как из жопы у полярника дошедшего до северного полюса. на близлежащей спортполяне не переставая бегали какието люди. эх. операция пи незаметно для себя подошла к завершению. на подмостках возникли лсд. они играли лучше чем твв. публика вошла таки в долгожданный экстаз. грачи улетели. финал пигуляний обрёл своё логическое завершение. вот так прошёл очередной спектакль зрелище под открытым небом.

а.бомж бруевич. а.тихонов. копилка плюс. пермь. 28.6.97. сокр.

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ ПЕРМИ

музыкальная пермь по прежнему в своём любимом месте. в заднице со своим хэвипопсом. и будет там оставаться долго судя по сложившейся картинке. хотя был проблеск в прошлом году когда при одном из дк был организован клуб для групп гитарной волны и постпанка. летом и осенью девяносто второго шли регулярные концерты со своей тусовкой где появлялись чехов и абросимович и другие команды. мы писали про других пермских неформалов в энске номер шесть за девяносто третий год. вот и все пермские гранды а в остальном глухо как в танке. стучим три раза по крышке люка на всякий случай.

е.борисова. и.ряжских. энск. новосибирск. 1993. № 3. сокр.

ОХ ЭТИ БЕДНЫЕ ГЕТЕРЫ

вы любите ли разгадывать кроссворды. я например очень. это занятие и для разминки ума полезно и отвлекает от грустных мыслей. и развлекает. но такого развлечения которое получила приобретя книжечку кроссвордов составленных е поповым изданную тоо триллер и отпечатанную в кунгурской типографии тиражом аж сорок тысяч экземпляров у меня ещё не бывало. тем кто разгадывает а может и составляет кроссворды известно что существуют в этом деле свои правила. и одно из главных не рекомендуется использовать слова и термины вызывающие отрицательные или просто нежелательные эмоции. при разгадывании же упомянутых кроссвордов меня подобные эмоции просто переполняли. как вы думаете что это такое. весьма чувствительное место на теле женщины. слово из шести букв. вторая л. четвёртая т. последняя р. думаю человеку мамомальски знакомому с анатомией нетрудно догадаться что имел в виду автор. а как вы думаете по другому можно назвать блядь. это не я спрашиваю а е попов. он считает гетера. ах боже мой знали бы древнегреческие высокообразованные женщины принимавшие в своих салонах самых выдающихся людей того времени как обозвал их наш современник. они б ему глаза выцарапали. теперь приведу несколько вопросов. а ответы извините. попробуйте догадаться сами. думаю у вас легко получится. непроизвольное извержение содержимого желудка через рот. пять букв. покров из белой ткани для покойников. пять. расстройство деятельности кишечника проявляющееся в частых и жидких испражнениях. пять. заболевание при котором болят суставы выпадают зубы. пять. неплохой наборчик не правда ли. и так почти в каждом из двадцати трёх кроссвордов сборника. а вот ещё вопрос. что такое имитация подражание голосу хищного животного человеком. я ответ приведу. по е попову это называется рррр. именно такие и подобные им звуки издавала я при разгадывании этих пакостных кроссвордов. и если по томуже е попову жулик это нечто внушающее ужас и отвращение то именно эти чувства вызывает сборничек изданный тоо триллер. не скажу что страсть моя к разгадыванию кроссвордов поубавилась но теперь покупая очередной сборник я смотрю на выходные данные. не приложил ли и здесь руку е попов. очень уж не хочется испытывать ужас и отвращение.

т.борохова. звезда. пермь. 7.10.95.

ОЛ РАЙТ РЕЗЕРВЕД

сам господин дадаграф уведомил. а то бы не узнали. а не узнав не пошли бы и не впечатлились. ну вот сподобились. надели тяжёлые ботинки и взявшись за руки побрели. свешников сучья лапка не пошёл. что я говорит бюрократов не видел. и лёг спать. и неправильно сделал. всё было просто как пять метров пионерского сатина на галстухи. публика библиотечные мыши и университетские киски. плюс пара стриженых гопников на первом ряду. словом пришли те кто точно знал что пожрать не дадут. началось всё тихо по семейному. важные юбиляры уселись в центре внимания. оленька маюн была очаровательна в строгом костюме и тонких англицких очках. евг гвинеев кокетливо кутался в шаль. дина монт сидела скромно потупя глаза как на похоронах любимой болонки удавленной слепой бабушкой. дадаграф в кожаном неглиже напоминал главу красных бригад курчо решающего вопрос об электричке с первоклассниками. некто баром амангельды нервно зевал. первым выступил сергей дадаграф и кратко сообщил о жизни юбиляра. сразу скажу люблю я сержа иногда особенно. когда надо он умеет быть краток и нескучен а обсираются другие. я даже думаю серж человек просветлённый гуру. когда ему надоест игра в одекалы он уйдёт на вершину горы сядет там и просидит тридцать лет как бодхидхарма неподвижно. об одекале он не сказал ничего. можно подумать что это общество по спасению утопающих котят а вовсе не мрачная организация с жуткой историей с массой отвратительных интриг и гнусных заговоров. улыбаясь в бакенбарды сел обратно хитрюга. тут в зал пробрался и на глазах у всех поместил себя среди ядра одекала некто известный как первый предатель. и ничего их не стошнило. только гвинеева както скуксило. отодвинулся старается носом не дышать. чувствительный. читали понятно стихи. дадаграф. быстро и потому не утомительно. умён змей. публику чувствует. гвинеев распопсился. я говорит сидя буду читать. намекал видно что устал. стрельнул из шали своими глазами в девочек и запел. всё пропел родимый. даже моё любимое. ведь слепую кишку не понять это надо прочувствовать задом. и томно шептал ах. девчонки потели от восторга. дадаграф про себя завидовал. амангельды некто читал. ну это перл. ожопевший паж. пахло парикмахерской. ещё ктото читал. чего не помню. публика старалась не зевать таращила глаза хотела чаю. но чаю не дали. вместо этого зачемто рвали газеты обёртывались бумагой. както буднично както по комсомольски. пацан с гитлеровскими усиками прочитал письма кобы из жёлтого дома адресованные одекалу. но даже последний сонный дурак понимал что всё это понарошку как картонная котлета в витрине продуктового магазина. чтото приятное мурлыкала ольга маюн. но сказать по чести еслибы она даже просто стояла и молчала всем былобы хорошо. ваня талантливо безмолвствовал и открывал рот только для ради запихивания кляпа. спасал положение только семён. вот это танцор. но сколько не прыгай за всех не отдуешься. потму и напоминал семёнов энтузиазм пляски на похоронах. весело энергично но неуместно. все сиддят с постными рожами а он сирота старается. эх семён тебе бы тайцзи цюанем заниматься цены б тебе не было. особо о картинах. они ласкали глаз обывателя. я бы спёр их все да хитрые одекаловцы подарили все заранее библиотеке. но два шедевра я таки стащил. теперь они украшают мои стены.

с.бояршин. больше жизни товарищи. пермь. февраль 1996. сокр.

РАЗГРУЗИТЕ НАС

вчера пришёл серёжа аксёнов. гениев почемуто прибивает к нашему дому как после кораблекрушения живых приносит волной к берегу. и мы совершенно серьёзно не в восторге от этого. знаете сколько им нужно внимания. да этот восемнадцатилетний оформитель из дворца пионеров и есть очередной гений которого прибило год назад к нашему дому в коем тут и там висят осколки гениальности прочих друзей. в основном картины. но сейчас речь об одном лишь серёже аксёнове. жена потеряла иллюстрацию к своему рассказу беседы у голубого экрана. на иллюстрации от пускающего нимбы экрана отваливается насосавшееся информации монстрообразное существо из массы косящих глаз носов повиснувших и ушей распухших состоящее. серёжа повтори бога ради эту вещь. не могу. если я через силу чтото сделаю я после долго долго рисовать вообще не смогу. а повторять значит через силу. действительно жене для восьми копий одной вещи нужна была иллюстрация серёжи. карта америки в виде женщины. так он сделал восемь разных женщин. если идёт пресыщение информацией или информационный голод я не могу рисовать. не идёт и всё. нужно тонкое уравновешенное состояние между голодом и пресыщением тогда идёт как по маслу. а иначе не пишет маслом не рисует запрятав руку о пяти лучах в карман. цитирую стихи серёжи. стихи он тоже пишет. вообще он много чего умеет. пишет сценарии фильмов. читает мысли на расстоянии. составляет словари индивидуальной лексики нечто в духе хлебникова. а во сне всё время подсознательно работает архитектором строит фантастические города. а как он лепит из глины. украшения крестики и блюда с русалками внутри. всё время обдумывает план грандиозной картины соединяющей в себе орган космодром на байконуре и унитаз. ничего смешного тут нет. всё это в рамках народно смеховой культуры. тем более что орган это заведомо верх бог небо разум. а унитаз тот самый низ. ракеты с космодрома снуют вверх. сшивают два мира низ и верх. кроме того чисто зрительно в самой стартовой площадке на байконуре есть и дыра как и в унитазе туда уходит пламя. с картинами маслом серёжа всё время экспериментирует. то ракушки приклеит. обыкновенные из гастронома. то накрывает готовую работу листом бумаги и делает отпечаток. мне лично не очень нравится что серёжа много внимания уделяет военной технике. рисунок собор парижской богоматери где изображение военного самолёта в самом деле напоминающего нотр дам де пари. но автор уверяет что это невинно как увлечение иных художников изображением когтей животных. ведь военная техника теже когти только у человека. но что касается его фантазий на технические темы где и листья искусственные и жучки и лошадь на шурупах мне просто страшно но я не могу утверждать что такое будущее совсем уж маловероятно. он очень много читает философов и психологов от фромма до берна. и в тоже время утверждает что книга ничего не может добавить развитию души. всё в человеке уже есть как в огромном сейфе. книга лишь открывает или закрывает те или иные шкафчики в этом сейфе. не знаю не знаю. ведь есть не только интроверты но и экстраверты. тоесть люди внимание которых направлено на внешние объекты. они много черпают из опыта жизни из книг. он считает что нашёл себя но при этом почти всё время печален. гений это дар тяжёлый даже для самого носителя дара а уж нам и подавно не под силу всех обогревать утешать. ведь гениев много а жизнь у нас одна. я обращаюсь ко всем неформальным организациям. разгрузите нас. возьмите на себя часть тяжёлой работы по использованию гениев перми. уральский лувр.

в.букур. дети стронция. пермь. март 1990. №15. сокр.

ПОЧЕМУ НУЖНО СКУШАТЬ БЪОРК

собственно это гвинеев предложил бъорк как альтернативу глупому русскому вудстоку. да и то лишь потомучто пьян был как и все прочие за исключением меня конечно. что касается дикой исландской китаянки то её не только скушать но посмотреть и прочитать надо. почему. а не знаем. даже концептуальный гвинеев лишь знает почему её нужно слушать а далее как кобыла барона мюнхаузена в болоте. и музыканты её лапушки как сказал игорь александрович. ктото из ярых поклонников стиля добродушной индейки конечноже свалит мне на голову кирпич а гвинеев будет в очередной раз щуриться якобы добродушно а на самом деле с желанием убить за оскорбление чужой личности. а то и просто объявит он меня автобусом благо что общество борьбы с оными уже есть. и уж конечно никто не смог бы объяснить почемуже бъорк надо кушать. во первых кушают дети и свиньи а поскольку в тот день мы изрядно накушались за исключением меня а кроме того одекаловцы являющиеся как оптом так и в розницу сверхновой и усовершенствованной моделью панкцев засранкцев и в дальнейшем свинок очень таких мягких милых розовых чистых и ни хрена не валяющихся в говне то кушать надо однозначно. да и закусывать тоже бы в тот вечер не мешало. бъорк какбы это ты уж прости меня женя.

г.бутусов. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

ЧЕЛОВЕК ПАХНЕТ ЛИБО ЖИЗНЬЮ ЛИБО СМЕРТЬЮ

одиннадцать книжек из серии классики пермской поэзии навели учёных на мысль о существовании пермской поэтосферы.

а.валеев. вечерний челябинск. челябинск. 19.10.96. сокр.

АРТ ПАРТИ

антон слепаков из группы витя малеев в школе и дома. с другими сделал акустическую демозапись нового проекта под названием мальчик со шпагой. альбом был задуман как экспериментальный но оказался неожиданно удачным и стал дорог авторам. записан на приватной аппаратуре. хорошего качества звук немного гитары плюс интересный фон вокала даёт основания для позитивной оценки работы и сожаления по поводу ограниченного круга её свидетелей.

а.ветка. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. курьер. херсон. осень 1996. сокр.

ЗЕ ВЕРШИНА ВСЕГО

зе вершина всего запросто начнёт сотрудничество с саксофонистом и или трубачом. звонить шестьсот двадцать семь пятьсот семьдесят три. спросить гвинеева.

гвинеев. смартдрайв. пермь. 1996. №1.

 

ЖЁЛТАЯ В КЛЕТОЧКУ ДУРЬ

светская жисть. двадцатого февраля эпохи водолея блудные дети капитана лебядкина ониже детективирующие кальмары почтили своим приползновением пушкинский зал одноимённой библиотеки. пятилетний юбилей одекала по всем метафизическим законам бури в стакане воды должен был вызвать активное возмущение магнитных полей и головную боль у консервативно настроенных зрителей. но последние предпочти морщиться у экранов телевизоров прикладывая к вискам портрет целительницы ушаковой а юные радикалы заполнившие зал и несколько дам неопределённого возраста с блаженной улыбкой на устах предвкушали грандиозный апофигей своих любимцев. чемже порадовали их прибамбасники и пузыристы столь охочие до эстетического терроризма. имела место выставка художественного творчества одекалонов бодрящая глаз обилием жизнерадостных пятен и свободой ассоциативного мышления. к сожалению не было представлено в экспозиции нашумевшее в своё время полотно козёл гадит. не исключено что оно уже заняло своё место в галерее российского постбодунизма гденибудь в стране обетованной. крёстный отец головоногих с дадаграф вычитал из чёрной книжицы несколько ума холодных наблюдений благополучно влетевших и вылетевших из ушей непосвящённых. несколько более запомнилась жёлтая в клеточку дурь кальмариста кассиуса нокдауна. поднялся из глубин огромный конус. критиков на сей счёт не нашлось хотя коекому и пришла на ум аналогия с километровым фаллосом колобянина. с тёплой улыбкой были выслушаны весенние мотивы барона вильгельма де омангильды. поёт свирель бездонной птичкой. не обошлось и без милых сердцу фокусов кальмарят. нежные женские ручки тщательно и медленно разорвали подшивку старой библиотечной периодики. в процессе разрывания приходили на ум разные мысли. одна из них не слишком ли много обрывков для ограниченного количества седалищных мест. оказалось что сия ловкость рук послужила для создания нерукописного романа поппури который был запихан в большой полиэтиленовый кулёк и торжественно преподнесён в дар библиотеке им пушкина. знай наших. тудаже последовал и ну очень длиинный ненаписанный опус на рулонной бумаге. как оказалось эта была лишь прелюдия к небольшому остросюжетному эссе под названием если вы обось. все четыре совета как вести себя оконфузившимся людям были восприняты с живейшим вниманием зрителей. иные даже записывали их стилом на манжетах ибо зналбы где упасть так бумажкуб захватил. итак юбилей можно считать неудавшимся. зрители и слушатели уставшие от всамделишного бытового и политического терроризма с удовлетворением восприняли его эстетический антипод. никакого тебе забрасывания тухлыми яйцами и гнилыми помидорами никаких пощёчин общественному вкусу. а ребята так старались.

т.геркуз. местное время. пермь. 5.3.96.

ПЛОДЫ ИНТЕНСИВНОЙ РЕФЛЕКСИИ

удостоил своим визитом литературную среду в доме смышляева пригов. как всегда валял дурака и надо признаться делал это на профессиональном уровне. присутствующие граждане братья едва успевали стряхнуть лапшу с ушей густо навешиваемую сим единокровным отпрыском капитана лебядкина. ничуть даже не рефлексирующим пред пёстрой аудиторией пермского студенчества и литературно художественного бомонда.

т.геркуз. местное время. пермь. 31.1.97. сокр.

ЗАГАДКА ВАСИЛИЯ КАМЕНСКОГО

в областном краеведческом музее организовали оригинальнейшую выставку местные одекальцы. общество детей капитана лебядкина. а на самом деле авторы экспозиции внебрачные дети капитана каменского. известно что он с гордостью носил капитанскую одежду подаренную ему экипажем парохода названного в его честь. веселые выходки и словотворчество футуристов образца девяностых годов очень бы одобрил каменский. он сам был большим любителем передвижных выставок представляя из себя этакий синтетический экспонат.

в.гладышев. местное время. пермь. 21.6.94. сокр.

ЗАЧЕМ ОНИ МИТЬКУ ВАЛЯЮТ

этим летом побывал я в киеве и поразила кроме всего прочего активность различных неформальных групп. молодые поэты художники металлисты. как с ними работают общественные организации. управляема ли эта стихия. оказывается управляема. ищет подходы к неформалам комсомол. ищет и находит. нестандартно в духе времени действует. заметно заявила о себе и молодая интеллигенция. первые успехи пришли в конкретных делах. сравнивая свои киевские впечатления с пермскими прихожу к выводу что и у нас ведь схожие процессы. идёт развитие самодеятельных объединений. а что представляют собой объединения по интересам. обычные эти ребята или слегка со сдвигом как выразился один читатель. наверное обычные ведь это наши соседи земляки знакомые все лица. но с ними чтото происходит когда неформалы собираются вместе. ну да им хочется выделиться что вообще свойственно молодости. можно вспомнить и каменского выступавшего с нарисованным на лбу аэропланом. всё это известно. но вместе они кучкуются ещё из чувства самосохранения. нас бьют на улицах запросто. познакомимся поближе с этими знакомыми незнакомцами. излюбленное место их встреч или на жаргоне тусовок это рокконцерты. вполне добродушные ребята митьки. их можно сразу определить по внешним атрибутам непременной тельняшке. а зачем вот металлистам их украшения все эти цепи и бляхи. теперь посмотрим как относятся к самодеятельной инициативе в нашем городе. не замечать их нельзя это стало кажется ясно всем. вот некоторые итоги взаимодействий с неформалами. попал мне в руки журнальчик самиздата смена поветрий. название заставляет вспомнить смену вех. известное издание двадцатых годов. столько на его страницах пустого зубоскальства ругательств скепсиса. и от всего журнальчика у меня честно говоря возникло ощущение омерзения. так вот издают его некие мальцы. ну что мальцы так мальцы. с них что мол спрашивать. резвятся. но в писаниях членов этой группы проглядывает явная асоциальная направленность какаято озлобленность. отчегобы это. дух точнее душок. вот такой исход у оскорблённого самолюбия. прямо скажем не самый благоприятный. перебесятся. можетбыть. но в какую сторону на что направят свою потребность в проявлении своего я другие мальцы. попов доктор экономических наук считает что многие наши недуги были вызваны тоской по активной социальной жизни по возможности на чтото влиять. это несомненно так. да появляется на волне демократизации и пена есть и накипь. но не выплеснуть бы нам вместе с ней и водой из купели и ребёнка.

в.гладышев. вечерняя пермь. пермь. 10.8.88. сокр.

МЕТОД ЭСТЕТИЧЕСКОГО ГРАФОМАНСТВА

эпатаж. казалосьбы многоли времени прошло с той поры как шумно и весело заявили о себе дети капитана лебядкина. молодые поэты художники артисты объединившиеся на почве совпадения литературных вкусов и уважения к незабвенной фигуре персонажа романа достоевского бесы. игнатия лебядкина они считают отцом русского сюрреализма положившим начало эстетическому графоманству и нежеланию служить в общем храме искусств. но иных уж нет а те далече. один отпал другой отъехал на историческую родину. неинтересное молчанье обоз ночующий вдали и жёлтой нивы одичанье и продувные журавли летящие в заиорданье как запечатанный сосуд они тоску свою несут. это из стихотворения кузьмина посвящённого д байдаку одному из основателей одекала. общества детей капитана лебядкина. когдато дима приходил к нам в редакцию и с гордостью говорил что филиал одекала есть даже в магадане. теперь его единомышленники думают устроится байдак на новом месте и появится филиал в израиле. как ни странно ряды одекальцев не поредели. вместо утраченных бойцов появились новые дарования. и вот профессиональный сторож сергей дадаграф и сотоварищи решили напомнить о себе отпразновав пятилетие общества. из юбилейных мероприятий больших и маленьких отметим пожалуй вечер прошедший в пермской центральной библиотеке им пушкина. щедрый получился вечер щедрый на выдумку и эскападу. без этого одекальцев трудно представить. а также на подарки. хозяйка пушкинского зала просто не знала куда деваться от даров детей природы. на глазах зачарованной публики лебядкинские отпрыски произвели новый журнал. разорвали для этого на мелкие кусочки газетную подшивку. насовали обрывки в целлофановый кулёк. и готов журнал. не ограничившись подобными шуточками ктото из одекальцев презентовал библиотеке своё собрание сочинений в единственном экземпляре. а художница дина студентка филфака пермского госуниверситета с щедростью необыкновенной одарила лучезарным взором и своими картинами выполненными в футуристической манере. насчёт футуристов. в выступлениях детей как устных так и письменных частенько стала встречаться жизнеутверждающая идея. да мы плагиаторы да эпигоны мы. с кемто они явно полемизируют. может и с автором этих строк который в одной из своих публикаций назвал членов одекала побочными детьми русских футуристов. к удивлению своему мы обнаружили что в обществе лебядкинцев есть свои летописцы которые собирают всё что говорилось по их адресу. ещё в ту доисторическую пору когда одекальцы были мальцами как называли себя они тогда студенты университета. нехорошо конечно выступать в роли этакого батеньки репина который как все знают отечески похлопывая футуристов по плечу похваливал. а всёже чтото в этих задирах есть. но действительно ведь чтото есть и в наших эстетических графоманах. таким названием наградили они себя сами. игра со словом. борьба со штампами. свежесть и оригинальность некоторых образов. всё это почитатели в основном молодые оценили по достоинству. и всёже мне с грустью подумалось что из коротких штанишек мальцов одекальцы уже выросли. всему своё время как говорится. сказывается и то что отъехавшие и отпавшие товарищи склонны были более глубоко вспахивать словесную почву. не всё видимо можно заменить эпатажем. лексикон эпатирующих строф у детей и лебядкина вполне гальюнный. такчто невольно рождается ответный нескромный экспромт. но впрочем в альманахе одекальцев названном штоф можно прочитать и вполне литературные произведения. кто знает может их пощадят задумчивые выхухоли лет и следом за сбежавшею водой и шум и гром и в общем туалет.

в.гладышев. пермские новости. пермь. 20.3.96. сокр.

ПОИГРАЕМ В ДЕКАДАНС

в студклубе пермского госуниверситета открылась выставка картин представленных товариществом актёров и музыкантов отражение. под распростёртыми крыльями подвешенного к потолку птеродактиля расположились произведения представителей местной творческой молодежи. пестрый мир авангардного искусства представлен работами двадцати художников и музыкантов. символы образы картин будят зрительское восприятие. заставляют отвергать или принимать их. идти вслед за автором или повернуть обратно. это выставка самовыражение не претендующая можетбыть на высокие художественные достоинства. поэтому не будем классицифировать работы по направлениям. не коснемся даже имён художников. есть главное. момент общения картины и зрителя.

н.глухова. пермские новости. пермь. 23.5.93.

ДЫК

во время блаженных лет протекало моё знакомство с митей. обозначилась разница между моим поколением и митиным. для них банальным оказалось то что для журнала знамя ещё казалось слишком острым. собственность словно отскакивала от его поколения. книги уже не были для этих мальчиков ценностью в виде собственности как для нас. митя привёл художника серёжу аксёнова который сам писал наши портреты. и нечего сказать кроме этого гениального дык.

н.горланова. вся пермь. пермь. 1997. местное время. пермь. 15.10.92. сокр.

ЗА ГРАНЬЮ

серия книг классики пермской поэзии. как известно самозваных классиков изрядно высекли в прогрессивной печати. псевдоклассицизм метаметафоризм концептуализм постмодернизм все эти измы зачастую замешанные на примитиве и графомании рядясь под авангард стараются монополизировать право на истину.

а.гребёнкин. звезда. пермь. 24.5.97. сокр.

АНДЕГРАУНД

жил был антошка и было у него песен лукошко. в последние дни масленицы в херсоне состоялся творческий вечер поэта и музыканта антона слепакова руководителя широко известной в узких кругах группы витя малеев в школе и дома. в лучших традициях андеграунда вечер проходил на квартире одного из подвижников неформальной музыки при стечении херсонской богемы младшего призыва. открыл вечер глобальным докладом о значении песни в нравственной и социальной жизни народа сыромля. антон исполнил свои малоизвестные песни. кульминацией концерта стала изощрённая импровизация на тему хита девяностых херсонской музыки ботинки. одной из самых известных антоновских песен. на протяжении вечера гостей угощали блинами. сам автор исполнитель пил исключительно минеральную воду. на основании чего знатоки заключили что оформился его концептуальный разрыв с поэтической группой левый страус.

б.д. ефир. херсон. 1996. №13. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. сокр.

ЕДИНСТВО МИРА ПОСВЯЩАЕТСЯ ВАНЕ

ангел попал в паутину. грустная это картина. и на лукошко с малиной. он уж не хочет смотреть. ходит злой бес по лесочку. страшною тёмною ночкой. кровь его радостно сочно. пьёт кровопийца медведь. богушка странник великий. диким наполнился криком. понял что нынче старик он. хочет теперь умереть. я глупый мерзкий противный. продан на рынке за гривну. правда всё то или кривда. ты продающий ответь. вы все чудовища просто. люди огромного роста. и от зрачков ваших острых. мне убежать не успеть. всё удивительно гадко. боженька плачет украдкой. вечную эту загадку. нам разгадать не суметь.

м.деткин. пермский университет. пермь. 1994. №3.

РАЗНЫЕ ТАМ ОБЩЕСТВА

одекал. издательство арабеск. пермь. тысяча девятьсот девяносто третий год. тираж тысяча экземпляров. еще одна книга серии классики пермской поэзии. сборник поэтического общества одекал. любопытно что в каждом городе было или есть подобное общество. в екатеринбурге его роль играла группа вокруг альманаха гвиндалея. любопытно и то что одекал общество детей капитана лебядкина а гвиндалея общество тредиаковского. в чёмто схожи и стилистика текстов и желание выдумать несуществующих членов своих обществ и писать за них стихи. не будет лишним добавить что тусование и посиделки попивушки общие черты таких обществ как и их крайняя ограниченность в круге читателей. как уже было подмечено подобные групповушки довольно быстро распадаются если состояли они из интересных и способных людей. и консервируются если из интересно неспособных. в последнем случае поэтические общества становятся подобными перебродившим консервам. ничего неизвестно об обществе одекал. и это единственный упрёк. подобные групповые антологические издания нуждаются в окололитературной и тусовочной информации.

в.дубичев. доверие. екатеринбург. 1994. № 39. сокр.

ПОЧЕМУ МЕНЯ ТАК ВЫПЕРЛО ИЛИ РОК ВЕСНА КОТОРАЯ ПРИШЛА И ОТКУСИЛА ГОЛОВУ КАСТАНЕДЕ

так уж както получается что с приходом первых солнечных денёчков присохшие намертво к своим музыкальным препаратам рокеры вдруг начинают заметно оживляться отклеиваться а то и просто выползать на улицу дабы лишний раз убедиться в том что не передох ещё в нашем городе андеграунд степанович. жив жив курилка. махалка стебалка кидалка и тд и тп. вследствие такого расклада то и дело на столбах и заборах в туманных переулках а чаще всего у магазина мелодия начинают появляться красочные ксерокопии предлагающие всем за чисто символическую плату тот или иной концерт дорогих нашему сердцу пермских музыкантов. я не буду особенно извращаться в словоблудии это всётаки довольно утомительная работа для наркомана. скажу лишь точто угодит вам прямо в третий глаз а потом не поминайте меня лихом. итак коротко о погоде. лечит. но не пивом единым жив человек тем паче что дебютировал новый на мой взгляд очень многообещающий состав под кодовым названием дос мучачос. в группе задействована первая балалайка прикамья сеньор дон хуан гусев. новые модные ритмы с берегов туманного альбиона плюс родная трёхструнная сделали своё дело. публика прикололась. а что может быть круче светлых улыбок и одобрительных возгласов из зала для команды играющей свой первый концерт. да и мало ещё кто у нас умеет играть настоящий заводной постпанк в духе инэксес или еэмэф. впрочем к чему глупые сравнения. у каждого своё мнение на этот счёт. особое мерси тем кто помогли дос мучачос в его похвальном начинании. впрочем будет об этом. как повествует старая русская поговорка чем дальше в лес тем больше вероятности. другим крупным событием в культурной жизни нашего города стал концерт самой пожалуй неожиданной команды чехов и арцимович. игравшие раньше душещипательные декадентские наигрыши с прелестно глубокомысленным текстом и необузданным вокалом они на сей раз расширили свой музыкальный кругозор впустив туда элементы волны и грустных фортепианных баллад. кроме того бредовое шоу сделанное на редкость в жилу и неплохой звук. одним словом заебись. спасибо мужики.

дэнс. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени. сокр.

ЧТО ДЕЛАТЬ ЕСЛИ ВЫ НАКЛАЛИ В ШТАНЫ

интервью с летовым лидером группы иф ю дефекейтед. вся остальная группа гдето отсутствует. ну так вот. случилось всё далёким тысяча девятьсот девяносто четвёртым годом. тогда басист группы зе вершина всего семён предложил мне стать у них штатным вокалистом. ну я конечноже согласился но не более. затем в новогоднюю ночь с девяносто четвёртого на девяносто пятый мне пришлось попеть в разовом проекте дадаун. в нём кроме меня участвовали дадаграф семён и марк квинтольский ударник вэ вэ вэ. ну и вот а потом кактомне было одиноко и я пришёл в ботанический сад где тогда работал сторожем квинтольский и предложил свои услуги вокализма группе вэ вэ вэ это я так называю зэ вершину всего. короче после долгих пересудов мы решили что вэ вэ вэ сами по себе а я могу поиметь с ними свой маленький проект. и предложил играть атмосферу. предложение было принято на ура. даже группу планировал назвать какнибудь типа атмосферные осадки. из того периода остались только тексты которые конечноже страшная дрянь. осталась одна песня конголезия. на некоторое время проект затих. но однажды я встретил семёна и он предложил мне в свободные выходные поиграть вместе моих песен. и в один прекрасный день семён вместе с ваней шрайбером это вокалист и ритмгитарист вэ вэ вэ зашли ко мне и мы отправились к ним на точку. потом она стала немного известна как клуб предателей имени игоря александровича иванова. была готова конголезия. и я ещё давно хотел сделать панкверсию песенки битлз хэй ю ви гот ту хайд юр лав эвэй. ну я взял катушку с этой песней и мы записали два эти номера. ну так не очень качественно. хотя надо заметить что мне очень понравилось как семён с ваней сняли быдлз да и конголезия звучала наиболее близко к тому гипотетическому варианту что сидел в голове. а как было найдено столь интересное название группы. прямо после этой сессии мы сидели чай пили на точке. ну семён и задал этот тривиальный вопрос типа какже мы будем называться. долго сидели и мусолили всякие варианты. и тут семён предложил фразу. если вы обосрались. а надо заметить что осенью прошлого года ваня написал такое маленькое эссе на тему чтоже делать если вы обосрались. оно ещё вошло в одекаловский альманах шнур. ну мы все посмеялись и решили так назваться. ну я предложил чтобы тёти не пугались завидев столь нехорошие слова на афишах назвать группу на английский лад. так и получилось иф ю дефекейтед. мы ещё несколько раз позаписывались. вообщето было решено молчать насчёт июд. но весть о проекте тутже просочилась повсюду ибо как только мы договорились молчать каждый тутже пошёл говорить об этом всем. дадаграф как я понял прослушал ролик с панкверсией битлз и сказал мне давай лабй панк. он очень любит энергичную музыку. ко второй сессии мной была написана дона мадонна и ещё несколько панкномеров. как только я спел ване и квинтольскому один они тутже измесили его в помойный блюз. панкрок пришлось отставить в сторону. зато дона мадонна была воспринята достаточно благожелательно. квинтольский тутже под это сочинил глобальную баспартию. вообщето он ударник. и всё. песня вообщето называется ремембе твин пикс. я люблю этот фильм. ну текст на английском языке. в нём описана коротко любовь этой доны подружки лоры палмер и парня её. и в финале песни дона умирает потомучто все её кинули и бросили и дружое её уехал в мексику. кстати с коммерцией у нас замечательно. каждая песня наша должна попасть как минимум в топ тен журнала биллборд. поэтому все песни такие коммерческие попсовые. ваня как услышал дону тутже сказал что она вся такая попсовая и её надо продать майклу джексону. кстати ваня придумал там глобальное такое гитарное соло напоминает ещё будто тупая пила пилит берёзку. глобально. так вот темже макаром была придумана и немая вдова. гольный попс только немного мрачно. слышал что точку вэ вэ вэ обокрали. это както отразилось на планах относительно иф ю дефекейтед. я расстроился не смотря на точто катушка с нашими записями осталась. но ваня и остальные были не столь просты они собрали денег купили по новой все инструменты микшер вот недавно взяли я даже маленький денежный взнос сделал. поставят на точку железную дверь и опять будем лабать. сейчас кстати у вани дома иногда лабаем. тут такая маленькая традиция сложилась. по пятницам вечером у него дома пиво пить и фильмы смотреть. иногда и играем. первоначально состав был такой. семён бас. ваня лидергитара. квинтольский ударные. ваня хотел мне навязать лидергитариста из вэ вэ вэ но я отказался. помоему ваня глобальный лидергитарист просто ему надо расслабиться. ну вот а поскольку квинтольский стал нас динамить и кидать то сейчас семён удврные. ваня гитару мучает. и др. недавно ваня попросил написать слова к гимну группы иф ю дефекейтед с одноимённым названием. музыку он сам придумает надеюсь. я думаю что скоро мы запишем весь альбом и будет всё ништяк. июд это ты плюс кто угодно. ну это ты злобно прогнал. нет. очень важно кто играет. все кто со мной играет сейчас они меня прекрасно понимают и помогают мне. не надо думать будто я делаю всё один вовсе нет. и семён и ваня глобально помогают мне. думаю что настало время придумать новую религию. вот запишем альбом можетбыть займусь этим.

в.залипайло. цементо готово. пермь. №2. без времени. сокр.

ДНЮ МУЗЕЕВ ДЕТИ КАПИТАНА

что нового. сегодня всемирный день музеев. впрочем особых торжеств по этому поводу в городе не намечается. скорее наоборот. у сотрудников музеев субботник. а для всех любителей искусства в областном краеведческом музее открылась выставка графических работ пермских художников авангардистов. название её несколько необычно. шлак. хотя ещё более удивляют авторы называющие себя обществом детей капитана лебядкина. помните героя достоевского стремящегося вырваться из всех существующих рамок общества. вот и дети капитана не ограничиваются изобразительной деятельностью. кроме всего прочего они поэты но главное философы.

н.земскова. звезда. пермь. 18.5.94. сокр.

ДЕНЬ КИНО

день кино в кинотеатре колибри бывший комсомолец будет отмечен крутой роктусовкой с участием дебютантов. студент и к. чехова двенадцать.

п.зуев. местное время. пермь. 26.8.93. сокр.

ЖУРНАЛЬНЫЕ СПОРЫ ШЕСТИДЕСЯТЫХ ГОДОВ ДЕВЯТНАДЦАТОГО ВЕКА

учимся слушать друг друга. подготовка к уроку. попросила ребят при делении на редакции учитывать свою собственную позицию. ведь на уроке надо будет не выйти из роли и поможет этому совпадение точек зрения. разве не драматично не больно было обнаружить писареву с соснину что писарев советовал сочинения пушкина использовать для заворачивания колбасы. стали изучать взгляды журналов. новая драматическая неожиданность. эстетические взгляды менялись. у писарева буквально эволюция. мы задумались а былали и должнали быть чьято победа. к этой точке зрения ребята да и многие взрослые не привыкли. великолепны были семён соснин писарев и др. убеждённость в своих взглядах. умение выдержать роль до конца. глубокое знание текста статей романов. этими сторонами своих выступлений они буквально пленяли. это урок которого ждут с нетерпением и радостью.

с. иванова. уроки эмоционального пробуждения разума. пермь. 1990. сокр.

ЛИТЕРАТУРНОЕ СОДРУЖЕСТВО ЧЕТЫРЁХ БРАТЬЕВ ТВОРЧЕСТВО КОЗЬМЫ ПРУТКОВА

драматическое действие было не гостем а полноправным хозяином на уроке творчество козьмы пруткова. так или примерно так три брата жемчужникова и их двоюродный брат алексей толстой придумали нового литературного героя козьму пруткова. прошло несколько времени и имя его стало известным. задуманный сначала как пародия как писатель пишущий бессмыслицу козьма прутков не мог удержаться в этих строгих рамках. братья подарили ему вещи вполне серьёзные. козьма прутков вошёл в русскую литературу с именами тех кто его создавал. сценарий был разработан семёном сосниным. роли исполняли. алексей жемчужников с соснин. и тд. приготовлены портрет выставка книг пруткова жемчужниковых толстого. изюминкой урока было не только драматическое действие великолепно демонстрирующее процесс коллективного творчества но и замечательное исполнение произведений пруткова. инсценирование ролевая игра превратились для ребят в способ самовыражения. сделали их активными действующими лицами героями. благодаря таким способам книга через сердце находила путь к разуму.

с. иванова. уроки эмоционального пробуждения разума. пермь. 1990. сокр.

ПЕССИМИСТИЧЕСКАЯ КОМЕДИЯ

караул. нет слишком большим оптимистом оказался сергей тетерин. и хорошо что он ушёл с дискотеки. ибо точто там было добрых слов о дне первокурсника явно не прибавило бы. достигнута ли цель создать праздник. помоему нет. да уж вечерок. один вопрос для меня остаётся без ответа. неужели всё это происходило в альма матер.

в.ивашкевич. пермский университет. пермь. 30.10.90. сокр.

ДЕРЗАЮТ ДЕТИ КАПИТАНА

в малом зале библиотеки им пушкина открылась выставка работ группы молодёжи объединяющейся под необычным названием одекал. что означает общество детей капитана лебядкина. библиотеку с этими молодыми людьми объединяют давние творческие связи. а ребята талантливы. и стихи сочиняют и картины пишут. средний возраст членов общества от восемнадцати до двадцати пяти лет и представляют они в основном студенчество областного центра. выставка будет работать до начала марта.

о.игнатьева. вечерняя пермь. пермь. 17.2.95. сокр.

СОЗДАТЕЛИ

создатели бессмертного изопоэтического сборника антон слепаков и др давно и намертво известны херсонской богеме своими акциями. эпоха херсонского шестилетия антона уже сегодня заслуживает неторопливого филологического взгляда. и мы воспользовались вторым изданием череды букв и рисунков кулька малышовых карамелек чтобы освежить в памяти этапы большого и светлого пути. из многочисленных публикаций родного края нового дня губернии ефира херсон рекламы курьера мы выбрали выдержки очерка респектабельной губернии и хронику ефира и курьера девяносто шестого года. автор очерка в переполненных чувствах восклицает. тиражисты издатели и многочисленные спонсоры второго издания стихорисунков присоединяются к пожеланиям удачи антону в изопоэтических опытах.

т.издатели. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. сокр.

ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

в начале следующего года челябинским фондом галерея будет выпущена в свет антология современной уральской поэзии где под одной обложкой соберётся более тридцати авторских подборок плюс опыт трёх поэтических групп. этв антология вначале мыслилась как антология левого толка но в результате работы над материалом книги выяснилось что крутого авангарда на урале в течении последних двадцати лет именно этот период охватывает антология синоптически не наблюдалось. хорошо это или плохо. это нормально. тем не менее многие поэты антологии обоснованно ощущают свою связь с модернистскими пластами сознания что не замедлило сказаться на характерных вибрациях их творческой практики. если например дрожащих опасно слаломировал по ироническому спуску да и теперь находится в интересной динамике то группа одекал как взяла первую ноту постобэриутской гаммы так и долбит её по сей день помоему даже без вариацй. но долбит всётаки энергично и не без достижений в кавычках. но все измы надеюсь понятно всеголишь методологические ходули необходимые скорее для подставьте любое слово чем повторите эту процедуру. антология современной уральской поэзии не выставка поэтического искусства а реальный срез со всеми плюсами и минусами. здесь самое время напомнить что культура не результативна а процессуальна и поэзия в данном случае не исключение. данная публикация во многом презентативна. что из этого следует. ничего. и это тоже нормально.

в.кальпиди. урал. екатеринбург. 1996. №11. сокр.

ОДЕКАЛ

пунктуация и орфография авторов одекала. общество детей капитана лебядкина. барон вильгельм де омангильды. евгений гвинеев. сергей гиацинтов. игорь горохов. сергей дадаграф. дмитрий канеттянин. сергей тетерин. вахламон тупов. юрий шевцов. д м шурф. все тексты в представленной подборке написаны до тысяча девятьсот девяносто третьего года.

в.кальпиди. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

ОДЕКАЛ ОБЩЕСТВО ДЕТЕЙ КАПИТАНА ЛЕБЯДКИНА

наполовину мистификация наполовину реальность. скажем так одекал это мистифицированная реальность равная реальной мистификации. у этого общества есть свои тайны и мы не станем их раскрывать. не беда что одекаловцы декларируют естественно новое искусство на деле по уши увязнув к примеру в обэриутской традиции. не беда что они пытаются транслировать ими выдуманные мифы на деле являющиеся околокультурными байками. не беда. это нормально. важно вот что. большинство текстов в этой антологии если не принимать в расчёт некоторые пэтэушные выходки в отдельных стихах чистая нежная лирика комплексующая в рамках иронии. ирония игровой контекст с его нео и псевдологизмами всеголишь ширма штакетник за которым поэты одекала сознательно или бессознательно прячут от реальности номер один свои трепетные и в сущности невинные души. некоторым из авторов ещё предстоит талант вытолкнет выйти наружу. но уже сейчас можно утверждать что дети капитана лебядкина ничего общего не имеют с пасынком видоплясовым. перед нами сборник имеющий на мой взгляд значимость безусловную. более того дюжина шедевров поджидает дотошного читателя на страницах книги. и дюжина будет увеличиваться пропорционально широте читательской души и проницательности. эти стихи написаны сердитыми нежными молодыми людьми. сердитыми но нежными но молодыми и главное людьми со всеми вытекающими и невытекающими отсюда последствиями.

в.кальпиди. одекал. пермь. 1993.

ОСЕНЬЮ ДЕВЯТЬСОТ СЕМИДЕСЯТОГО ГОДА

долматов мне кажется был одним из самых многообещающих побегов молодой уральской поэзии. об этом говорит хотябы уже то как непринуждённо и органично он в последних своих стихах преодолевал эдипов комплекс авангарда по концентрическим кругам которого почти безнадёжно блуждают многие его сверстники.

в.кальпиди. стихи дмитрия долматова. пермь. 1992.

ОТ СОСТАВИТЕЛЯ

эта антология частный взгляд бываетли он иным на поэтический ландшафт уральского региона. параметры этого взгляда во многом произвольные и наверное не содержат под собой строгой академической основы. тем не менее составитель в течении двадцати лет находится внутри уральской поэтической тусовки и имеет некоторое представление о том что собственно в ней происходило в семидесятых тире девяностых годах. три поколения поэтов представленные в антологии естественно не исчерпывают всю уральскую поэзию но именно они привнесли в неё смещение традиционного спектра. что само по себе ничего бы не значило еслибы за этим не стояло некое миросозерцание. не буду определять место избранных мной поэтов на литературном небосклоне тем более что поэзия не пространство а состояние ещё точнее уровень сознания. конец века традиционное время для подведения итогов. в литературе помимо всего прочего это время антологий. которые бы сохранили имена литераторов для дальнейшей культурологической аналитики и самое главное для читателей. при публикации текстов составитель попытался сохранить авторскую пунктуацию и орфографию сленговую и маргинальную лексику. что не всегда соответствовало его личным культурным и вкусовым ориентациям. где это было возможно стихотворения датированы что позволит профессиональным читателям внести социально политико эстетические коррекции в восприятие текстов что само по себе если не обязательно то уж конечно любопытно и полезно при объёмном восприятии культурного пласта. наверное имелобы смысл поговорить об уральской поэзии конкретней но учитывая тот факт что после выхода книги на её материале состоится конференция в которой примут участие литературоведы и философы семи университетов россии а также свободные критики мы не станем преждевременно растекаться мыслию и тд. в книге представлены тридцать сольных подборок плюс три поэтические группы. данная антология не литературная вднх а реальный срез такого нереального явления как поэзия. составитель благодарит всех авторов живых и мёртвых. которые делили тесноту андерграундовской пробирки. вот собственно и всё. желаю читателю нормального чтения при нормальной погоде.

в.кальпиди. современная уральская поэзия. челябинск. 1996. сокр.

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ

одекал. общество детей капитана лебядкина. пермская группа. существует с тысяча девятьсот девяносто первого года. используя псевдонимы имитирует массовость. в тысяча девятьсот девяносто третьем году в серии кпп издательство арабеск вышел коллективный сборник. в тысяча девятьсот девяносто четвёртом группой выпущен самиздатовский альманах штоф.

в. кальпиди. современная уральская поэия. челябинск. 1996. сокр.

СТИХИ УРАЛЬСКИХ ПОЭТОВ

стихи поэтов они живут в разных городах урала. перми челябинске екатеринбурге. но встретились эти разные поэты под одной обложкой антологии современной уральской поэзии. в следующем году её намеревается выпустить в челябинске фонд галерея. более сорока авторов. опыт трёх поэтических групп. при работе над материалом выяснилось что крутого авангарда на урале в течении последних двадцати лет именно этот период охватывает антология синоптически не наблюдалось. хорошо это или плохо. это нормально. тем не менее многие поэты обоснованно ощущают свою связь с модернизмом. надеюсь понятно что все измы всеголишь методологические ходули необходимые скорее для подставьте любое слово чем повторите эту процедуру. важно другое. на мой взгляд мы имеем или имели дело с культурным явлением двадцатилетнего диапозона. явлением векторным порой агрессивным и невнятным. но всётаки можно сказать что имело или имеет место уральская поэтическая школа. именно так потомучто поэтические школы явление прежде всего как это ни странно географическое тоесть ландшафтное а уж потом психоаналитическое. антология современной уральской поэзии не выставка поэтического искусства а реальный срез со всеми плюсами и минусами. здесь самое время напомнить что культура не результативна а процессуальна и поэзия в данном случае не исключение.

в.кальпиди. октябрь. москва. 1996. №12. сокр.

ЕВРОПА ПЛЮС ЭТО НЕ ТОЛЬКО ХОРОШЕЕ РАДИО

вечерние дансинги радио европа плюс проходят в артфойе гостиницы урал. уже успели снискать себе немалую популярность у любителей культурного досуга. приходят сюда в основном две категории публики в социальном смысле противоположные друг другу казалосьбы диаметрально. это во первых состоятельные граждане города. а во вторых молодёжь притом та её часть которую в просторечии именуют тусовочной. самодеятельные музыканты и просто любители рокмузыки юные художники и их друзья. с другой стороны что тут удивительного. музыка как известно стирает всякие различия. особенно если музыка эта от европы. впрочем на вечерах в артфойе не чувствуешь что общаешься с гигантским информационно музыкальным монстром. создалась атмосфера характерная скорее для уютного вечернего клуба. да собственно мероприятия эти и есть собрания неофициально открывшегося клуба в перми. у него есть аналоги в москве. музыканты любят выходить на сцену здесь ибо можно не опасаться за приём. их выступления проходят в кругу людей которые поймут и оценят их искусство как должно. на дансингах европы уже выступали дос мучачос. и многие другие составы. вообще назвать наши вечера дансингами не совсем точно. говорит программый директор радио европа плюс мальгин. скорее мы предполагали создать такое местечко где собиралась бы богемная публика музыканты актёры художники а также люди которые занимаются меценатством. и наша затея удалась. впервые в городе появилось место где может отдохнуть и вволю пообщаться с себе подобными человек в душе считающий себя артистом.

и.карнаухов. молодая гвардия. пермь. 11.11.95. сокр.

 

ЗАВЕТАМ МАРКИЗА ДЕ САДА ВЕРНЫ

два с половиной года назад в газете зеркало два пермских неформала писали. дерьмо как тема в искусстве вот он кайф пермского рокнролла наших дней. о чёмже ещё петь на шестом году перестройки как не о грязных сортирах и паталогическом сексе. нынче пошёл уже девятый год перемен в обществе. как время то летит. перестройка приказала долго жить и начались реформы. а о чём можно петь сегодня отчасти продемонстрировал концерт состоявшийся в кинотеатре аквариум двадцать второго августа. командой продемонстрировавшей себя среди прочих в тот памятный вечер был сборный состав студент энд компани. студент выступал с музыкантами в основном из чехова и арцимовича. исполняя по всей видимости свои песни. самым частым словом употребляемым в текстах было слово девочка. вокруг предмета обозначаемого этим словом и вертелись все мысли автора. музыка же коллектива представляет собой облегчённый блюз с уклоном в рокнролл. последней группой выступавшей на концерте была чехова двенадцать. вариант группы чехов и арцимович. начало их выступления настраивало на традиционных арцимовичей. зачитывание фрагмента прозы. тексты в духе декаданса. передвижения по сцене напоминающие хореографию несчастного случая. ближайшего аналога арцимовичей. но музыка была новой. тоже облегчённый блюз но уже с уклоном в джаз. звучание сдобренное голосом примкнувшей вокалистки носит характер клубный камерный. но дух декаданса арцимовичей делает эту музыку чемто безусловно большим нежели приятный фон для бесед. как видим осенью года тысяча девятьсот девяносто третьего от рождества христова в перми в россии можно петь не только о паталогическом сексе. а о грязных сортирах уж и вовсе никто не поет. процессы пошли и стали необратимыми.

и.карнаухов. молодая гвардия. пермь. 11.9.93. сокр.

НОВОСТИ ПЕРМСКОЙ ТУСОВКИ

в мае на концертах пермских рокгрупп впервые появилась и распостранялась рокнролльная оттяжная газета. это уже не первый образчик музыкальной прессы в городе. существует и более старший по возрасту самопальный журнал. но рог исполнена типографским способом. тираж пятьсот экз. учредители известные люди студент и прочие. куратор проекта доктор арцимович. не советовалибы приобретать газету рокэстетам знатокам дип папл и лед цеппелин и тонким ценителям шёнберга. пермская тусовка носит ярко выраженный панковский характер и помешана на фрейде. и то и другое с лихвой выразилось в номере первом. количество ненормативной лексики с трудом поддаётся описанию. гвоздь номера диссертация доктора арцимовича. х в искусстве или хвое искусство к вопросу об искусственном х. передать точное содержание диссертации невозможно. другие публикации номера. новелла студента про серое пальто в кафкианском духе. его же статья блэк фак фо ю. впечатления от музыки чёрного флага. сводящиеся к лозунгу наше дело анархия. размышления эвтапазина дебри шизоанализа. о природе пермской тусовки. смотри выше. медитативно фрейдистские советы доктора арцимовича. хроника текущих событий где помещены сообщения типа. инна гольберг научилась варить борщ. а также внимание манифест мастеров роклинейного цеха о создании роклинии. этой новой мутной организации пермских музыкантов типа рокклуба. всё на четырех страницах. в дальнейшем всё это будет выходить в зависимости от настроения и состояния кошельков учредителей. представляет интерес для панков коллекционеров и психоаналитиков.

и.карнаухов. молодая гвардия. пермь. 26.6.93. сокр.

НОВОСТИ

в серии классики пермской поэзии выходит сборник одекал.

в.киршин. гуманитарный фонд. москва. 1993. №16. сокр.

ДЕКАБРЬСКИЕ МЫСЛИ О ВЕСНЕ

смотр культурномассовой работы позади. подведены итоги. названы победители. на втором месте филологи. даже не праздничные герои тараканы так хорошо работали на сцене что атмосфера единства и радости наполнявшая сердца артистов перелилась через край сцены в зал и захватила зрителей. всё создавало этот праздник. были и свежие филологические таланты. интересный номер кабаре. автор сергей тетерин. завершая свои впечатления повторюсь. творчество всегда интересно.

н.клепиковская. пермский университет. пермь. 25.12.90. сокр.

КОЛОНКА РЕДАКТОРА

ичэткэл дэгйктэвун бурул дерэн. посмотри самолет падает. из эвенкийской фразеологии. глубокоувязаемый почитатель поэзии. наконецто после полугодового перерыва появилась возможность подарить тебе несколько мгновений благолепия. ибо номер два восклицательных знака целиком посвящён наиболее болезненным проявлениям литературщины на кои способна мелкобуржуазная левацкая молодёжь эпохи постгероизма. как ни странно в среде пассивнопедерастической интеллигенции эти проявления случается находят живой отклик в виде описания осознания и сопереживания. в подобной ситуации оказалась и пермская группировка одекал. постоянно испытывающая на себе назойливое внимание всеразличных бомондов и бомондиков. и кто знает еслибы в рамках второй международной в кавычках научной конференции по авангарду проходящей с девятнадцатого по двадцать первое декабря девяносто пятого в херсоне не состоялось групповое употребление препарата каннабиса совместно с обласканными представителями российской творческой элиты как окрестила этих таёжных распиздяев глупенькая херсонская медиа появились ли бы оные стихи в самом нелитературном из всех литературных русских изданий. да придурок я имею в виду солнечную боль. к счастью произошло то что должно было случиться и растроганные гости увезли в свою заснеженную пермь пакетик цюрупинской датуры. а взамен прислали три кусочка папиросной бумаги сплошь покрытых аккуратненькими буквочками. печатай мол друг клечнюварганн наш кал. вот я и печатаю.

клечнюварганн. солнечная боль. цюрупинск. 1996. № !!

ПУТЬ РУРКАМАНА

в заснеженной перми зарождается новая религия. загадочный рурка глядит с киноэкранов на своих детей даруя им высшее откровение. один из основателей религии сергей т знаменитый в узких кругах писатель беседует со мной на конспиративной квартире. но сначала справка. руркамания новейшая модификация ковбойского мифа. старая идея переложенная на культурный манер с небольшим религиозным ореолом. сергей кто такие руркаманы каков их образ жизни. руркаманы это культурно религиозное движение возникшее в нашем городе весной прошлого года. в основном это люди молодого возраста симпатизирующие контркультуре и находящиеся в андеграунде. это религия для людей артистических и что очень важно с развитым чувством юмора. что и позволяет признать рурку воплощением божественной крутости на земле. исходя из упоминаемого чувства юмора позволь спросить не карикатурно ли такое поколение. да начиналось это как пародия. нас было трое. художник музыкант и я писатель. мы решили немного позабавиться и создать культ для самих себя который помогбы нам заполнить культурный вакуум в городе. сдаваться кришнаитам колдунам экстрасенсам нам не хотелось. во всех религиях о которых мы имели предствление будь то христианство буддизм даосизм ислам мы находили главный изъян. людям находящимся под влиянием этих религий не хватает чувства юмора. посмотрев по сторонам мы увидели рурку таким каким он запечатлён в отходной молитве. оставалось признать его воплощением бога на земле. в результате выстроилась нормальная религиозная теория не уступающая по эффективности многим культам которые распостранены сейчас на ямайке и в других странах третьего мира. я вижу ты упорно абстрагируешься от реального микки. да мы называем нашего культурного героя руркой в отличии от голливудского актёра микки рурка который живёт своей частной жизнью и не имеет никакого отношения к нашему движению. рурка же являет собой божественную природу. он тот кого мы видим на экранах видео и кинотеатров. это рурка герой а не рурка человек. руркаманы признают каноническими три фильма. отходная молитва. дикая орхидея. завсегдатай баров. в этих трёх лентах рурка дан нам в трёх ипостасях. рурка воин рурка любовник и падший рурка. естьли у вас программа к чему вы призываете. руркаманы ни к чему не призывают. путь руркамана индивидуальный путь человека в искусстве а куда он ведёт знает только он сам. главное статус руркамана даёт открытость для самых разных культурных влияний. даёт абсолютную незашоренность восприятия. образ главного героя любой религии будь то христос или будда как правило статичен. он не дан в развитии. поэтому человек может идентифицировать себя с героем только в ограниченном числе случаев. а у нас даны несколько типов рурки которые человек может проецировать на свою собственную жизнь в зависимости от того в какой стадии эта жизнь находится. науке неизвестны такие люди которые всю жизнь живут как любовники или всю жизнь живут как солдаты или всю жизнь валяются в грязи. если у человека появляется желание стать сильнее чем он есть тогда он отожествляет себя с руркой воином. если в сердце у него закручивается роман тогда он смотрит на рурку в дикой орхидее и учится тому как можно быть сложным в любви. ну а если у него период депрессии всё валится из рук он смотрит фильм завсегдатай баров. не всякий уважающий себя мужчина захочет подменить свою сексуальность сексуальностью рурки. ощущение самости не хочется делить даже с идолом. я ведь не призываю подменять себя в постели руркой. просто индивид на протяжении всей своей жизни испытывая какието культурные влияния преломляет их в себе даже тогда когда занимается любовью. человек не осознает что он взял в том или ином фильме. но точто подвергся влиянию это факт. быть открытым этому влиянию и означает идентифицировать себя с руркой. не пугает созвучие руркаман наркоман. слова очень похожи. чаще нас сравнивают не с наркоманами а с растаманами. это известный культ возникший на ямайке в первой половине нашего века вокруг негритянского философа маркуса гарви. методология раста но есть и различие. например в отличие от растаманов мы не утверждаем наркотики как средство достижения просветления. у нас есть своя психотехника которая восходит к идеям великого психотерапевта фрица перлса. это чисто западный подход к просветлению основанный на фрагментарном самоосознавании. тайна же психотехники открыта только членам клуба но она не предполагает употребление наркотиков. будет ли написан руркаманский аналог библии. да уже начата работа над такими книгами как откровения рурки и путь руркамана. спонтанно возникает руркаманский фольклор. планируете ли вы начать апостольскую деятельность. о нет. уж очень это большое бремя. мы живём для самих себя и изредка испытывая нехватку религиозности в сердцах обращаемся к рурке.

а.колобянин. местное время. пермь. 11.3.93.

ВИТЯ МАЛЕЕВ В ШКОЛЕ И ДОМА

эта странная фраза является названием группы о которой пойдёт речь на этот раз. группа была создана весной девяносто первого года. инициаторами являлись киевлянин антон слепаков и др. витя малеев оставался в стороне от музыкальных кругов херсона являясь по сути кулуарной пединститутской группой. в девяносто втором году изменился состав коллектива появились новые участники. тогдаже антон начал сотрудничество с виолончелисткой в результате которого у вити малеева появилось характерное звучание. весомый вклад в малеево дело внесли эксучастники голопристанской группы. ныне на выступления вити малеева антон собирает сессионный состав музыкантов вероятно оставив надежду найти единомышленников. за время своего существования группа прошла путь от весёлых твистов и рокнроллов до мрачноватых композиций в стиле инди делая основной упор на тексты. по словам антона отличие вити малеева от других херсонских групп это яркое противостояние профессионализму. кредо весьма оригинальное однако плоды его весьма сомнительны и спорны. тем не менее своя аудитория у вити малеева есть. как правило это студенты хгпи горячо поддерживающие группу кто из духовного единения кто из всепоглощающей любви к альма матер. последнее выступление вити малеева состоялось в стенах родного института в рамках фестиваля авангардная зима. декабрь девяносто пятого года. малеевцев принимали как родных да и сами они не ударили в грязь лицом перед заезжими командами врядли более интересными. о себе и своей группе антон или как он себя называет мальчик со шпагой говорит. мы всегда ориентировались на думающих слушателей заботясь чтобы они почувствовали на концертах боль и радость. боль чтобы перевернулось всё внутри и заставляло делать добрые дела и поступки. а радость это любовь. любовь ко всей вселенной. а хныкать об отсутствии аппаратуры помещения и тд настоящие малеевцы не собираются. вот такая боевая и умелая группа без упоминания о которой информация о музыкальной жизни херсона былабы явно неполной.

к.костенко. херсон реклама. херсон. 26.1.96. сокр.

СВОДКА С АВТОЗАПРАВОЧНОЙ СТАНЦИИ

новогоднее отращение крезидента к неметскому уроду. посвящается посмертному воссоединению битлз и реинкарнации фо тографа в пленнина. дорогие брусья. как мне стало измесно а ведь и в сало на ристальном дедливиденьи готовится наговор. крупой всяких разных готовится неперерывный приказ на экранах голубых стереалов про херлока шамса известен выл кранее и как холмикс. н и што саммое убедительное что круговодил тем и этим провозносный и паровозный дыг дыграф из мерми который стоит на окраинах наших изгибательных общеэллиптических геологических платформ. прыг прыграф хочент чтобы вокруг были сугубо только берлоги храпсы квотторы квасосы и разве что ещё имиссиссиссс кадксон. но этого много и вышеназванным па раграфом в месте со всем его одеялом готовится реформа вслякствии капорой с телевизора киногурманы будут обращакться не иному как. ливанов но квак вы дободались. алиментарно соломин. или что ещё более ошметзительно. виталя ты слышал. да никипа а ты. эпилептическим шизофреноидным гребням суждено сбыться да и мы будем этому сочувствовать. не далее как вчепра я видел как би биграф заставал друга курить трупку со всяческими окурками да и переговаривал. да я и сам дымлю как пара коз. на шир потребу мифу об ухватсоне и столмсе идёт всё вплоть до приготовления тортов и созидания шпро то как скипидарти и фролмс приготовили и продали в магазин спица птицу гиви. не далее как зав тра квинтольским и трайбикусом был проверён чемпионат ойропы по поппею с мечём на приз имени ваксмона. а взбудораженные народы из толпы вскрикивали время от кременя кусая себя босякой мускервилей. за этим и обращаюсь я кваш резидент. недадим места для кряксона и лядсона хламса и прочего гребсона. не хватим ваш вьетнам. янка го хом.

крезидент. цементо готово. пермь. №1. без времени. эпилептический эллипс. пермь. №0. без времени.

ПЕРВЫЙ РОКФЕСТИВАЛЬ В ПЕРМИ

так уж повелось что пермь в определённых кругах считается рокнролльным захолустьем. столичные меломаны обычно пожимают плечами. пермские группы нет не слыхали. критики отмахиваются. провинция. действительно самая настоящая провинция. доходит до смешного. концерты заезжих рокзвёзд порой случаются чаще чем выступления местных музыкантов. недавно в перми произошло событие которое может несколько изменить ситуацию. первый городской фестиваль молодёжной музыки студень девяносто шесть. технический университет четвёртого и пятого декабря стал безусловно уникальным явлением в истории пермского рокнролла. ничего подобного в городе попросту не было. идея проста. собрать в одном концерте не одну две а десять а то и больше команд известных и не очень. устроить акции мощный промоушн и согнать на это мероприятие как можно больше зрителей. решить одно а подготовить такой фестиваль в нашем городе да в короткие сроки задача прямо скажем не из лёгких. оргкомитету пришлось здорово попотеть. деньги на проведение поступили за сутки до начала в сумме урезанной наполовину. концептуальная акция кандидат в мэры выступает на рокфестивале имела грандиозный успех. ему преподнесли настоящий студень в виде сердечка. правда уходя он почемуто забыл захватить подарок с собой. члены оргкомитета недолго думая удалились за кулисы и совершили символический акт поедания студня. на сцене появилась группа зе вершина всего. знаменитая темчто о ней почти никто ничего не знает. оказалось зря. вершина безусловно стала главным открытием фестиваля. авангардистские тексты как выяснилось отлично сочетаются с разухабисто задушевной музыкой группы. второй день фестиваля оказался скомканным. пришлось отменить галаконцерт чтобы дать возможность выступить группам геноссе тод и др. группа играет жёсткий хардкор. о чём поют не разобрать но играют великолепно. завершился фестиваль награждением лучших по мнению зрителей музыкантов.

р.критикан. молодая гвардия. пермь. 14.12.96. сокр.

БОЛЬШОЙ ПОЭТИЧЕСКИЙ ВЕЧЕР АРАБЕСКА

издательство общества любителей балета арабеск проводит одиннадцатого ноября в восемнадцать тридцать вечера в малом зале пермского драмтеатра большой вечер современной поэзии урала. вечер приурочен к выходу книг серии классики пермской поэзии. книги поэтов уфы екатеринбурга перми челябинска. в том числе сборник объединения одекал пермь. меценатами вечера выступают комитет по делам молодёжи областной администрации и областное управление культуры. вход свободный. книги тоже будут раздаваться бесплатно.

в.кротов. местное время. пермь. 4.11.93. сокр.

АРАБЕСК НЕ ТОЛЬКО ПОЗА

арабеск это не только элемент классического танца. но и общество любителей балета. и издательский центр выпускающий свою газету русские сезоны. был период сотрудничества с молодыми классиками пермской поэзии. а сейчас издаётся серия именитые граждане перми.

л.куколев. маэстро. пермь. 12.4.96. сокр.

ЛЕБЯДКИН ДО ХЕРСОНА ДОВЕДЁТ

отдушина. пермское литературное общество одекал дети капитана лебядкина приняло участие во второй международной научной конференции посвящённой авангардному искусству которая прошла в конце декабря в городе херсоне украина. неизвестно состоялась бы поездка одекаловцев в херсон или нет. но на помощь пришло областное управление культуры выделив деньги аж для восьми человек. сама конференция хотя и называлась международной приняла гостей только из стран снг. пермяки кстати были единственными представителями россии. в научной части конференции наряду с серьёзными дядями и тётями обсуждающими проблемы авангардного искусства принял участие один из ведущих поэтов одекала сергей дадаграф. прочитанные им доклады. алексей пешков против максима горького. шерлок холмс как идеальный герой альтернативной литературы. были с превеликим вниманием выслушаны собравшимися искусствоведами. культурная программа конференции также была очень насыщенной. она включала в себя выступления поэтов музыкальных и театральных коллективов авангардного направления. среди прочих с чтением своих произведений выступили и пермяки. под занавес состоялся концерт местных рокгрупп к авангарду впрочем имеющих весьма отдалённое отношение. однако в его рамках состоялось выступление укомплектованной одекаловцами команды зе вершина всего. одного из самых таинственных пермских коллективов. в родном городе музыканты почти не выступают предпочитая концертной деятельности напряжённую работу в глухом подполье над концептуальными авангардистско панкообразными композициями и видеоклипами. к несчастью напряжённая научная работа и тесное общение с многочисленными коллегами авангардистами подточили здоровье и истощили силы участников ансамбля. поэтому выступление группы в херсоне было совершенно провальным по признанию самих музыкантов. через два года тоесть в декабре тысяча девятьсот семьдесят седьмого года в херсоне планируется провести третью аналогичную конференцию. финансовую поддержку обещает оказать фонд сороса.

в.куприянов. молодая гвардия. пермь. 27.1.96.

ПЕРИФЕРИЯ МАРГИНАЛЬНОСТЬ

подразумевается что пермская поэтосфера объективно значимое эстетическое явление. в перми и её окрестностях имеет быть сегодня хорошая поэзия. пермь как средоточие поэтической энергии может соперничать с другими признанными поэтическими центрами москвой парижем замудонском. напомню несколько фактов имеющих отношение к утверждению духовного самостояния урала. номером первым серия классики пермской поэзии. само её название и аура свидетельствуют об утверждении на фоне. и совершенно не важно на фоне чего именно. очевидное вписывание в вертикальную ситуацию. пафос. а вот мы. а мы не хуже. сама такая акция есть род сжатого кулака в кавычках. вот как нас много. имеется ввиду что есть некие вы. есть чтото чему надо противопоставляться. маргинализация это наступление культурной окраины на культурный центр. некое уничтожение или крутая ревизия ценностей центра и замена их на собственные ценности которые со временем принимают вполне благопристойный вид. утверждение маргинальных ценностей в качестве равноправных с центральными с дальнейшим размыванием самого различия между тем и другим. мы конечно дети империи дети страны насквозь пропитанной авангардным тоталитарным мышлением. дрейф в сторону свободного места неизбежно происходит в несколько двусмысленных формах. и это нормально.

в.курицын. урал. екатеринбург. 1995. №2. сокр.

ЛАБОРАТОРИЯ БАКАНАЛИЗА ОТЧЁТ

бактерия номер пять. дос мучачос. эти гвозди трёхдюймовые. со времён последней проверки наблюдается заметный рост. вшей тараканов в башке и прочих насекомых нет. слушать можно а иногда и нужно. весело модно энергично даже. и поклонничков прилично. это радует нас почемуто. да здравствует и далее пермский рокскэт. ура.

с.лапки. смартдрайв. пермь. 1996. №2. сокр.

ЛОВ ИНТЕ МЬЮЗИК НЬЮС

тишина и благостность местной природы а также известные обстоятельства которые имеют место тут но осмыслены могут быть лишь впоследствии расположили некоторых к следующим мысля. это всё неспроста. за этим чтото кроется. исходя из этого можно чтото сделать. наши совместные исследования привели нас к неопровержимому выводу о томчто возник и успешно развивается новый слой маргинальной молодёжной культуры а именно низкоителлектуальная молодёжная музыка лов инте и это хорошо. во всяком случае лучше чем еслиб ничего не было. обсуждение предложенного термина и разнообразное телеготолкательство по этому поводу лежит вне пределов этого материала поскольку на это времени отведено много всё которое наше плюс бесконечность. тоесть пришла пора сказать пусть будет фестиваль. хотя вот этот термин уж точно ни разу не нравится. тогда скажем мудак шайтан джем. на данный момент имеются. три предполагаемых участника. сучьи лапки. зе вершина всего. фокс бэнд. один вариант эмблемы фиг один. один контактный телефон фиг два.

с.лапки. смартдрайв. пермь. 1996. №2.

ВЕРХОМ НА ПОВАРЁШКЕ

мы живём в мире новых мифов и рациональное зерно в сказках чаще всего не чувствуем а обнаруживаем в них напротив некоторую глуповатость. когда сказка транслируется нам добросовестными учёными эта глуповатость естестственно выделяется более контрастно. а если волшебные истории в научно литературном пересказе становятся отправной точкой для фантазий современного образованного художника то нам открывается мир придурковатых персонажей и алогичных поступков. мир посвоему весёлый пока не появится медбрат с прописанным количеством кубиков аминазина в шприце. захотелось человеку поозорничать. вдруг выказать себя глупее чем он есть. как это делают митьки и местная одекаловская группа ырло. это всем дозволяется. но хокни подвёл под свои легковесные импровизации некую идейно художественную программу какбы заявляя что делал всё всерьёз. претензии безосновательные.

и.легков. местное время. пермь. 7.3.95. сокр.

КАК НАУЧИТЬСЯ ПОНИМАТЬ ЖИВОПИСЬ

красивая картина как известно должна быть в красивой раме. но изящных дощечек с позолоченной гипсовой лепниной тем более с художественной резьбой по ценным породам дерева на каждую красивую картину не находится а потому обрамление шедевра может быть осуществлено посредством создания в околошедевральном пространстве специфического поля высокой духовной напряжённости. открытие экспозиции натюрморт в пермском муниципальном выставочном зале сопровождалось танцем девушек. зрительская идеомоторика дублируя возникающие в подсознании образы и передавая нервные импульсы в конечности назойливо сокращала соответствующие мышцы. несомненно вы уже сообразили что выставочные девушки танцевали не падеграс и не камаринского а исполняли андеграундный данс который кордебалет габт смогбы сбацать только в грузовом отсеке индевора на геоцентрической орбите или под воздействием диэтиламида лизергиновой кислоты.

и.легков. местное время. пермь. 1.2.94. сокр.

НЕТ ПРОРОКОВ В СВОЕЙ ГУБЕРНИИ

за последние годы пермские издательские фирмы почти не выпускали новинок местных авторов. единственное пожалуй исключение арабеск. но нужно ещё подумать является ли фактом литературного процесса появление книжечек тиражои по тысяче экземпляров. издательства ориентируются на выпуск произведений авторов давно ушедших из жизни дабы сэкономить на гонораре. упрёки парируются привычными контрвыпадами. у издательст тяжёлое финансовое положение. читателю неинтересны произведения местных они не будут расходиться.

и.легков. местное время. пермь. 5.3.94. сокр.

СПРАВОЧНИК

справочник кто есть кто в перми намерено выпустить издательство общества любителей балета арабеск. в книгу войдут сведения о людях представляющих интерес для современников и способных оставить след в истории города. в рассылаемых арабеском анкетах задаются вопросы о наиболее запомнившихся событиях в жизни. о значении перми в судьбе местных знаменитостей. собираются сведения о кумирах и хобби плюс биографические данные.

и.легков. местное время. пермь. 25.3.93.

ДОРОГОЙ УДО ЛЕТОФФ

главный редактор с огромной радостью спихивает с себя такой тяжёлый груз как номер второй с половиной журнала цементо готово. он получился неплохой на наш объективный взгляд. и не удивительно ибо в работе над журналом принимало участие огромное количество народа а значит работает принцип перехода количества в качество. хорошо. решению продовольственной программы посвящена заметка бутусова говна поемши. оказывается в данный момент мы стоим на пороге очередного научного открытия поедания бъорк. о новой рокстолице россии и снг рассказывает бляйбервилл. просто телега от одного немецкого рыцаря. спасибо семёну за работу над просто телегой. дадаграфу за критику. ване за неуловимость. гвинееву за компакты. жене его оле за точто не постеснялась чистить со мной картошку. всем кого я забыл за точто вы есть. огромное неспасибо вове барону за его скотское поведение и гадкие высказывания. вова ты не умеешь пить водку и маша ушла от тебя правильно хоть ты и не дубровский.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

И ВОТ

хотим сказать спасибо сёме за расшифровку интервью. ване за точто побрился. марку за точто вернулся. дадаграфу за точто встретил я его три дня назад. гвинееву за любовь к соник ют. и всем всем всем кого забыл также низкий поклон до небес.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2. без времени. сокр.

КОНДОЛЕ РАЗ ДВА ТРИ

шо мауглы сала захотел. вот и дяденька дженезис захотел помочь всяким морским котикам морским девам морским собакам и морским слонам. записал альбом такой вот. собственно и не альбом. а так чтото послание и мира амбиентной мяфы и погибели. сергею дадаграфу такая музыка бы точно не понравилась. мне же вобщемто ничего за что он и зовёт меня зан удо. итак это бульканье воды дыхание и визги дельфинов шум прибоя захолустные клавишные побрякивания смкшированные в водоворот рвотных масс начинающего алкоголика. действительно крутая шняга в стале вордбит и прочего ньюэйдж.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ЕВГЕНИЮ ЧИЧЕРИНУ

не хочу принимать во внимание что ты ведущий радио. тупой и тормозной что характерно для всех ведущих и чему доказательством дадаграф не являющийся ведущим. почитывая журналы тыл постыл и цементо готово вместе с ожлобевшим шардаковым ты гадостно испортил эти издания помяв их исчеркав испачкав закапав слюной или водкой вырвав страницу. хочу сказать тебе спасибо за точто оставил их в живых вообще. я этому по настоящему рад. посему господину чичерину обещаю при встрече дать в табло морду столько раз сколько он попросит но не меньше одного раза.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО СЕРГЕЮ ДАДАГРАФУ

здравствуй сергей. как ты поживаешь. конечноже я многое знаю по этому поводу. а не так давно во время телефонного разговора ты хотел узнать для когоже я выпускаю свой журнал. изволь получить ответ. не скрою первоначально существовал замысел собственного журнала посвящённого музыке в частности рокмузыке а ещё более в частности независимой рокмузыке. не будем дискутировать на тему что мы понимаем под термином рокмузыка. в некоторой степени этому соответствовала газета рококо. злой рок. и почти полностью первый номер журнала цементо готово. не имеет смысла излагать моё мнение о том что есть объект нашего внимания при написании статей а что нет ибо у тебя есть собственное печатное издание. гораздо более я думаю тебя интересует ктоже собственно является читателями цементо готово. так вот начиная со второго номера потенциальных читателей не предвидится. дело в томчто секта юных психопатов столкнулась с одним глобальным затруднением. телег которые гонялись было столько что мы не успевали их даже запоминать. посему было принято решение. во первых телеги должны стать более объёмными закончкенными и отшлифованными. во вторых чтобы они не потерялись для нас они быдыт фиксироваться на бумаге в виде журнала цементо готово и газеты эпилептический эллипс. желающие могут с ними ознакомиться однако мы не тешим себя мыслями о промоушене и помоушене. следует также добавить что обычные тусовщики люди которым противопоказано чтение подобной печатной единицы ибо публика дура а им я бы посоветовал читать музыкальную колонку местного времени и журнал о.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2,5. без времени.

ПАЦИЕНТ СКОРЕЕ ЖИВ ЧЕМ МЁРТВ

написано на сытый желудок. слушая боуи последнего и переваривая домашние беляшики я решил вспомнить ужасные и трагические события вчерашнего вечера а именно концерт групп адреналин экс джихад. и других в победе. начнём с того что к моменту концерта я был уже сильно навеселе и искал гдебы произвести дегидратацию моего организма. по этому поводу и появляется второе радостное замечание в этой статье. туалет в п так я в дальнейшем хотелбы называть кинотеатр победа стал какимто более матёрым хотя по прежнему в нём пахнет мочой и анашой что в принципе одно и тоже. настоящий пааалковник тоесть туалет. кстати ваня арцимович поздоровался со мной только со второго раза. в первый раз он толи не расслышал. я слишком громко всё сказанное сказал. либо испугался. так он говорит но я этому не верю. хороший он человек добрый. а теперь собственно о музыке. гну пусть он недумает ничего плохого по поводу данного сокращения луке мудищеву чтоли не дают спать спокойно лавры биафры и всех его побочных коллективов особенно ларда. хочется парню поиграть новомодного правда совсем недавно индустриального хардкора. и ничего играет себе потихоньку погромку и очень даже неплохо что само по себе не похвала. опуская исполнительский уровень и мастерство я хочу поставить луке в заслугу тексты конечноже они очень прогрессивные альтернативные антицензурные и тд и тп и всё всё что можно сказать про тексты биафры. временами из их большого количества до меня доносилось чтото наподобие анчевского зиг хайль что возможно я и неправильно расслышал. да. но есть два маленьких минуса. первое. нет никакой живости во всём исполнении никакой энергетики даже в стукании по крышке мусорного бачка копчёной человеческой ногой. группа выглядит словно реанимированный котом матроскиным пойманный в прошлом году в реке каме солёно копчёный лещ. и второе. об этом смотри ниже. не любит публика такую музыку. хочется пожелать коллективу тогоже что пожелали кейву. работайте ребята терпенье и труд всё перетрут. и ещё без труда не выловишь и рыбку ту самую из пруда. да простят меня святые угодники за те словоблудия прения и песнопения которые я вылил грязным потоком на молодую группу адреналин. а теперь я чтобы не быть необъективным голословным и прочим хотелбы привести мнения некоторых зрителей. опрос проводился во время выступления групп. чаще всего задавались три вопроса. какого чёрта вы здесь делаете в таком виде. поддерживаете ли вы употребление спиртного и наркотиков во время таких концертов. смоглибы вы найти аналоги выступающим на западном фронте тоесть роке. итак. пипа из кулька. вообщето всё хуйня. пьёт моё пиво. и ты хуйня. это он мне. и я хуйня. и все кто здесь хуйня и кто там тоже хуйня. опять пьёт моё пиво. и вообще все хуйня. уходит с победным видом. дэд из крахмала. убитый чемто но временно. да. это группа. из перми. адреналин. играет. девушка мажорно одетая и закончившая мединститут. мне нравится эта музыка. и я просто пришла её послушать. я не виновата что я так одета. я не против того что тусовщики пьют курят и колются. хотя сама небось и во время учёбы в меде не жрала спирт пробирками всётаки в очках и лицо интеллигентное красивое. наверное им это нравится. с западной музыкой не знакома. дэф и саня из ойе. мы лучше будем играть ой. ой это музыка рабочих масс. а это всё хуйня. далее шло много словесного онанизма в результате которого мы с равной вероятностной оценкой смогли предположить что либо они либо я дерьмо. ещё две мажорные девушки. одна из которых оказывается кудато ушедшей а при этом обе они учатся в лицее при политехе. мы пришли на этот концерт потомучто нам нравится эта музыка хотя раньше мы её не слышали. извините нас за такой вид. с этаким политеховским юморком. в следующий раз мы придём в рванье. употребление поддерживаем а ты вообщебы помолчал. это они мне за точто я поддатый. в западной музыке ничего подобного не слышали. я так думаю что они её просто не знают. ещё одна мажорная девушка в наушниках. на мою просьбу снять их она сообщает о её шестом чувстве третьем глазе и том что она слышит сквозь наушники что и не мудрено ведь в них ничего не играет и они лишь защищали от шума. я пришла сюда но мне такая музыка не нравится. а слушаю я наутилус. я уже собираюсь уходить. это она на мою реплику о том чтобы она сваливала отсюда поскорее. жирный дядька с радио медиана. да я пришёл сюда просто потусоваться. да. в таком жирном костюме с плешью и гальстухом каззёл. музыка эта очень нестандартная. выступаю я против употребления. хотя пусть себе употребляют если есть здоровье. музыка данная есть порождение пермских подворотен. на этом всё. и пожелаю я себе чтобы про меня не писали так много гадостей как я про других.

у.летофф. тыл. пермь. 1996. №6. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

ПРО ТО КАК ЧУТЬ НЕ ВСТРЕТИЛИСЬ МОРРИСОН С ПРЕСЛИ И ВИШЕСОМ

забыл написать я вам про то как мы ходили в культпоходный поход на концерт в университет. было много одекалов и конечноже меня не было. начнём с того что вся статья написана в возмутительном тоне и не мудрено так как билеты стоили дороже чем бутылка портера. но будучи наглыми и настойчивыми тусовщики уговорили кудрявого отрока о почему с нами не было кассия о пропуске по три человека на билет о чём тот конечнож с радостью согласился и тутже начал требовать чтобы мы ходили по двое на один билет. тусовка оттягивалась подпрыгивая на месте ибо танцевать то было негде. вот так вот.

у.летофф. тыл. пермь. 1996. №6. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

РВОТНОЕ СРЕДСТВО ДЛЯ ВАШИХ МОЗГОВ

первый номер данного бюллютеня является рвотным для тех организмов которые по незнанию обожрались клейких тянучих ирисок цыганского производства. думаю что второй номер будет тонким слоем мёда для вашего эстетического желудка и вызовет в нём действительный голод по красивым вещам. третий же номер утолит этот голод. четвёртого номера не предвидится. хотя есть варианты выпуска газеток. эпилептический эллипс. и что является конкретным покрадом пипидоры и гогенцоллерн. спешиал фо сергей дадаграф фром летофф.

у.летофф. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

ЦЕМЕНТО НЕ ГОТОВО ИЛИ ОЧЕРЕДНОЙ ДОПРОС СЕРГЕЯ ГАГАГРАФА У НЕГО НА РАБОТЕ

двадцать третьего ноль седьмого девяносто пятого. удо. короче говоря значит хотелбы я повторить ещё один вопрос. не знаю будетли он сформулирован также как и было раньше. смех гагаграфа. по воводу того естьли какието философские или психические идеи которые значит преследует данное движение. сёма. лежат в основе. марк. кюнька. гагаграф. надо говорить чтоли. сёма. уже. гагаграф. самое фантастическое интервью на философские темы. надо просто проверить может он магнитофон не будет писать. удо. нет почему он уже пишет. гагаграф. а чо он останавливается тогда. сёма. он пишет. удо. ну вот ему не нравится. вот видишь эта палочка она поддерживает какбы там вилку. марк сквозь звук льющейся в раковину воды. приходите к нам на почту поговорите там. сёма. нет всё. романтично очень. индепендент. ин дер школа. андеграунд. сабвэй калчер. гагаграф. есть такая толстая книга называется она зависть. написал её юрий олеша. над главным персонажем этой книги в москве в двадцатые годы устраивались театрализованные суды. собиралось большое количество народу и все судили этого персонажа. кавалеров его звали. он занимался чем собственно. он сидел целыми днями в самых поганых пивных какие можно было тогда найти в москве и пил вино. нет пиво пил конечно. вот и когда ктото к нему подсаживался а это случалось очень часто вот оказывалось что это не просто пьяница а философ. вот он там очень интересные штуки говорил. например. замечали ли вы что пенсне вот у того человека оно у него переезжает нос как велосипед. а вот перед вами что это лежит. думаете чайная ложечка. ни хрена на самом деле это целая книга. посмотрите сколько букв на ней написано. фабрика там нерж там все дела. они написаны очень красиво разнообразные шрифты готические иногда бывают. вот и эти буквы вы пихаете в рот вместе с пищей. вы поедаете эти буквы сами того не замечая и эту книгу едите. вот причём никто этого не замечал кроме человека по фамилии кавалеров который об этом никому ничего не говорил. он нидел пил пиво всю жизнь. он был такой ничевок по жизни. просто сидел и оттягивался. иногда там какието действия предпринимал вот но это было настолько маразматично и забавно что их за действия даже никто не воспринимал. вот а в лондоне было другое существо. оно по пивнымто не сидело. оно сидело у камина и пило не пиво а вот вино. и всё что оно замечало оно както употребляло в дело. все теже самые наблюдения служили для доказательства того что этот человек вот значит то этот значит другое. сидел разыгрывал маленькие спектакли в основном сидя. при этом тех людей которые ему нравились тех которые ему не нравились не спасал. вот принято считать его конечно детективом но это на самом деле не так. потомучто иногда он распутывал дело находил убийцу говорил. вот вам двадцать четыре часа. скройтесь отсюда скорее. вот мы не будем пока никому ничего говорить потом доложим об этом в скотленд ярд потомучто вот у нас договор о добром сотрудничестве со скотленд ярдом. убийца спокойно скрывался с женой полковника которого он застрелил и все были счастливы. а шерлок холмс пил очередную порцию вина и философствовал. иногда играл на скрипке страшный авангард по поводу которого его друг говорил что вот я думал ктото в трубе застрял или кошки плачут на крыше. ну вот собственно предпосылки. ну тоесть можно быть ничевоком по жизни вот сидеть в пивной или валяться на диване. а можно это както применять и тогда спектакль будет просто с большим количеством участников будет более интересным. по большому счёту даже не очень важно в какой области это применять. можно делать вид что ты частный детектив поэт не знаю чо. президент несуществующего государства. удо. тоесть в данном случае ты делаешь вид что ты поэт художник музыкант. гагаграф. да я всегда говорил что не умею играть ни на чём что не умею сочинять стихи не умею рисовать картинки. я только прикидываюсь. удо. в таком случае люди которые тоже входят в ваше общество тоже самое. гагаграф. да. рузумеется. удо. тоесть соответственно и семён и иван и марк они не умеют играть и петь они не умеют делать там тексты для своих песен. ты считаешь что это так. сёма. марк ещё не стал чернооком. гагаграф. ты спроси у марка барабанщик он или нет. что он на это скажет. марк обращаясь к удо. чего ты привязался журналист хренов. общий смех. удо. понятно. короче говоря меня на мыло скоро. ну вообще короче говоря политикой в вашем движении не пахло как допустим ну не будем говорить кто но некоторые люди всётаки говорили что вы носите в себе и какието политические предпосылки. сёма. именно конкретно одекал чтоли. удо. именно конкретно одекал. именно допустим ты сергей как ну один из основных носителей идеи одекала. гагаграф. кто говорил что я ношу какуюто политическую предпосылку. шуршащий смешок марка. удо. ну сейчас этого человека нет в городе и вобщем давно он был так более менее какимто сторонним наблюдателем видимо. но всётаки. гагаграф. нет какую именно предпосылку я ношу по его мнению. удо. ну может быть. как это тебе объяснить. вот было недавно маленькое какоето интервью с ребятами из посева. они говорили что мы не политики а просто работаем на благо родины. тоесть в данном случае человек говорил что данное общество имеет какието такие общие мотивы с этим самым посевом. не былоли такого. гагаграф. всякая диссидентщина это скучно. потомучто я в магадане вырос и этих диссидентов навидался. конец последует сему.

у.летофф. цементо готово. пермь. №2. без времени.

В НАЧАЛЕ ЯНВАРЯ В ПЕРМИ

в начале января в перми стихийно возникла новая роккоманда. вкупе с музыкантами д студентом на магнитную плёнку записано восемь ритмэндблюзовых композиций. названия пока нет ни у новой группы ни у её первого и возможно последнего альбома.

а.львов. местное время. пермь. 24.1.95. сокр.

МАРКИЗ ДЕ САД ОТКРЫЛ СВОЙ ГОЛЛУВУД

группа мавзолей де сада закончила съемки фильма призрак сада бродит по садизму. в часовой фильм вошли классические вещи группы и уникальные видеосъемки. например танцующий арцимович. при помощи клауса кински преображающийся в графа дракулу. пока фильм показывается подпольно и по циркулирующим в тусовке слухам его пока не видел даже сам автор.

а.львов. местное время. пермь. 19.8.93. сокр.

ПСИХИАТР С ЛЮМИНАЛОМ НА ЛОНЕ ПРИРОДЫ

странное действо происходило в одной из пермских квартир вечером пятнадцатого октября. описать на бумаге это невозможно да и не к чему. всёравно адекватно не передать ощущений от имевшего место потока феерических ассоциаций рождавшихся из энергии от сотен столкновений хаотично роившихся в воздухе музыкальных идей философских концепций и полипространственных галлюцинаций. всё это нечто называлось концертом новой группы известного пермского музыканта и арцимовича под названием пеликан принял люминал. последний не пеликан а арцимович несмотря на нелегальность всего произошедшего согласился эксклюзивно сообщить некоторые подробности репортёру мв. означаетли рождение пеликана смерть группы чехов и арцимович. нет. чиа вопреки периодически появляющимся в тусовке слухам не развалилась и я думаю ещё не раз порадует поклоников своими концертами. ближайший состоится в начале ноября когда в пермь возвратится ныне отдалённый от неё расстоянием в две тысячи вёрст чехов. концерт будет закрытым. только для друзей в общем нечто вроде квартирника. на него будет приглашено человек десять пятнадцать не больше. почему же закрытый. просто надоело выступать в больших залах где всё делается за деньги и ради денег. у нас же всё будет совершенно бесплатно. вход по персональным приглашениям. давай вернёмся к пеликану. это группа состав которой аморфен он постоянно меняется даже во время одного концерта. я не хочу чтобы с пеликаном были связаны фамилии какихлибо конкретных людей. импровизация всегда и во всём. вот в чём смысл этого проекта. мы просто собираем музыкантов из самых разных команд и они начинают вместе импровизировать. свобода полная. одна мелодия переходит в другую и каждый играет так как считает нужным по наитию интуиции угадывая музыкальные мысли окружающих. вот почему мы называем эту музыку интуитивной. что навело на идею создания такой группы. всё дело в том что я уже давно вдалбливаю всем друзьям что музыка звучит вокруг нас постоянно. она атрибут всякой природной стихии. в природе можно услышать любую мелодию. люди только её несовершенные ученики. шум леса совершеннее и гармоничнее чем игра на любом музыкальном инструменте. но люди больше любят искусственную рукотворную музыку. миллионы кретинов никогда не будут слушать музыку леса потомучто просто не подозревают о её существовании. им достаточно магнитофона. а пеликан это не какойнибудь гитарный скрежет а сиюминутная стихийная как в природе музыка которая сразуже забывается хотя какиелибо из рождённых в ипровизации композиций возможно будут впоследствии доведены до ума и обретут другую жизнь. сейчас пеликановцы собираются записать магнитоальбом и возможно опять видеофильм. но пока всё это только планы. концерты пеликана в ближайшее время будут. в начале ноября. они тоже будут закрытыми. пригласительные билеты на премьерный концерт были сопровождены странной аббревиатурой оро. она означает общество развивающихся отклонений. это художники музыканты поэты. дать пофамильный список оро нельзя. его границы слишком зыбки и неопределённы. оро это образ жизни и творчества. скоро оровцами будет выпущен самиздатовский литературный альманах чума. иван я слышал что на днях ты побывал на медкомиссии в военкомате. привда ли это. да меня спас психиатр. добрая душа огромное ему за это спасибо. он как меня увидел сразу дал направление на обследование по поводу наркомании. самое смешное что я ему честно сказал. я не наркоман. а он в ответ. мне виднее. а еслибы он сказал что с тобой всё в порядке. тогдабы пришлось рассказать ему какуюнибудь телегу чтобы он понял нет не всё в порядке. ведь я если честно пошёл туда просто так приколоться.

а.львов. местное время. пермь. 1.11.94.

ИНДИПЕНДЕНТ ДАЛ НОВУЮ ПРОГРАММУ

двадцать третьего октября в херсонском училище культуры прошёл концерт группы витя малеев в школе и дома. в зале собрались многие любители примитивно прогрессивной музыки и просто всегдашние зрители. студенты и их друзья уже привыкли к томучто в учебном театре училища всегда можно посмотреть выставки концерты обменяться мыслями по поводу увиденного. на сей раз одна из наиоригинальнейших групп херсона продемонстрировала свою новую программу. в музыкальном эксперименте приняли участие электрогитары и фортепиано. вокалу антона лидера группы помогал танец пластичного шоумена. фортепианное сопровождение помогало словесным и телесным выкрутасам. постоянный участник антоновских акций басгитара. продемонстрирован высокий уровень музыкального выступления. пение сопровождалось речитативом звукоимитациями скрипением бульканьем. по залу разлетались визитные карточки. падали куклы. при такой разномастности прибамбасов тексты антона наполнялись интеллектуальной насыщенностью а музыка заряжала зрителей позитивными эмоциями. на записку из зала не естьли глупостью всё точто пел антон последовал ответ. да есть и вам желаем так про это думать. на западе подобных людей называют индипендент независимые. у нас попроще индюками. и музыканты приветствуют это имя.

п.макуха. ефир. херсон. 1996. №15. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. в оригинале текст на украинском. сокр.

САН БОЛОРО

солнечная боль. поэтический листок солнечно строгой мафии атлантиды звёздного братства мира вселенны. или сокращённо ссмазбмв. выпуск номер два восклицательных знака. авангардная поэзия северного урала. приняли участие члены поэтической группы одекал. пермь россия. сергей гагаграф. I. хобо александр. ольга маюн. евгений гвинеев. дина монт. мария тэффер. кассиус нокдаун. аким ветров. ян кунтур. удо летов. вильгельм де омангильды. цена эквивалент десяти американских центов в любой валюте в снг. один международный почтовый купон в остальном мире. или чтонибудь на обмен.

г.мальцев. солнечная боль. цюрупинск. 1996. № !! текст дан также на английском и эсперанто. сокр.

ЭТО ШЕСТВУЮТ ТВОРЯНЕ

идея создания выставки под названием вчера и сегодня отечественного авангарда возникнув несколько лет назад окрепла наполнилась содержанием и смыслом и наконец реализовалась. важной составной частью выставки являются современные издания полученные научным центром по изучению авангарда от зарубежных и отечественных участников международной конференции прошедшей в тысяча девятьсот девяностом году в херсоне. что составляет фонды будущего музея авангарда. особо следует отметить газету северная гилея. запомнится и необычайная книга самоделка поэта с панина пермь. мечтая чтото оставить на память о выставке кроме этого каталога мы дарим всем желающим посетителям тексты понравившихся стихов футуристов.

е.марущак. вчора и сьогодни витчизняного авангарду. херсон. 1993. сокр.

ВЕЧНО ЖИВАЯ МЕРТВАЯ НАТУРА

в среду в пермском муниципальном выставочном зале открылась экспозиция натюрморт. открытие сопровождалось хэппенингом энвайронментом с участием юных актрис ряда местных театров в экзотических костюмах которые исполняли пластическо психоделические телодвижения. лет десять назад актрис после такого открытия посадили бы в сумасшедший дом а первого секретаря обкома отправили в почетную ссылку на южный берег крыма. сегодня взирая на чудачества творческих натур мы лишь благодушно жмуримся в поощряющей улыбке. тем более что за бортом выставочного зала мороз а в трюме жаркое пыланье красок и девушки в дезабилье.

к.матроскин. местное время. пермь. 23.11.93. сокр.

ОДЕКАЛ ХРОНИКА ПОСМЕРТНОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ

вы умеете ли играть на скрипке. никогда не пробовал но думаю что сумею. анекдот конечно типичный при общепринятой большинством потребителей художественной продукции системе оценок. противно конечно видеть как перед картиной зритель самоуверенно заявляет. ну так и я смогу нарисовать. а если так не сможет только тогда увиденное признаётся искусством. но в тех случаях когда подобный потребитель всёже берётся в меру сил играть на скрипке или рисовать картинки хочется сказать да ты можешь. и я так могу. и каждый может только зачем. в областном краеведческом музее открылась выставка работ членов графоманской а также изо и музоманской группы одекал. общество детей капитана лебядкина. верный признак малосущественности изобразительных или литературных художеств это когда производятся они не штучно а стаей. если в стаю собираются творцы то это только потому что в ней легче держать независимую улыбочку и отражать наскоки критиков. правда когда наскоков нет потомучто для них нет повода то и стая быстро рассыпается. если человеку очень хочется поскучать то он может пойти на выставку одекала. всё что он там увидит он уже видел много раз и в несколько лучшем исполнении. кучки мусора. жестянки изпод пива обмотанные проволочкой. прелестная мазня трёхлетнего ребёнка. сработанные под митьков микрокомиксы. коллажи из советского экрана и юного натуралиста. размазанная по бумаге паста из авторучек. как представитель более старшего поколения я попытался вызвать у себя возмущение и острое неприятие этого надругательства над искусством. но улюлюкать никак не хотелось. только зевать. обществу детей капитана лебядкина на существование был отпущен краткий период времени как раз столько секунд чтобы успеть заявить. мы графоманы и не стесняемся в этом признаться. ну можно ещё добавить немножко времени чтобы какойнибудь местный культуролог обернулся о обронил глубокомысленное гм. больше ничего интересного произойти не могло. должны были прозвучать выстрелы у горы машук состояться затравливание сатрапами или отсылка на лесоповал. одекаловцы в несколько миллионов раз пережили отпущенную им на существование микроэпоху. по поводу содеянного им теперь не удастся даже удачно эмигрировать. выставка в областном краеведческом музее названа шлак. и это тоже не эпатирует потомукак ничего оригинального в том чтобы шлак назвать шлаком нет. глаз правда иногда останавливается на картинах подписанных в шмальсер. но только потомучто они плохи. а остальные просто никакие. поэтому хотелосьбы посоветовать в шмальсеру быстрее порвать с одекалом и зажить самостоятельной несчастной жизнью получая жалостливые советы профессионалов и насмешки корреспондентов. вполне возможно через четыреста лет его опусы будут экспонироваться в тэйт гэлери мюнхенской пинакотеке и областном краеведческом музее.

к.матроскин. местное время. пермь. 21.5.94.

ПАПА ПЕРМСКИХ ПОЭТОВ

любопытную новинку готовит издательство арабеск. в серии классики пермской поэзии скоро должен выйти сборник стихов представляющий авторов из молодёжной поэтической группы дети капитана лебядкина. для современников достоевского один из персонажей бесов капитан лебядкин манипулирующий в своих графоманских виршах самыми чувствительными и душещипательными клише мещанской паракультуры был символом абсолютной бездуховности. теже клише потом отозвались в стихах обэриутов. одна из читательниц раннего заболоцкого воскликнула. да этоже капитан лебядкин. призрак бессмертного капитана стал маячить и в творчестве современных поэтов концептуалистов намеренно очищающих от следов какойлибо оригинальности свои тексты. концептуальная поэзия представляет собой дистиллят рифмованной любви к родине к природе к всенародным праздникам и гастрономически милицейскому своеобразию российского жизненного уклада. достижения щипачёва и ошанина очищены в концептуальной поэзии до своей имбециальной первоприроды и вызывают здоровый природный смех. концептуалисты дети капитана лебядкина живут и действуют и под сенью пермских тополей. правда печататься им довелось раньше только под сенью ньюйоркских плакатов в эмигрантском журнальчике черновик. теперь вот творчество детей капитана лебядкина станет доступно и соотечественникам. спасибо арабеску.

к.матроскин. местное время. пермь. 19.6.93.

РОКВАЯНИЕ ИЗ КРЕМА БЕЗЕ

в минувший четверг рокобщественность перми опять имела на своей улице праздник. клуб чехова двенадцать при кинотеатре аквариум провёл концерт. среди прочих чехов и арцимович. студент и компани. ярче всех выглядели чехов и арцимович. группа эта изрядно потратилась на создание необходимого антуража своего шоу. закупили огромный торт который установили перед сценой. каждый мог зачерпнуть жменю сладкой кондитерской плоти и запить растворимым или нерастворимым кофе. ваня арцимович торт не ел. зато пачкая свой пиджак создавал на глазах у зрителей скульптуру. лепил к портновскому манекену груди из комков безе. рисуя на них розовым кремом соски. груди отваливались. ваня начинал всё сначала. наконец упорство и труд дали результат. результат этот был погружён в детскую ванночку. причём ваня уже расстегнул ширинку чтобы посурлятьна свой шедевр. однако товарищи по рокгруппе убедили его что это будет уж слишком. тогда ваня поплескался в ванночке вместе с грудастым манекеном. всё это время он не переставал петь.

к.матроскин. местное время. пермь. 14.9.93.

СЧАСТЬЕ ИЗ ИРЛАНДИИ

пермские руркаманы тоесть адепты культа рурки тоесть киногероя микки рурка занялись рассылкой писем счастья. аналогичным псевдохристианским святым письмам. тех кто размножит подобное письмо в трёх экземплярах и разошлёт своим друзьям ждёт небывалое благополучие. на них хлынет энергия счастья из района религиознополитического конфликта в ирландии почемуто. кто не размножит оттудаже пойдет поток несчастья. письмо счастья пермских руркаманов выгодно отличается от святых писем орфографической и стилистической грамотностью.

к.матроскин. местное время. пермь. 17.8.93.

ТРИ БОРОДАЧА

плюрализм тоже изм и он логическим звеном входит в цепочку выступавших у нас в библиотеке им пушкина представителей постмодернизма концептуализма и временами графоманизма.

к.матроскин. местное время. пермь. 1.4.97. сокр.

ФИЛОСОФИЯ ФУРШЕТА ДВА

пермь всегда на полкорпуса отставала от столичной моды касается ли это выпуска неудобочитаемых авангардных журналов или устройства вернисажей. о провинция встань на цыпочки дотянись до вожделенного угара дольче фар ньенте и дольче вита. достигни заветной планки европеоидного престижа. мы тоже могём.

к.матроскин. местное время. пермь. 29.4.97. сокр.

ВЕСТИ ИЗ РОКОДЕКАЛА

душа нараспашку. аудиальманах геометрия чёрных палочек. гчп. так и хочется после г вставить к. красивых например.

к.мефодиев. местное время. пермь. 5.9.95.

ОЛ РАЙТ РЕЗЕРВЕД

был зимний вечер. над развалинами старой перми сгущались тучи. ни единая звёздочка не сияла нам в пути. через мокрый рыхлый снег мы пробрались на торжество. в пушкинском зале предвкушался пятилетний юбилей одекала. в парадном мы счастливцы приглашённые были сбиты с ног выбегавшей во внешний мир по делу частью одекала в количестве двух человек. строгая библиотекарша велела нам разоблачиться после чего выдала и секретные координаты. в святая святых нас встретила любезная хозяйка действа ольга маюн. некоторые из нас были ею поцелованы зато другим был вручен подарок в виде картины маслом. забегая вперёд отметим что картины нарочито неуютно составленные в качестве декорации являлись вторым по привлекательности объектом после самой ольги маюн. итак рубикон перейдён перчатки брошены на подоконник найден удобный стул в уютном уголке а глаза любознательно выпучены на таинственный и грозный одекал. гости ем временем сходились занимая три ряда стульев и один непредназначенный стол. присутствовало. мышей библиотечных приблизительно десять штук. кисок университетских приблизительно десять штук же. молодых людей в стиле учёный кролик две штуки. молодых людей в ожидании конца мероприятия чтоб успеть попить пива в тюборге три штуки. немолодых лысых преположительно начала семидесятых годов графоманов в галстуках и бородах две с половиной штуки. в дверях толпились случайно пострадавшие посетители городской пушкинской библиотеки. напротив зрителей выстроив по линейке кожаные диванчики занимали оборону храбрые одекаловцы. героические солдаты сего редута были впрочем весьма живописны в духе прелестных гравюр ванлоо и представляли собой группу суровых но нежных душою беспризорников в сопровождении очаровательной переводчицы из иностранного посольства о маюн. после минуты молчания вероятно посвящённой погибшим на этом пути а также временно и безвременно отсутствующим соратникам словно феникс из пепла встал во весь рост сергей дадаграф. он речь свою вёл о прошлом и будущем одекала как и поагается в столь торжественную минуту. безоружные зрители пришипились ожидая броска гранаты и крика в атаку. граната была брошена в виде творческой концепции одекала впервые цинично обнародованной. писали пишем и будем писать что бы ни было. затем были произведены поэтические залпы по регламенту. выступление сд поразило суровой прозой стиха успокоило стабильностью поэтического вдохновения и восхитило творческим подходом к последовательности бытия. зал почтительно внимал. следующий выступавший кокетливо обведя зал взглядом ища восхищённых взоров девиц сообщил что по состоянию здоровья стоять не может а декламировать будет сидя и кутаясь в пушистый шарфик. что и исполнил произнося с выражением всяческие слова. ох ах сад зад нож вошь красными пухлыми губами карточного пажа. чтото не даёт уснуть впечатлительному скрибо юного стихотворца. ца ца. вышеописанный вынудил публику громко аплодировать вслух подозревая её в тупости. вопрошая не слишком ли он грузен для слабых мозгов слушателей. после криков грузи грузи из зала исполнитель сучья лапка аб пропел ещё две строчки и тщательно обхлопанный почил на лаврах. следующий выступавший был в приличном костюме и возрасте чего не скажешь о его творениях снисходительно выслушанных засыпающей публикой. потом была продемонстрирована новая технология создания книги путём нарывания газет на мелкие кусочки и укладывания их в полиэтиленовый пакет. книга созданная таким образом по утверждению сд состояла из известных всем ранее слов составленных в новом порядке и имела к томуже полиэтиленовую суперобложку. демонстрация настроила публику на любовь к одекалу ибо была произведена милой девушкой с чудной улыбкой и ясными глазками. дина монт которая к томуже о радость ничего не зачитывала. и наконец замммечательные сказочки были прочитаны оленькой маюн абсолютно непонятные но странно певучие и на вкус весьма элегантные. творчество ом обаяние и красота отдельная тема поэтому скажем оля была на этот раз за вершину всего. кстати о зе вершине всего. эта проодекаловская музыкально драматическая группировка сильно участвовала в проводимых действиях. активно динамичный семён своими монологами приводил зрителей к состоянию змей перед фак ирской флейтой. ибо занимался он на сём вечере именно фак ирством запихивая старательно в рот ассистента всякие тряпочки и вынимая их оттуда с непередаваемым изяществом негодяя. а затем последовало прочтение ночных отрыжек воинственно баронствующего онаниста имени которого не упомним за скукою и сальностью произведений сего мстителя комуто за чтото. по слухам на данный момент в дальнейшем одекаловском членстве этому уже отказано и поделом. как оптический обман было квалифицированно явление неопознанного объекта влекущего за собой специфический аромат предательства и едва уловимый шлейф воспоминаний о первых днях одекаловского творения. таким образом мы приятнейше провели время ознакомив себя с творениями одекала в общем виде и частных тонкостях. а это немало для удовольствия с большой буквы для такогоже восторга омерзения и прочего чувствования. да.

с.митрофанова. больше жизни товарищи. пермь. февраль 1996.

СПИСОК ЗАПРЕЩЁННЫХ ГРУПП

холл одец. измеритель амбара. иф ю дефекейтед. чёрные пельмени. витя малеев в школе и дома.

о.модернизации. тыл. пермь. 1996. №6. сокр.

ВСКРЫТЫЕ ВЕНЫ УРОК ПОЛИТИКАМ

точто пермские неформалы называют тусовкой на самом деле есть богема. в эпоху бурбонов длинноволосых молодых людей не желающих принимать участия в производстве прибавочного продукта называли золотой молодёжью. к политике сии отпрыски дворянских родов обездоленных революцией были отнюдь не равнодушны и нередко маршировали по парижским бульварам требуя казни якобинцев. однако как гласит народная мудрость пермь не париж. сегодняшние панки политикой не занимаются. врут вероятно. говорят что политики это тоже богема. иногда богема панки и богема политики начинают путать свои тусовки и от этого происходят интересные казусы. к сопредседателю общества демроссия большаковой мы обратились за разъяснением по малоизученным советской наукой вопросам элитарного мировоззрения и влияния оного на сознание политических лидеров. вот что она ответила. общепринятые представления о панкизме весьма поверхностны. оказалось что среди неформалов есть образованные интеллектуально развитые люди. нужно ещё както самовыражаться. тусовка это форма общения. пусть экзотическая но всёже попытка найти поддержку и понимание окружающих. утвердить свои жизненные принципы. им присуща перманентная революционность желание быть в оппозиции к любой власти. эти люди хотят жить по своим собственным правилам. они просто плывут по течению не задумываясь о завтрашнем дне. тем более об изначальном понимании свободы которая для них сегодня одна завтра другая. в тусовке я могу позволить себе расслабиться говорить что угодно забывая о возможных последствиях. тусовка жизнь души а не ума. и это не может не нравиться. это мир поэзии. а политика мир прозы. они естественно дополняют друг друга. тусовке присуща идея саморазрушения. эскапизм связан с возрастом. к двадцати пяти достигнув рубежа большинство уходит. остаются лишь зубры обреченные тусоваться до конца своих дней. по наследству в тусовке передаются только духовные принципы. остальное меняется вместе с новыми поколениями. закоренелому тусовщику путь в политику заказан. бывают в тусовке печальные случаи. режут вены. травятся. лично меня это заставляет лишний раз задуматься перед принятием какоголибо политического решения. повышает чувство ответственности. в тусовке каждому своё. принцип прост. делай всё что угодно и никто не упрекнет тебя в этом. здесь можно рассчитывать на сохранение собственной индивидуальности при общении и никто не будет пытаться подавить тебя авторитетом. споры да но на равных. я буду вспоминать тусовку с лучшими чувствами.

а.москвин. местное время. пермь. 30.3.93. сокр.

КРАТКИЙ КУРС ПАНКИЗМА

светлой памяти секс пистолз посвящённый. в экзотических кругах пермских неформалов студент личность известная. лидер панкгруппы дезертиры. автор не утверждённого официально в качестве гимна но чрезвычайно популярного в тусовке реквиема по секс пистолз. анархия номер два. снискал среди местных панков славу философа. он ещё не написал своей феноменологии духа и наверное никогда не напишет. ибо студент подобно сократу который был первым в истории человечества панком предпочитает излагать свои мысли в форме диалога с учениками. один из лидеров московских панков так сформулировал своё кредо. во первых панки это особый прикид и манера поведения. во вторых своеобразное восприятие окружающей жизни. в третьих способность пойти на преступление не страшась законов этого дерьмового общества. и наконец стремление забыть о будущем которого нет и жить только настоящим. способность не бояться медленной смерти от наркотиков. не могбы ты прокомментировать. давай по порядку. изначально у панков не было никакого прикида. что есть то и надел. в одежде полный пофигизм. за причёской тоже никто особенно не следил предпочитали творческий беспорядок на голове. знаменитые гребешки появились позднее. у панков есть любовь к диким сочетаниям цветов например чёрного и красного. но вообще чем больше чёрного тем лучше. восприятие мира в панке самый посредственный нигилизм. здесь панки не создали ничего нового. что касается способности пойти на преступление то такого понятия как преступление в классическом панке не существует. панк находится вне закона. правда осознание этой истины пропадает у большинства крупных панков при появлении милиционера. они преображаются на глазах становясь образцами примерного поведения лишьбы не забрали в участок. будущего у панков действительно нет как впрочем нет его ни у кого. какая разница от чего умирать от наркотиков или от рака лёгких. то что ты сказал о панках вообще относитсяли к пермской тусовке. в перми вообще всё не так как везде. это город крайне пуганых идиотов. панками здесь зачастую считают вовсе не тех кто ими является на самом деле. в их число попадают трешера металлисты и даже нормальные люди страдающие нездоровой любовью к панкроку. от наркотиков в пермской тусовке пока ещё никто не умер. еслибы об этом узнали панки москвы или питера где счёт идёт уже на десятки они бы наверное оскорбились. правда есть группа лиц панкизм которых ни у кого не вызывает сомнения. к их числу отношусь и я. но мы тоже не чистые панки а как сами себя называем панки эпикурейцы. любим наслаждаться искусством и даже от дерьма требуем красоты. значит кондовых панков в перми нет чтоли. нет есть. в единственном числе таковым является у моцарт хотя он сам себя таковым не считает. сейчас на сцену вышло новое поколение пермских панков. они гораздо ближе к классическим образцам чем их товарищи по несчастью. выглядят более колоритно и кликухи у них просто прелесть. зомби труп могила гроб. весёлые ребята правда маленькие ещё. но ничего подрастут. мы связываем с ними большие надежды. не могбы ты вкратце сформулировать основные принципы своей философии. я просто люблю анархию в чистом виде. изучал сочинения бакунина кропоткина. интересные вещи в кайф. но анархия в государственном масштабе утопия. анархия сразу для всех невозможна по крайней мере здесь и сейчас. но для мыслителя одиночки она возможна везде и всегда. а что ты подразумеваешь под анархией. большинство людей услышав это слово представляют себе пьяного матроса федю с краденым гусём под мышкой поющего. цыплёнок жареный цыплёнок пареный. но это результат советской антианархической пропаганды. на самом деле анархию можно свести к трём составляющим. свободе ответственности и неприменению силы во вред другому свободному человеку. ответственность и нигилизм вещи несовместимые. конечно. но я ведь не панк по жизни. я панк в философии и искусстве. лидер ркрп во время визита в пермь сказал что скоро все панки вступят в комсомол. ты с ним согласен. а я считаю что все коммунисты кончат как последние панки. коммунисты сейчас наши люди из андеграунда. оттягиваются как могут съезды там какието собирают. какое место в твоей философии отводится смерти. ключевой теме панккультуры. смерть начало откуда всё происходит. нет смерти нет жизни. смерть мотивирует поведение. человек осознающий временность бытия стремится успеть чтото сделать. и я слышу это от панка. значит жизнь имеет для тебя какуюто ценность. ценность жизни заключается в неизбежности смерти. хотя смерть может наступить и при жизни если свести её к бесцельному существованию. как ты относишься к религиозному аскетизму. мне его трудно понять. я чревоугодник. для древних аскетов аскеза являлась темже чем для современных неформалов являются наркотики. в результате они приходят к темже глюкам и мистическим заключениям. многие сейчас увлекаются буддийской аскетикой но буддизм меня не прикалывает. как человек русский я больше тяготею к родному язычеству. скажи при своём чревоугодничестве не кончишьли ты философский поиск открытием собственного ресторана. нет. для этого нужно работать а я человек ленивый. мне бы пивка попить да на диване поваляться. к созидательной деятельности на пользу общества я не приспособлен. мне просто страшно представить что есть люди которые каждый день в одно и тоже время едут на работу. это обламывает. но ведь в кульке ты учишься. да на режиссёра театрализованных представлений. полгода поучился уходить не хочется. есть параллели между учёбой и тем что я делаю. а что ты сейчас делаешь. готовлю новую программу дезертиров. ты употребляешьли наркотики. сейчас у меня мораторий на время сессии но вообще да. какие предпочитаешь. а что попадётся под руку всё в дело годится. мечтаю попробовать лсд но его в перми нет. но ведь не зря же мы боролись за проклятый капитализм. думаю завезут. ты пишешьли песни под глюками. состояние наркотического опьянения. частично. под кайфом трудно писать. слишком много эмоций. так например написана эйфория волшебного сна.

а.москвин. местное время. пермь. 28.1.93. сокр.

ЛУЧШЕ УМЕРЕТЬ ВО СНЕ

весну пермские неформалы встретили без восторга. инфляция лишившая многих тусовщиков водки сигарет и травы косвенно отразилась на общем помрачнении и без того уже предельно эскапизированной идеологи. песни майских котов занятие не для панков озабоченных поиском смысла жизни и очередным заносом от призыва в доблестные вооружённые силы. хиппи тоже весны не заметили. она для них как слово лав каждый день. тем временем в бесхозной тусовке сложилась революционная ситуация. когда низы не хотят стрематься по старому. а верхи не могут по старому делать вид что они существуют. желая не допустить возможного кровопролития дал интервью на конспиративной квартире один из наиболее миролюбивых представителей тусовки китаец из группы ордер на обыск . он сказал. в тусовке существует прослойка олдовых от английского олд старый. иначе говоря ветеранов местного андеграунда. остается прежней философия тусовки. это создание иллюзии о себе самом и окружающем мире. дело в том что людей разделяет стена мешающая им понять друг друга. человеку иногда может казаться что в стене есть окна и двери. но это тоже иллюзия. в тусовке не ищут утешения а пытаются уйти от общепринятых тем и штампов сознания. правда чувство свободы даваемое тусовкой это тоже иллюзия. в тусовке неизбежно появляются свои собственные правила игры и от этого никуда не уйти. матёрым панком в перми быть трудно. неформалам противодействует большая сила. если гопники поймают тебя можно получить по ушам.

а.москвин. местное время. пермь. 20.5.93. сокр.

ПАРУ СЛОВ О НЕСУЩЕСТВУЮЩЕЙ ГРУППЕ

между прочим пермские рокеры тоже люди. порой оторвавшись от опостылевшего косяка с анашой они тоскливо выглядывают в окно и хочется им чегонибудь чистого и совсем неэкзистенциального например подражать положительным персонажам русской классической литературы. вживаться в образ онегина или печорина а некоторым больше нравится чичиков лучше всего под соответствующую конечно концептуальную музыку. такую музыку в перми играет группа чехов и арцимович. группа славится высоким профессионализмом исполнения музыкальных произведений что легко объяснить классическим образованием полученным участниками группы в эпоху застоя. а иван арцимович в детские годы посещал хоровую школу мальчиков. в известных кругах группа проповедует высокие нравственные идеалы воздерживаясь от наркотиков и других возбуждающих средств. исключением является алкоголь к которому как известно были неравнодушны даже великие русские литераторы кумиры чехова и арцимовича. не так давно пермская тусовка понесла скорбную утрату. из города кудато исчез чехов преследуемый ночными кошмарами. в редакцию позвонил иван арцимович. опасаясь участи друга он решил сам свести с жизнью счёты дав своё первое и последнее интервью. откуда взялось столь необычное я бы сказал аристократическое название группы. дело в том что участники нашей команды являются страстными поклонниками творчества великого русского писателя антона павловича чехова. както раз встречаюсь я с небезысвестным на дне на тусовке литератором и музыкантом с металлистом а он мне говорит. а ты знаешь иван что чехов вовсе не чехов. он родился под фамилией арцимович и лучшую половину своей жизни прожил под этой звучной еврейско польской фамилией. при дальнейшем исследовании нам удалось выяснить что когда антону арцимовичу исполнилось девятнадцать лет он вместе со своей семьёй путешествовал в горах кавказа и случайно свалился вниз опятьже со всей семьёй. от удара он и его родные совершенно забыли свою замечательную фамилию. пришлось им взять новую чеховы по названию гор с которых они свалились. нас участников тогда ещё безымянной группы потрясла эта трагическая история и мы решили стать чеховым и арцимовичем. об истории группы. появились на свет в апреле тысяча девятьсот девяносто второго года. двадцатого мая тогоже года выступили на концерте в клубе пгу. это было чтото вроде анонса группы. в июле к нам присоединился замечательный гитарист поэтому всё что было сделано без его участия пришлось предать забвению. подлинной датой рождения группы мы считаем двадцать пятое октября день концерта в пгпи. пятнадцатого ноября участвовали в печально знаменитом галаконцерте под сводами дворца пионеров. в томже месяце записали на плёнку концерт куда вошли все наши старые вещи. есть группы творчество которых вырастает из собственной философии. есть декаденты занимающиеся искусством ради искусства. куда следует отнести чехова и арцимовича. мы обожаем философию как науку. особенно нам нравятся мировоззрения таких людей как клара цеткин пьер безухов василий тёркин. но в своём творчестве мы стараемся избегать философских тем. искусство понятие сложное. поэтому оно нам чуждо как некий абстрактный элемент из космоса или вещь повседневно наблюдаемая в быту. а естьли у группы символ веры. эти слова мне непонятны. я стараюсь не использовать в своей речи такие сложные термины. воспринимаю на слух только простые мама солнце кошка мышка. какому же идеалу нужно соответствовать чтобы попасть в число достойных общения с чеховым и арцимовичем исключений. нужно быть таким как герой поэмы лермонтова мцыри. как серна гор пуглив и дик и слаб и гибок как тростник. откуда такая трогательная любовь к русской классике. принято считать что отечественные музыканты черпают идеи в городском фольклоре запада. обожаю русскую классику и не только русскую классику. мои любимые авторы к чуковский с маршак а фадеев ю айзеншпис к симонов в кузьмин. можно продолжить список. меня с детства пичкали классикой. в школьном возрасте я любил играть в классики с подружками на переменах. кстати где сейчас чехов. на сахалин уехал чтоли. гораздо хуже. он сейчас занимается фермерством в вологодской области разводит гусей пашет землю. по вечерам греется на печи и читает анну каренину. такое уж у него хобби. дождёмсяли мы от группы нового концерта и новых вещей. я думаю нет. дело в том что в начале марта мы играем в дк горбунова в москве а затем переезжаем туда насовсем. рекомендации слушателям группы чехов и арцимович во избежание плачевных последствий для психического и физического здоровья. любителям послушать нашу музыку их я думаю уже миллионы рекомендую нас не слушать. всё что выходит в свет под названием чехов и арцимович на самом деле таковым не является. такой группы вообще нет. скажу больше. сейчас в перми существует только одна группа которая есть на самом деле. мавзолей де сада. поэтому советую всем фанам поклоняться металлисту и слушать исключительно его музыку.

а.москвин. местное время. пермь. 23.2.93. сокр.

СТЁБ ДА СТЁБ КРУГОМ

перед началом панкконцерта которым злостные уклонисты неформалы выразили своё отношение к впервые проведённому в россии пятнадцатого ноября дню призывника в мужском туалете дворца пионеров состоялась презентация. концерт начинался излишне спокойно. уже одно это вызывало сильное подозрение. разрушительная энергия панкагрессии медленно копилась в бритых у одних и нестриженых у других панковских головах. первыми выступала молодая но уже известная группа чехов и арцимович. по утверждению некоторых они играли совсем не панк. потом выступал один чехов без арцимовича. а под конец арцимович без чехова. потом другие. весь зал торчал на дезертирах. как всегда предрекавших нашей стране анархию я знаю будет анархия и советовавших по этому случаю уехать в китай под крыло великого мао. в то время случилась драка. вмешавшаяся в события администрация культурно просветительского учреждения отключила аппаратуру и попросила возбужденных любителей панкмузыки и коньяка очистить помещение. в итоге зрители понесли немалый духовный ущерб.

а.москвин. местное время. пермь. 19.11.92. сокр.

АТЛАСНЫЙ ШТОРМ ПРЕДБРЮШЬЯ

поэзия оживает в перми. её активность приобретает поистине неприличные размеры и формы. в прошедший месяц прошли три поэтических вечера. на улице советской армии было даже два праздника. ведь здесь расположены два культурных центра которые по пятницам обрушивают на головы своих гостей разнообразные искусства. вот и теперь оказавшись между двух огней тусовка гадала. пиво или белое вино. чехов и арцимович или дрожащих. окружённое тротуарами роккафе или погрязший в оттаявшей весенне балатовской грязи подвал пилигрима. были избраны вечные ценности чистота чехов и пиво. а в пилигрим пришли отшельники от поэзии. тихий голос поэта и это после шумного полууспеха беликова и абсолютно не скандального а как хотелось провала презентации одекаловцев. я пил забвения вино где оно. действительно где. рассуждая трезво остро осознаёшь что пустой зал это не просто невнимание это знак ненужности. что поэзия в перми не может существовать и функционировать в одиночестве. ей нужна пара. это может быть поддержка рокмузыки или банальный скандал но если такого дополнения нет то нет и резонанса нет читателя и слушателя. и если не прийдут даже друзья увы господа поэзия умрёт. надеюсь мне не придётся писать некролог.

н.муратова. местное время. пермь. 24.5.94. сокр.

ЮРОДИВЫЙ И ПАНК БЛИЗНЕЦЫ БРАТЬЯ

не знаю как в парижских подворотнях а представители пермской тусовки не любят чтобы их называли панками. не потомучто им не нравится это иностранное слово. по английски панк это никудышный. или связанный с ним андеграундный имидж. скорее наоборот быть настоящим панком в тусовке тоже самое что быть причисленным к лику святых в православии. причём панк это не просто святой а нечто вроде одержимого христа ради юрода. кстати смысл древнерусского слова юрод очень близок английскому панк и обычно употребляется в отношении человека поведение которого выпадает из общественных представлений о приличии. поэтому понятна скромность пермских неформалов говорящих что у нас настоящих панков нет а те что есть чёрт знает что такое. тут уж как говориться ничего не поделаешь. не каждому богемному пэтэушнику дано стать стахановцем неформального духа. исследователи молодёжной субкультуры россии давно уже отмечают сходство поведения и идеологии современных неформалов в первую очередь панков с юродивыми. особым классом христианских подвижников взявших на себя подвиг мнимого сумасшествия. сам по себе подвиг юродства не является самоцелью. отмечает характеризуя этот вид святости митрополит ювеналий. о чём свидетельствуют позднейшие запреты церкви на мнимых юродивых. подлинно юродивые приносили не только плоть и имение своё в жертву богу но и высшее дарование бога человеку разум. такой безумный христа ради должен был исполнять функцию общественной терапии. те есть подвиг юродства всегда направлен вовне на исцеление общества людей самых разных социальных сфер. христианское юродство как и современный панкизм это форма самовыражения в народной смеховой культуре. скоморошество. с куртуазной издевкой говорящие о проблемах серьёзных. любовь к прекрасному в современном юродстве подчёркивается воспеванием абсурдности бытия и эстетизацией смерти. менять плюсы и минусы считается в тусовке правилом хорошего тона. настоящей панковской святости простому смертному панку достичь почти невозможно. слишком высок идеал. трудно каждую ночь проводить на помойке. ходить по улице с унитазной цепью на шее. или изображать в трамвае припадок буйного помешательства. поэтому как отмечает исследовательница отечественного панкизма мазурова панкидеология не не предписывает довести себя до состояния идиотизма. практиковать половые извращения или вступать в кровопролитные драки. настоящий панк должен лишь вжиться в образ на то время пока его окружают зрители. спектакль рассчитанный на нормальную публику должен вызывать у неё как минимум рвоту. вот кредо истинного панкизма. причём сам имитирующий безумие неформал зачастую чувствует себя добровольным мучеником андеграунда. так описывает эту игру в сумасшествие авторитет пермской тусовки студент. иногда интеллектуальные самоэкзекуции носят характер массового жертвоприношения. нечто вроде первого бала наташи ростовой можно увидеть на концертах панк групп. жалоба патриарха иоасафа на юродивых в тысяча шестьсот тридцать шестом году удивительно подошлабы для описания современной неформальной тусовки. иные творятся малоумными а иные ходят в образе пустыническом и во одеждах чёрных и в веригах растрепав власы а иные во время святого пения в церквах ползают писк творяще и великий соблазн полагают на простых человецех. экстравагантные выходки древнерусских юродов в церквях потасовки у алтаря швыряние камнями и грязью в молящихся заставляли исследователей изыскивать в их поведении протест против господствующего в обществе фарисейства. тоже самое пытаются проделать социологи в отношении нынешних неформалов. нельзя не признать что явление юродивых писал в начале века священник красовский обусловливалось состоянием общественной нравственности в данное время что это было время большею частию нравственного упадка разложения. время когда положительные уроки нравственности мало могли иметь значения когда нужно было действовать отрицательно. конечно врядли можно уличить панка рассказывающего со сцены о своей любви к дохлым крысам в стремлении отрицательным примером учить добродетели. зато бунт не во имя конкретной цели а как средство существования и самовыражения неотемлемый атрибут панкизма. любая революция лишь тогда чегонибудь стоит когда её на х никому не надо. гласит тусучая пословица. мир с точки зрения панкизма абсурден но претендует на осмысленность. поэтому цель панк искусства состоит в демонстрации пустоты и бессмысленности господствующей над массовым сознанием попкультуры. в своё время апостол павел выразил эту мысль следующими словами. если ктото из вас думает что умён по канонам этого мира то он должен стать глупым чтобы стать воистину мудрым. ибо мудрость этого мира глупость в очах божиих. автор подобной пощёчины общественному вкусу по праву должен считаться первым теоретиком контркультурной идеологии уступив первенство в истории панка лишь диогену. христианство вышло из андеграунда. маргиналы нашего времени также противопоставляют себя господствующей культуре. выражаясь словами пермской группы дезертиры. я написал бы это еслибы знал алфавит. впрочем изучение любых алфавитов противоречит природе панкизма исключающего выход своих адептов из жёстких рамок театрализованного дурдома. согласно общепринятому канону уважающий себя панк должен умереть от наркотиков или покончить самоубийством. это будет хотя и последним но единственным доказательством что он настоящий. те же тусовщики которые исповедуют панкизм в качестве хобби и не пунктуальны в соблюдении его классических правил рано или поздно выпадают из пространства андеграундного абсурда и начинают жить согласно здравому смыслу. именно так кончало в прежние времена свою неформальную деятельность большинство православных мнимоюродивых.

а.нижегородцев. местное время. пермь. 14.10.93. сокр.

ПРОТИВОСИОНИСТСКАЯ ЗААНТИСЕМИТСКАЯ СТАТЬЯ

товарищи отечество в опасности. наше великодержавное российское государство может погибнуть в ближайшее время если мы настоящие русские люди ему не поможем. что есть для нас самая глобальная задача. сохранение российской империи в границах тысяча девятьсот тринадцатого года и восстановление монархии. что этому мешает. не что а кто. жиды. сионисты. предатели. подпольщики. ренегаты. прежде всего это можно ощутить взглянув на состояние дел в одекале. на лицо явный захват власти фашиствующими молодчиками израильской разведки мосад. которая в последнее время довольно часто выделяет большие денежные средства поэтам и художникам. не далее как три дня назад очередной денежный перевод нечистых последователей давида был с помпой потрачен на организацию дня рождения супружеской четы гвинеевых которые однако не являются шабесгоями на побегушках у сынов израилевых. но. за столом заправлял замаскировавшийся греческий еврей игорь александрович иванов известный как в шрбер фамилие то еврейское гитарист из зэ вэ вэ сучьих лапок и иф ю дефекейтед. поведение было безобразно. было выпито почти всё вино съедены почти все вкусности. мне известному деятелю движения антисемитов не досталось торта поскольку шрбер изображая бога пославшего евреям манну небесную раскидывал куски торта. не мог же я взять в рот этот символ возрождения сионизма. мало того еврей удо присоветовал мраку человеку поддерживающему прогрессивные идеи антисемитизма новый совершенно жидомасонский способ рисования картин. мордой в салат и готово. что возмутительно более всего так это точто он предложил всё это художество запечатлеть на мой цветной фотоаппарат. а ведь каждому известно что инструмент сей активный член движения фронт национального освобождения от иудеев. многим моим друзьям не было возможности сказать и слова в ответ на грязные потоки лившиеся из уст агентов израиля. противными были танцы на скамье и взрывание петарды. не надо думать будто столь опасная сионистская обстановка только в одекале. существует связь сионистов как на территории всей страны и даже мира так и сношения между ними во времени. на этой печальной ноте я хочу закончить своё обращение к истинно русским людям и повторяю. кругом одни евреи. вешай жидов и россию спасай.

г.нокаут. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

ПРОШУ ЛЮБИТЬ И ЖАЛОВАТЬСЯ

общество детей капитана лебядкина. смотри о нём пермские новости за двадцатое августа сего года. ольга маюн не только малюет.

к.овечин. пермские новости. пермь. 8.10.93.

СЕГОДНЯ В НОМЕРЕ

введение в оккультные науки. мистик конкурс. первый тур. призраки рождественской ночи. партийные миллионы найдены на луне. а также изобретение великого леонардо. усталость это ретровирус. микрофон в ботинке редактора. газета игра.

одекал. мистики энд масоны. пермь. 1992. №2.

АЛЕКСАНДР ХОБО

пермь. пьеса в четырёх действиях. источник ямбическая сила. пермь. издательство одекал. тысяча девятьсот девяносто первый. том первый. страница семнадцатая. тираж не указ.

а. очеретянский. черновик. ньюйорк. 1992. №6.

ДА ТУГО НЫНЧЕ В РОССИИ

не до жиру литературы бытьбы живу. притом что пьют повально беспробудно. деньги имеются однако при беспросвете всём всём беспределе. оставшиеся силы и время уходят на то чтоб жрачку какую ни есть накопать. да туго было и раньше а теперь особенно в америке. со жратвой впрочем всё в порядке. литература зато жир тот самый никому и на фиг не нужна. кучки избранных за исключением. вопрос напрашивается сам собой. так кому она нужна эта самая литература. да не просто литература а ещё и черновик. тот самый который не увлекается ни техникой секса ни раскрытием сталинских преступлений ни астрологическими предсказаниями ни детективами наконец. ответ следует незамедлительный. немногим очень немногим очень и очень немногим. вижу на сегодняшний день пять тысяч читателей читающих на русском языке в пределах планеты по имени земля. немного истории. такая или подобная ситуация как в россии конец десятых начало двадцатых так и в америке конец двадцатых начало тридцатых уже была. люди мерли от голода как мухи. неделями трупы с улиц не убирали если уж говорить о голоде. настоящем голоде и настоящей разрухе. элиот сказал в своё время. всё было всё есть всё будет. полагаю точно очень в том числе и по поводу литературы. искусство литература выжили. остались. так называемый смерч о котором ныне много говорят в россии коммерческое искусство коммерческая литература существует на западе диком давно и небезуспешно. но существует не вымерла как мамонт и некоммерческая литература некоммерческое искусство. и все занимаются своим делом. одни делают деньги. другие делают то на чём деньги не сделаешь. и ни одного коммерсанта от искусства не подпускали и не подпускают к себе не признают некоммерческие художники литераторы. также точно как и критики впрочем чётко разделяющие тех и других. пройдут смутные времена. всегда проходили и сейчас пройдут. не нам выбирать когда жить но нам выбирать как жить. авторы черновика свой путь уже выбрали. а до тех пор пока есть писатели будут и читатели. спрос рождает предложение. цифра в пять тысяч указанная выше прямо скажем небольшая и такая же удобоваримая как и любая другая. имеющаяся. таким образом черновик номер шесть год тысяча девятьсот девяносто второй первая его половина быть имеет. седьмой номер будет во второй половине года сего. редактор сказал. точка.

а.очеретянский. черновик. ньюйорк. 1992. №6. сокр.

ЗАБИЛ ПОБЕДУ ВСЯК ТУДА ПОПАВШИЙ

странное зрелище представлял из себя вечером в минувшую пятницу пятачок перед входом в кинотеатр победа. усилиями поклонников гребенщикова переименованный недавно в аквариум. толпа праздно тусующихся молодых людей с надеждой взирающих на закрытые двери видела сны о чемто большом и светлом. как выяснилось чуть позднее бг не имел ни малейшего отношения к аристократическому мероприятию устроенному усилиями членов совета директоров рокнролльной оттяжной газеты и лидера почившей в бозе группы дезертиры студента. объединившихся в творческое объединение кольцо. коему при помощи спонсора тоо каравай и любезного разрешения администрации кинотеатра удалось облечь плотью старую заморочку пермских музыкантов о собственном клубе. нарекли новорожденного в честь одной из живых легенд пермской тусовки вернувшегося недавно из очередной поездки по сахалину с новой группой. чехова двенадцать. каковое название и было официально присвоено клубу. первый концерт а они как надеются крёстные будут проводиться еженедельно требовал ритуального освящения. поэтому его открыла эзотерическая чёрная месса и проповеди. некоторые испытывали сильное желание причаститься. употребляя вместо кагора пермское губернское пиво в изобилии имевшееся в баре. за стойкой которого гордо восседал звукооператор чехова энд арцимовича и хвастался что под прилавком у него спрятано целых два пулемета для желающих закусить. сам арцимович временами появлялся на сцене и объявлял о назначенном на четверг его и антона павловича концерте. обещая зрителям оного психоделический набор и бесплатное пиво. среди прочих выступила собранная специально на этот вечер команда студент и компани. сыгравшая несколько красивых вещей в романтическом стиле. вообще со студентом произошла довольно странная метаморфоза. трудно было ожидать от него после дезертировской анархии непринуждённой эротической лирики. в общем презентация новоиспечённого клуба удалась на славу. выступить на его подмостках захотел даже представитель молодой поросли местных панков. такчто теперь пермские рокеры не будут скучать долгими зимними вечерами.

а.панин. местное время. пермь. 2.9.93. сокр.

ВОЗ ХУ ДУ НОТ

собственно всё что мы знаем это наше сокровище. и подобно римским парням мы не должны зарывать точто знаем. а потому и рассказываем. одекал умер. да здравствует одекал. всё дело в том что господа одекальцы очень уж большую страсть питали к созданию различных фракций. можем напомнить. зажигальщики. главный мрак. занимались тем что взрывали новые зажигалки. плющильщики. главный шрайбер. занимались темчто подкладывали на рельсы перед поездами различные железные предметы часы циркули значки. полученное относилось на суд дадаграфа. пузыристы. общество борьбы с автобусами. сокращённо оба пузыри. главный гвинеев. если автобус который вы ждёте не пришёл значит с ним борется гвинеев. есть сведения что мрак на самом деле нечеловек. есть свидетели того что это полип в человеческой оболочке которая на время купания снимается. любой видевший мрака без оболочки лишается любых воспоминаний об этом. для поддержки человеческой оболочки мраку приходилось забирать энергию у людей в результате чего последние чувствовали себя опустошёнными. удар по морде на гайве проявил его полипью сущность что тутже и разглядел тихонников. есть мнение что гвинеев тоже заразился.

ч.перми. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. сокр.

ВНИМАНИЕ

это первый выпуск совместной деятельности секты юных психопатов и журнала цементо готово. круто замешанный на ворованных у игоря александровича мотивах. к нашему сожалению произошло величайшее несчастье погиб винчестер в результате чего пропали наброски цементо готово номер три и все предыдущие выпуски. на данный момент к сведению всех жаждущих прочесть в электронном варианте эти выпуски сохранились лишь у паши солдатова который имеет полное моральное материальное право загнуть за их копирование распостранение громадную сумму ибо они этого стоят. мы продолжаем работать над просвещением и посвещением в юные психи и предлагаем вам ряд набросков на смутившие нас темы. пусть не подумает кто что мы подамшись в адекал да и не хотим мы писать смешно на интересующие нас темы но надо.

с.психопатов. пипидоры и гогенцоллерн. пермь. №1. без времени. сокр.

КАКОВЫ ЦЕЛИ СЕКТЫ ЮНЫХ ПСИХОПАТОВ

секта возникла как инструмент для поддержания порядка в сложной системе взаимоотношений некоторых территориальных подразделений второго этажа второго корпуса. существовавшая и нарастающая со временем неудовлетворённость работой розеток и невозможность во всеуслышание играть в воркрафт и гонять телеги привели к созданию секты как альтернативного одекалу комсомолу и храму душевной юности единицы.

с.психопатов. пипидоры и гогенцоллерн. пермь. №1. без времени. сокр.

ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ ПОЭТЫ

эта заметка пришла к нам по почте. на конверте были написаны стихи. мне нету места в мусорной корзине. нельзя меня на свалке схоронить. не утону в коварной я трясине. и обо мне никак нельзя забыть. посвящается большому вечеру современной поэзии урала. приятно сознавать что в перми остались не только любители поэзии но и стихотворцы о которых невозможно забыть.

о.редакции. местное время. пермь. 18.11.93.

ЛЮБЕЗНЫЙ ЧИТАТЕЛЬ

под перестук колёс за чашкой чая приятно с другом разгадать кроссворд или прочесть занятный анекдот. вот поезд тронулся домчимся не скучая. а с плюшкин. позади сборы и проводы. впереди дорога. мы очень рады что теперь одним добрым спутником у вас стало больше. это как видите наш журнал голубой вагон. номер первый. будем знакомы. кроссворды и анекдоты полезная информация и душевные стихи. вот то чем он может поделиться с вами уже сейчас. и надо вам доложить что он совсем не против так сказать взаимообогащения. потомучто вы можете быть не только читателями но и авторами этого надеемся во всех отношениях приятного нашего с вами издания. итак в добрый путь.

редакция. голубой вагон. пермь. 1997. №1.

ИБО Э

натаха тосковала. она не была поклонницей рока. темболее панкрока. а именно в этом направлении работали пермские группы на концерт которых я пытался затащить свою знакомую. афиша с безумной физиономией сальвадора дали оповещала пермских фанов об участии в тусовке таких заслуженных коллективов как чехов и арцимович. дезертиры. и прочих. место проведения сего грандиозного мероприятия было подобрано тоже как нельзя удачно. дворец пионеров. естьтаки в этом нечто символическое. приключения начались уже в фойе. не успели мы с угрюмой натахой сдать в гардероб вещи как пред взором нашим предстало существо вида весьма экзотического. физиономия вымазанная красной краской и широченный дикого зелёного цвета галстук образца шестидесятых семидесятых. натаха вздрогнула и затосковала ещё выразительней. однако основной джаз был впереди. с опозданием в несколько минут концерт открыл речистый как сам цицерон конферансье. каждую свою реплику завершавший глубокомысленным остаповским или бендеровским ибо э. завеса сигаретного дыма создавала иллюзию традиционного сухого льда. пляски у сцены при наличии некоторой доли воображения можно было ассоциировать с шоубалетом. словом было весело. выступления нескольких групп совмещенных с умилительными плясками пьяного моцарта. в интервью группа ордер на обыск сказала. этот сейшн во дворце пионеров прошел в общемто неплохо. особенно на дезертирах народ оттянулся. но ближе к концу началась драка и народ разогнали. ибо э.

н.ротарь. молодая гвардия. пермь. 6.2.93. сокр.

ЛИТЕРАТУРНАЯ КАДРИЛЬ

в издательстве аграф вышла энциклопедия литературных героев. энциклопедия как жанр заведомо интересна и увлекательна независимо от степени своей официальной роли своей энциклопедичности. бесстрастно формальный принцип расположения статей алфавитный или какой угодно всёравно становится принципом конструктивным. неизбежно порождая разного рода драматические коллизии и сопряжение далековатых идей по ломоносову. а вечная магия перечислений срабатывает сама по себе. энциклопедию интересно просто листать раскланиваясь со знакомыми и знакомясь с незнакомыми. с ней интересно играть. гадать например. или попробовать составить свой собственный список любимых но не допущенных до энциклопедии персонажей аутсайдеров. какбы лишних людей. ассоциативный ряд можно выбрать какой угодно. энциклопедия литературных героев это такой бал маскарад. такая литературная кадриль. на бал ведь всех не пригласишь. приходится выбирать. приглашены скажем несколько литературных докторов от ватсона до фауста. хромоножка лебядкина в энциклопедии есть а её братец капитан поэт не нашёл приюта ни по соседству с сестрицей ни между двумя капитанами. копейкиным и немо. впрочем отсутствие вдохновенного капитана среди литературных героев хочется считать обоснованным. объясняя это темчто лебядкин не столько персонаж сколько автор. причём автор повлиявший на несколько поколений стихотворцев. а вот несколько реальных авторов вернее персонажей авторство которых принадлежит им самим я в число литературных героев включилбы. хармса например. или пригова наряду с милицанером которого естественно тоже нет. ещё мол не классик подождёт.

л.рубинштейн. итоги. москва. 1.7.97. сокр.

МЬЮЗИК ГОУ ХОУМ

инда. вот что однако. както ходили мы сучьими лапками блядь на концерт один. давно. и возник вопрос. на хуй немцы суки разбомбили во время войны несчастный ковентри хотя надо было манчестер да неплохо бы и ливерпуль впридачу. чтобы блин не заводилось нигде такой поганой музыки штоп её потом переигрывали через десять лет после того как даже там на неё мода прошла. вот. но немцы они известно воевать правильно не могут. да и хрен с ними. сучьи лапки никогда не репетируют. зато теперь мы на концерты не ходим музыку там не слушаем. поскольку нету там музыки. и на танцплощадку не ходим. поскольку нету блядь танцплощадки. но когда наперекор себе чегонибудь посещаем то нам самим играть приходится и тогда мы поём клёвые песни заебись или играем джаз. мы правильно поступаем потомучто знаем как жить. а другие видать не знают ни хуя. и из этого невежества происходит вся нынешняя поебень. семён соснин вот целую блядь философию развёл из домашней музыки. дескать хоум тэйп феномен соответствующий времени. инда взопрели озимые. а ведь вся она легко сводима к празднованию сорокалетия бг на флэту и когда бардесс какой муди свои собирается девочкам демонстрировать в уголку. и потому любимый инструмент у них виолончель от аквариума до вити малеева в школе и дома. смотри фото. это они блядь в школе. а вот дома чо. вот уж где дрочилово беспредельное понаучному онанизм. ваня телеграф. пеликан принял люминал. а мы сучьи лапки. мы придумали лов инти мьюзик низко значит интеллектуальную. мы замесили кулаками в лицо до хуя каких групп и ещё замесим потомучто этого дерьма не переводится. концерт ведь дело мимолётное. зачем их в тылу отслеживать. не дембельский чай альбом. на эти всякие заслуги нам насрать на свои и на чужие. так вот о домашней музыке. что она есть. хуета хует. флейточки дудочки гитарки голосочки магнитофончики на соплях и резиночках. и дело ни хуя не в качестве записи оно ясно чем проще тем лучше. дело в какомто вот внутреннем поганстве расслабляющем унылом распиздяйстве. вроде как есть пространство три кубометра так должен же туда ктото петь. так не должен же никто ни разу никому бросьте блядь печалиться и других печалить. а ещё говорят что плох тот домашник что концертником не хочет заделаться. ну это уж вообще ни в пизду ни в красную армию. это значит ещё летовых разведётся бутусовых да. нэ надо мусорить. о порядке просто заботиться. рот закрыл и чисто. а под хрупкой андергаундной внешностью марка барулина бьётся сердце настоящей свиньи.

в.свешников. тыл. пермь. 1996. №6. сокр.

ОЛ РАЙТ РЕЗЕРВЕД

итак. проблему занимательности бытия можно считать снятой. решивший её одекал как известно является любительской бюрократической группировкой не лишённой однако поэтического уклона. её акции представляют собой по сути демонстрацию тщательно спланированой скуки внутреннего единства и партийности. в свете их последней акции об этом можно говорить с уверенностью хотя совсем недавно это были только подозрениями. можно без конца рассуждать о нюансах преодоления лексических просторов. не это главное. трудно не заметить коллективности их действий. если поворот то все вдруг. если шагом марш то сбившийся с ноги живо оказывается вне строя. начавшись как почти случайное объединение на почве врождённого распиздяйства общество детей капитана лебядкина выработало внутренние механизмы или методы способствующие самочищению и как ни странно саморазвитию. это. а. несгибаемое графоманство. не имеющий за душой текста и или не увеличивающий их количество просто не воспринимается как разумное существо. в. незыблемость авторского права. удачно используется как повод для внутренних склок а также как основа описываемого ниже механизма. с. предательство в ранге культовой дисциплины. этим занимаются все и постоянно но официального клейма предателя удостаивается лишь отработанный человеческий материал негодный более ни к чему. изгнанный из одекала навсегда. поскольку внутренняя ситуация в обществе такова что все три метода применяются к любому попавшему в его капкан автоматически. выживать несчастному придётся весьма нетривиальными способами если он конечно в состоянии их обнаружить. обеспечив прочность своей кристаллической решётки лишённый сколько нибудь разумно определяемой цели одекал вползает в местное культурное пространство тевтонской свиньёй и ничем не рискует. своего невского здесь нет и не предвидится. что может и к лучшему. состояние глубокой немотивированной обороны в котором ныне пребывает данное странное сообщество не может не радовать так как весьма увеличивает его шансы на дальнейшее развитие. по этому поводу в основном и хотелосьбы высказаться. прогноз. искусственно вызванное этим состоянием внешнее давление обострит внутренне напряжение в организации увеличив действенность а в и с методов. тем самым определится неизбежность новой фазы трансформации отчуждающей уцелевших одекаловцев от их стихийной деятельности которая начинает течь какбы самостоятельно. освобождённое таким образом групповое сознание неминуемо выталкивает одекаловца в состояние пьяного дервиша. постепенное осознавание сего факта приводит как не крутись ужом на сковороде к созданию команды типа гурджиевской.

в.свешников. больше жизни товарищи. пермь. март 1996.

ИМЕЮ ПОТОМУЧТО ОТКАЗАЛСЯ

пермский рокнролл весьма сложное понятие. в нём нет типичности стилевого и концептуального единства. нет даже просто единства между людьми. но пермская школа всётаки есть. это дом чичерин лаос. много других великолепных групп например дос мучачас. но они не объединяются в школу в силу пестроты и вариативности стилей и подходов. новая волна в поэзии близка к рокнроллу. эта сумасшедшая образность. эта афористичность. эта самоценность каждой строки. это ли не является идеалом рокнролльного текста. а вообще я думаю что деление творческого процесса на какиелибо отдельные жанры искусственно. рокнролл это универсальный язык. деление на артистов поэтов художников и музыкантов это дорокнролльная форма существования духа. а если серьёзно то может и не былобы ничего еслиб не было универа. это особая тема. если интересно как там всё было возьми эти тетради. в них летопись. бортжурнал пермских студентов восемьдесят седьмого года.

о.селёда. молодая гвардия. пермь. 30.7.94. сокр.

ИЗ ГЛАЗА ВОНЬ ОДЕКАЛОНА

десятого апреля в студклубе пгу состоялось необычное шоу организованное известным в определённых кругах обществом детей капитана лебядкина одекал. общество это объединяет молодых пермских поэтов или как они сами себя называют эстетических графоманов. прошедшее представление имело многообещающее название пей с нами. пить публике предлагалось штраф из двух стаканов художественного и пиитического. в качестве музыкальной закуски обещалось выступление рокгрупп состоящих всё из техже участников одекала. публику у входа встречали пьеро и арлекин вручая всем подходящим любителям изящной словесности по маске. тот кто входил в зал где всё должно было происходить мог созерцать увешанные разного рода картинками рисунками и просто мазнёй стены на которых также разместились плакаты с надписями типа. не зная броду не суйся в бороду. или. кто старое помянёт у того из глаза вонь. в левом углу возле сцены стоял огромный примерно двухметровый штоф. всё это вполне логично венчалось несущейся из динамиков жизнерадостной хроникой времён развитого социализма. не так давно у одекала вышел поэтический сборник в серии классики пермской поэзии. в то время как поэты читали свои стихи собравшимся остальные братья и сёстры лебядкины всячески мешали им это делать. чтецов посыпали дождём так что те в конце концов напоминали новогоднюю ёлку. заворачивали в бумагу которая затем поджигалась. одному даже преподнесли стакан с шампанским. публика облизывалась. вот вам и пей с нами. в общем веселились как могли. чтоже касается стихов то мне например они напомнили то чем занимаются куртуазные маньеристы степанцов пеленягрэ и проч. таже игра словами напыщенный стиль. да и много чего у них общего клоунада например как в жизни так и в стихах. стихи поэтов из одекала разумеется разные по своему уровню. от весьма хороших до таких что автору их хотелось крикнуть через весь зал. да вы не эстетический а эстетствующий графоман без всяких кавычек. завершился вечер как и было обещано выступлением довольно странного ансамбля. объединяло его участников кроме всего прочего и точто похоже никто из них не умел как следует ни играть на музыкальных инструментах ни петь. поэтому о качестве их игры я умолчу. впрочем ребята хотели сделать пародию на рок что им и блестяще удалось выполнить. я надолго запомню песенку про мой психиатр ненавидит битлз. её исполнение сопровождалось похождениями по сцене молодого человека в белом похожем на медицинское одеянии котороый в финале заколол огромным белым колпаком пьеро и арлекина. еслиже говорить об оригинальности этого проекта то стоит пожалуй отметить что чуть меньше десяти лет назад в москве поэтами и художниками авангардистами была создана пародийная рокгруппа среднерусская возвышенность. которая пользовалась во время своего недолгого существования определённой популярностью. но десять лет назад. говоря обо всём этом мероприятии в целом я хотелбы отметить что несмотря на славную атмосферу в которой проходил вечер и на то что он вообще состоялся было такое впечатление какбудто представление со всем его блеском и мишурой отодвинуло собственно искусство на задний план. но что для детей капитана лебядкина важнее средненькие стихи приправленные посредственным шоу. или хотелосьбы верить чтото иное.

о.семякин. молодая гвардия. пермь. 16.4.94. сокр.

СТУДЕНЬ ДЕВЯНОСТО ШЕСТЬ ФЕСТИВАЛЮ БЫТЬ

самые невероятные слухи ходят порой среди пермской молодёжи гуляют по студенческим аудиториям и неформальным тусовкам обрастая при этом совершенно фантастическими подробностями. один из последних гласит что в недрах политеха готовится рокфестиваль. будет де грандиозное действо звук свет всё на уровне. даже список участников коегде уже засветился. дыма без огня не бывает. слухи иногда оказываются правдивыми. действительно подготовка к фестивалю в самом разгаре. в мг самая достоверная из первых рук информация на этот счёт. итак совсем скоро четвёртого и пятого декабря в перми состоится первый городской фестиваль молодёжной музыки студень девяносто шесть. главная задача дать возможность молодым пермским музыкантам представляющим рокмузыку во всех её проявлениях людей посмотреть и себя показать. выступить на большой сцене с хорошим звуком. засветиться в прессе. познакомиться с коллегами музыкантами а если повезёт то с потенциальным спонсором. редкая по пермским меркам возможность. если обратиться к истории большинства западных рокзвёзд то многие благодаря именно таким вот фестивалям и конкурсам выбились в люди. авось и мы не хуже. фестиваль будет проходить в два этапа. четвёртого декабря в актовом зале студклуба пгту пройдёт отборочный концерт. в нём примут участие десять пятнадцать пермских команд. списки уточняются. среди выступающих не будет наиболее раскрученных в городе коллективов которые ближе к профессионалам чем к новичкам любителям. зелёный свет для зелёной молодёжи. пятого декабря на тойже площадке состоится галаконцерт. принять в нём участие смогут естественно не все. только лучшие по мнению зрителей группы. в этотже день состоится вручение ценных призов от оргкомитета по номинациям и приза зрительских симпатий. на следующий день тамже в пгту пройдёт подведение итогов и обсуждение проблем фестиваля. этому будет посвящена конференция участников куда вход не будет заказан разумеется и всем заинтересованным лицам тем кто может предложить музыкантам своё сотрудничество или помощь. таким гостям всегда рады. а чтоже дальше. можетбыть в перми откроется рокклуб в который раз. идея сейчас тщательно изучается и прорабатывается. при благоприятном стечении обстоятельств это может произойти уже скоро.

о.семякин. молодая гвардия. пермь. 16.11.96. сокр.

ЧИЛИ НА КОМПРОСЕ

врядли нужно объяснять человеку который хоть немного знаком с отечественной культурой последних тридцати лет что такое сайгон. представьте себе подобное заведение существует и в перми. в баре при гастрономе номер четырнадцать что расположен на комсомольском проспекте возле парка им горького. надо сказать что заведение действительно не плохое. там подают хороший кофе и пирожные. играет музыка. при всём при этом цены относительно низкие. то что заведение это расположено в самом центре города делало его просто идеальным местом для встреч. так и родилось явление под названием чили. некоторое время спустя в чили стали собираться представители околомузыкальной тусовки. молодые люди и девушки из тех кто не пропускает концерты таких групп как лаос. практически ежедневно к шестьнадцати семнадцати часам в чили и возле него собирался народ потолковать о том о сём. попить кофейку если есть деньги. постепенно чили приобрело популярность и почти официальный статус места сбора тусовки. это было довольно милое зрелище. этим летом в чили стали появляться лица в тусовке именуемые панками. к ним можно отнести как собственно панков так и лиц близко стоящих к ним по уровню развития и музыкальным пристрастиям. появляться они вообщето начали там ещё раньше. но вели себя достаточно тихо. освоившись панки стали вести себя как им и подобает. классический пермский панк считает обязательным встретив непанка высокомерно взглянуть на последнего. итак зная примерно что из себя представляют так называемые панки особенно собравшиеся в одном месте можно представить дальнейшую судьбу чили. в течении осени панки просто выжили остальных тусовщиков из него. точнее будет сказать что чили покинула та часть тусовки которая меньше всего имеет с панками общего. та часть которая мне больше симпатична. новым местом встречи стало недавно открытое кафе ларец. что напротив краеведческого музея. на мой взгляд то что тусовка таким вот образом размежевалась хорошо. хотябы в том плане что уходит в прошлое во многом искусственная общность объединяющая порой совершённо разных людей с разными вкусами и интересами. если всё пойдет и дальше в такомже духе то мы глядишь доживем и до того что сейчас имеется на западе. где существуют специальные кафе и клубы в которых собираются любители какогонибудь одного музыкального направления. и где играют начинающие и уже известные коллективы.

о.семякин. молодая гвардия. пермь. 22.1.94. сокр.

ТЫ ПАМЯТНИК СЕБЕ ПОСТАВИЛ ИЗ СОЛОМЫ

начиналось всё вполне прилично. узрев афишу повествующую вкратце о презентации альманаха поэтов одекал небезызвестное общество детей капитана лебядкина снедаемый любопытством автор пришёл в аудиторию семьсот пятую пгу где имело место быть вышеозначенное действо. к условленному времени перед дверями аудитории толкались несколько самодельных панков и среди них шурша бумажными одеяниями невнятно присутствовали арлекин и пьеро. комедия дель арте. понял сообразительный автор и понимающе улыбаясь взял маску которую ему предложил пьеро. какбы символизируя лёгкую но имеющую тенденцию к нарастанию абсурдность происходящего стоящий в центре аудитории динамик повествовал об истории становления советского мотоспорта. терпеливые слушатели ждали. идя вверх по нарастающей кривая абсурда буквально вышвырнула на импровизированную сцену молодого человека в тюбетейке чёрных очках и яркокрасных горнолыжных ботинках. производя судорожные манипуляции со сжатым в руках пионерским горном молодой человек проникновенно зачитал стихотворение пастернака и ушёл не прощаясь предварительно подудев в горн. после чего сцену оккупировали стеснительный арлекин и наглый пьеро. и пробыли там до конца. по сценарию. если он был. можетбыть это была сложная импровизация. был совершенно точно оранжевый картонный штоф притаившийся в углу. были несомненно портреты кап лебядкина нарисованные прямо при нас. были и сами дети сиречь поэты. и даже стихи. то есть то ради чего собственно всё и было задумано. публику усиленно эпатировали используя все имеющиеся под рукой средства. совершенно непригодные для работы микрофоны. хлопушки дель арте всёже. брызги шампанского в буквальном смысле. кстати шампанское было выпито на удивление просто без эквилибристики и шпагоглотательства из гранёного стакана. те кто читал стихи вели себя иначе хотя тоже в той или иной мере являлись участниками и зачастую объектами действа. по крайней мере их как и зрителей посыпали конфетти и обвивали мишурой. ко всему этому оказалось возможным привыкнуть. единственный напряжённый момент автор пережил когда обмотанного наглухо бумагой чтеца попытался поджечь какойто доброволец из зала. хозяева зала оказались в принципе очень милыми людьми но несмотря на все их старания хоть както соответствовать собственной стилистике представление печально опадало на наших глазах шурша бумагой и полиэтиленовыми пакетами бывшими некогда в употреблении. когдаже оно рухнуло на смену поэтам пришли музыканты которыми в основном оказались всё теже уже знакомые нам поэты. выбравшись изпод развалин автор пошёл своей дорогой размышляя о превратностях судьбы. в самом деле любезная фортуна за этот вечер ты дважды ухитрилась показать спину. один раз зрителям другой уже ясно кому. всего досадней что причина этому отнюдь не бесталанность авторов как поэтов а скорее техническая и режиссёрская беспомощность. тем не менее автор спешит признаться сразу он относится к детям кап лебядкина предвзято. то есть хорошо. он знаком с их первым сборником одекал арабеск тысяча девятьсот девяносто третий. и даже попал под обаяние эстетического графоманства этой компании. и ему тоесть атору тоесть мне очень жаль что многое из прочитанного на вечере было принесено в жертву эпатажу и сумбурному сценарию. действо действом карнавал но ведь речь шла о стихах которые уже написаны и опубликованы и значит уже не смогут стать целью самих себя. они материализованные типографским способом можетбыть и стесняющим вдохновение принадлежит уже не только авторам но и читателям. тем кто захочет и сможет расслышать и понять или хотябы заметить. тем кого почти не было на этом вечере где дефекты микрофона заменяли голос а заодно и слова. а ведь лунный свет это тоже в сущности солнечный зайчик.

а.сидякин. пермский университет. пермь. 6.5.94. сокр.

АЙСБЕРГ ПЕРЕВЕРНУЛСЯ

резвая эпоха перестроечной гласности наплодила немало параллельных писательских структур в которые дружно вступили многие молодые. сейчас можно былобы ожидать что и старики и молодые окажутся в одинаково нелегком положении. все члены какогонибудь союза и все сталкиваются с проявлениями кризиса в издательском деле. перестройка кончилась. грядёт суровый капитализм. и молодым вродебы нечего рассчитывать на широкий читательский интерес к их творчеству. подчас мягко говоря труднодоступному для обыденного сознания. но пермские авангардисты по прежнему в почете. и не только у читателей но и у издателей новой формации. за это нужно благодарить издательство арабеск выпускающее серию классики пермской поэзии. традиционалисты нынче не в почете. а зря. с удовольствием собираю серию классики пермской поэзии. но честно говоря мне не хватает. когда торжествовала застойная классика и скрывался по подвалам преследуемый андеграунд это было несправедливо. врядли можно назвать справедливым положение когда айсберг перевернулся. и снова одна сторона чувствует себя угнетённой. а ведь среди стариков немало неплохих и даже отличных поэтов и прозаиков. да и молодёжь ориентирующаяся на классическую традицию. ей то как быть. переквалифицироваться в постмодернисты. знак вопроса.

в.славин. местное время. пермь. 28.9.93. сокр.

ДЕТИ КАПИТАНА ЛЕБЯДКИНА

в литературной газете славист янечек из университета штата кентукки назвал нас концептуалистами ничего нашего не читав. а у нашей группы с концептуалистами коренные разногласия. даже лучшие из них пригов например основывают своё творчество на советских мифах. мы же соцартом не балуемся. для концептуалистов мир существует снаружи. они его потребляют и перерабатывают в соответствии с собственными нуждами. существующий внутри нас мир мы выплёскиваем наружу и пытаемся организовать сотворённое по методу коллажа в котором могут сочетаться несоединимые элементы. это человек по имени дадаграф лидер объединения детей капитана лебядкина обрисовывает творческую физиономию своей молодёжной поэтической по преимуществу компании. впрочем входят в неё и музыканты играющие панкрок и художники. есть даже актёр подвизавшийся некогда в театре у моста. возраст от восемнадцати до тридцати двух лет. образование по преимуществу незаконченное высшее то есть представлены учащиеся и недоучившиеся студенты гуманитарных факультетов пединститута и университета. сам дадаграф профессиональный сторож и собрания детей капитана лебядкина происходят на объекте который он сторожит. ольга маюн и усатый д м шурф которых вы также можете видеть на фотографии сказали что они работают на заводе. сергей дадаграф. клуб ника. собрание сочинений. том семьдесят четвёртый. пермь. издательство одекал. тысяча девятьсот девяносто третий. для настоящего момента любое слово перфолента. и т д. дети капитана лебядкина исповедуют эстетическую графоманию то есть относятся к поэзии не как к храму а как к игровому полю где сами себе задают правила игры. старые мифы и традиции при этом вообще могут не браться в расчёт но иногда на их основе позволительно конструировать чтото своё. не чураются эксцентрики. если большим поэтам позволительно кроме серьёзных вещей создавать и шутливые вещички для друзей то и капитанские дети полагают что между искусством и обыденной жизнью чёткой границы не пролегает а потому сакральная возвышенность и профанный стёб могут удачно сочетаться в любом творческом акте. юрий матуцкий. всё что только. собрание сочинений. том первый. пермь. издательство одекал. тысяча девятьсот девяностый девяносто первый. объём книги обусловлен гибелью в огне лучшей части творений автора а также обрывом его пиитической карьеры в пике. о чем молчит виолончель качелей. и т д. достижения общества детей капитана лебядкина. издательство одекал состоящее из трёх хранящихся в разных местах пишущих машинок. публикации в ньюйоркском журнале черновик. графика ольги маюн была представлена на выставке в кинотеатре искра. вышли четыре номера организованной ими газеты мистики энд масоны. и многое другое. удостоверения членам общества не выдаются но анкету при вступлении заполнить нужно. в эксцентрическо поэтической атмосфере общества и член всех мыслимых монархических союзов и православных братств и ярый демократ. д м шурф. крона. сочинения. том девятый. пермь. издательство одекал. тысяча девятьсот девяносто третий. тебе вам посвящается. удав неплох для гарнира. и т д. дети капитана лебядкина сформировались в семью в феврале тысяча девятьсот девяносто первого года. семья многодетная около двадцати мальчиков и девочек. некоторые не признаются что пишут стихи но достоверно известно что всётаки пишут.

в.славин. местное время. пермь. 22.6.93.

 

ДЕТЯМ ДАЛИ ПОРЕЗВИТЬСЯ

издательство арабеск выпустило в свет очередную восьмую по счёту книжку из серии классики пермской поэзии. знакомство с творчеством молодёжной группы общество детей капитана лебядкина или одекал стало возможно благодаря финансовой поддержке научнопроизводственного предприятия системы контроля и научнопроизводственной фирмы сириус кмп и сп келли. антология стихов эстетических графоманов так определяют молодые поэты своё творческое лицо издана тиражом тысяча экземпляров. псевдонимы у детей капитана лебядкина весьма звучные. барон вильгельм де омангильды. размах рук. саттарий уиллликампф. вахламон тупов. в общем ребята играют в поэзию и околопоэтическую деятельность.создавая мифы своего поколения. один из них миф пополамства. непонятно правда почему пополамы адепты учения нареклись именно так а не иначе. ведь суть мифа в стремлении выработать в себе противоядие позволяющее противостоять отравлению современной культурой. другой миф гойесизм тоесть возвращение к языковым пластам и ушкуйническо волховской психологии язычества но не для реанимации а для развития в последующей фазе. близок детям капитана лебядкина и культ рурки. о пермских руркаманах поклоняющихся эстетизированному образу микки рурка наша газета уже писала. попытка объяснить о чем пишут дети капитана лебядкина заранее обречена на неудачу. обо всем. или ни о чём. но как подчеркивает в предисловии скрывшийся за инициалами таинственный вк. не беда. это нормально. вообще с выходом книжки одекал ожидаются разнообразные природные катаклизмы. ведь еще со времени первой публикации о капитанских детях произошло немало странных вещей. например агентство евроазиатские новости еан попользовавшись информацией местного времени об одекале коечто присочинило от себя. например объявило молодых поэтов террористами и вообще наследниками бесовских традиций. это мягко говоря поклёп. пермские эстетические графоманы люди незлобивые. не так давно газета народная правда опубликовала статью о предыдущей издательской деятельности общества любителей балета арабеск. по мнению сего печатного органа на арабеске запечатлена каинова печать. а средством передвижения пермских балетоманов служит троянский конь. причина таких газетных строгостей в разложении арабеском русской духовной культуры и православия. таков приговор автора статьи бурцева. а уж как народная правда отреагирует на выход одекала страшно даже подумать. уж и поиграть детям нельзя.

в.славин. местное время. пермь. 5.8.93.

ПОЭТИЧЕСКИЕ ПРИСТРАСТИЯ

в своё время нам уже приходилось высказывать замечание о перевёрнутом айсберге. когдато молодёжный поэтический авангард был в загоне. нетрадиционных стихослагателей в лучшем случае замалчивали. в худшем подвергали печатному шельмованию. ветерки перестройки перевернули ледяную гору. общественный интерес устремился к прежде запретной поэзии. авангард звучал с поэтических эстрад. чередой повалили книжки. а прежние мэтры оказались в тени. ими уже почти никто не интересовался. а вот сейчас пожалуй поэтический айсберг снова совершил неожиданный кульбит. метафоризм концептуализм постмодернизм замешанные на маловразумительной графомании и юношеской жажде и потрясти начинают вродебы приедаться. и общественный интерес обращается к тем кто продолжал работать не изменяя своим символам веры. именно эти люди которых осталось не так уж мало и составляют нашу элиту благодаря которой не впадают в предсмертную летаргию культура и интеллигентские традиции прикамья.

в.славин. местное время. пермь. 14.3.97. сокр.

ПЕРМСКИЙ РОКФЕСТИВАЛЬ БОМБА ВЗОРВАЛАСЬ

четвёртого и пятого декабря в пгту на деньги несостоявшегося мэра прошел рокфестиваль студень. ваш корреспондент проник в самый эпицентр взрыва а туда как известно всегда попадает бомба. и я был там и я взрывался. зал студклуба пгту был заполнен до отказа. публика хотела. публика получила. вышла зе вершина всего. группа не может не нравиться потомучто на первых ролях в ней блондинка и брюнетка. а это визуально сближает её с двумя любимыми шведскими командами на букву а. по музыке зе вв представляет цыганский табор с гитарами скрипками барабанами и джазовой певицей из универа. табор навеки потерявший свою музыкальную родину. песни состоят из бесконечного количества аккордов. гармония меняется головокружительно вступая в беспорядочные связи. запутываясь и загружая. зе вв свободные по духу люди которым никакой закон в первую очередь музыкальный не писан. на группы игравшие во второй день я смотрел совсем влюблёнными глазами. появилась моя любимая девушка. я вспомнил что рокнролл это чудное мгновение. поэтому будем считать что группам чёрные пельмени и геноссе тод просто повезло. я о них писать не буду.

д.соколов. бомба. пермь. 32.12.96. сокр.

ПОСТСКРИПТУМ

да. такой вот представитель молодёжных группировок. мы представители старшего поколения уважающие нормальную хорошую музыку и нормальные хорошие тексты не про секс не про наркотики не понимаем таких вот гадов и не желаем их выслушивать.

к.солдат. цементо готово. пермь. №2. без времени.

ОЧЕНЬ РАЗНЫЕ ПОЭТЫ

одиннадцатого ноября в малом зале драматического театра прошёл большой вечер современной поэзии урала. зал был полон. не знаю могли ли там падать яблоки но люди сидели даже на ступеньках. здесь были представители нескольких поколений. самому младшему зрителю семь лет. самому старшему около семидесяти. но большая часть зрителей была представлена студентами пгу и пгту а также важными людьми в костюмах при бородах или без и галстуках. три слова о виновниках торжества. они очень разные. самые задорные стихи оказались у одекальцев. правда сами члены общества детей капитана лебядкина почемуто отсутствовали. в зале собрались очень интеллигентные люди. это стало понятно когда началась раздача книг. никто не дрался не ругался и не возмущался. всё прошло очень культурно.

о.сорвачева. местное время. пермь. 18.11.93. сокр.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

в семьсот пятой аудитории пермского государственного госуниверситета было пролито шампанское. общество детей капитана лебядкина одекал презентировало свой второй печатный сборник поэтический альманах штоф. именинник оранжевый бумажник штофчик скромно присутствовал в углу. вечер был задуман как театрально карнавальное действо смысловым стержнем которого стала идея всеобщей маскировки. унылая аудиторная реальность. артистические ширмочки. ударная установка предназначение которой прояснилось не сразу. шуршащие под ногами полиэтиленовые пакеты и проч. декорации выполненные в стилистике абсурда воссоздавали атмосферу тяжёлого пионерского детства одекаловцев. каждый входящий в семьсот пятую из рук пьеро и арлекина получал бумажную маску и тем самым становился участником представления. единение публики и актёров достигло своего апофеоза в момент символического сожжения поэта онже кумир идол мумия памятник куколка и т д. когда один из выступавших был плотно обмотан бумажными бинтами и слегка за краешек подожжён. торжественное спасение мы поэтами дорожим вызывало бурный восторг зрителей. выступление каждого представителя одекала представляло собой коллективный номер. многое очень походило на школьную самодеятельность на неуклюжие приколы взрослеющих старшеклассников но коечто можно расценивать как художественный образ. например новогодняя ёлка. лидер одекаловцев сергей дадаграф во время чтения своих стихов постепенно был украшен мишурой конфетти и стеклянными игрушками. принимая во внимание мрачное выражение лица дадаграфа при этом можно выстроить ряд ассоциаций. поэт и толпа. поэт разменявший талант на мирскую славу. и прочее. хлопушечные выстрелы виртуозно исполненные дадаграфом а также случайно разбитая им ёлочная игрушка все это немаловажные детали артистической акции уже неповторимого увы произведения искусства. во второй части презентации одекаловцы начали музицировать. очень им пригодилась ударная установка. если ктото остался разочарован то уверяю вас исключительно благодаря дурному качеству технического оснащения. виновник торжества штоф до последнего момента таившийся в углу рассыпался таки перед публикой мерзавчиками альманахов. каждый альманах множество стопочек за ваше здоровье стихов различного качества и крепости но все на любителя. как и полупохмельный тост предваряющий альманах как и почти серьёзное исследование метода эстетического графоманства на последних страницах.

а.сорк. местное время. пермь. 26.4.94.

БЭЗ НАЗВАНИЯ

вы замечали что если вам придётся узнавать в нашем общественном транспорте как доехать до цирка то вам бесплатно предоставят карту перми в масштабе двадцать к одному а также штук восемь вариантов добирания до этого круглого заведения в письменном виде дада. очень культурная у нас и знающая публика. но к ним я не принадлежу. ведь спроси у меня любой что сейчас играет группа мавзолей дэ сада. так ведь я не отвечу. дас наплёванос. поручик ржевский в анекдоте. хотя и не в этом дело. ведь сучьи лапки меня попросили написать рецензию вот я и пишу. следует отметить обломанного ну это обычно ваню арцимовича на клавишах.

д.стёба. тыл. пермь. 1996. №6. цементо готово. пермь. №1. без времени. сокр.

РОКНРОЛЛ ПО ПОЛИТЕХНИЧЕСКИ

в минувшую пятницу в пермском государственном техническом университете прошёл концерт организованный роклинией. участвовала группа чехов и арцимович. перед началом концерта один из крёстных отцов роклинии руководитель группы дом новосёлов ответил на вопрос нашего корреспондента. который поинтересовался как взаимодействуют две недавно созданные организации. роклиния и клуб чехова двенадцать. скорее мы существуем в параллельных пространствах. но какихто конфликтных ситуаций между нами не ожидается. мы хотим жить в мире. конец цитаты. в последние два три года в перми появилось немало новых рокнролльных команд. можно ли говорить о всплеске некой пермской рокволны. этот вопрос корреспондент мв адресовал ведущему концерта прохорову. тот ответил. пожалуй нет. о какомлибо пермском рокфеномене пока говорить нельзя. идёт обычный процесс. музыканты делают своё дело. небольшая но своя аудитория на концертах всегда имеется. дело в томчто у музыкантов играющих рокнролл всегда много проблем. нужны хорошие инструменты. нужны помещения для репетиций. нужны деньги для записи в студиях. для этого концерта например нашлись спонсоры. но для нормального существования рокгруппы требуются не разовые а постоянные вложения средств. конец цитаты. по отзывам опытных рокмеломанов концерт в пгту прошёл неплохо. к концу в зале даже установилась требуемая для подобных тусовок атмосфера.

л.страхов. местное время. пермь. 28.9.93. сокр.

НА БЕЗРЫБЬЕ И ЗДЫГГРР РЫБА

самсебяиздат. пермская команда зе вершина всего состряпала на подпольной фабрике здыггрр аппр фильм видеоклип со своим хитом ноурыба. клип ценен темчто на нём можно увидеть лица практически всех музыкантов этой столь редко появляющейся на публике и посему обросшей густой бородой легенд группы. кроме того можно услышать пение с музыкой и увидеть некое малопонятное действо. главную роль в котором играет дорога по которой удаляясь от зрителя зачемто бежит один из вершиновцев. остаётся лишь сожалеть что вершиновцы пока не сняли клипа на другой свой хит. кирпичом и в стамбул. дающий гораздо больше простора для режиссёрской фантазии нежели далёкая от мирской реальности ноурыба.

д.строев. местное время. пермь. 17.10.95.

ЖЕНЯ ТЫ СТАЛ МЭТРОМ

все мы до сих пор не вышли из подросткового возраста. именно в этот период заверяю как профессиональный психолог у человека появляется желание быть и желание чтото значить. потомуто все мы часто врываемся в редакцию оспаривая пальму первенства. я был первым. нет я. я был первым панком врёт траньков. именно я. обидно же. во всех этих случаях мы желаем чтобы все видели какие мы крутые. но самое интересное что все наши амбиции по поводу этой статьи обращены в прошлое. ведь никто не говорит. я до сих пор панк. я до сих пор борюсь. что братцы подростки одолел таки вас истеблишмент.

а.сытник. молодая гвардия. пермь. 10.6.97. сокр.

ПРОМЕТЕЙ САМОЕ СЕБЯ

поэт и легендарная личность олег мичков отметил энную дату со дня проникновения на свет. разговор. я божьей милостью в камских лесах рождённый. я недоношенный нехристь и неучёный. я краснобай немой. я любовник вкратце. я открываю дверь здравствуйте рад стараться. стихи для топора. вообщето я не люблю всяких телефонов диктофонов вообще когда нужно чтонибудь говорить. это получается неискренне. настоящие слова они редко получаются. а все остальное пыль. по твоему настоящие слова только стихи. да. я за то чтобы люди говорили меньше но качественней. личность известная как селёда весьма успешно и не без твоей помощи развивает теорию о дженерейшн экс поколении нереализованных возможностей. ты относишь ли себя к тем кто не реализовался. судя по тому какое положение я занимаю в иерархической лестнице то конечно я не реализовал себя. но опятьже одним из отличительных признаков этого поколения является непривязанность к иерархической лестнице в силу не только какихто личных мотивов но и даже принципиальных убеждений. особенность этого поколения в том что оно не осознает до конца свои силы и поэтому боится раствориться в какойлибо системе боится потеряться стать винтиком и шпунтиком. я живу нормально. у меня есть крыша над головой есть что поесть есть друзья. ну и самое главное у меня есть идеи которые будят во мне интересные мысли ощущения чувства. ими я и живу тоесть есть внутренний мир заповедный и совершенно автономный от того что меня окружает. и ты так стремишься его сохранить что выбираешь себе скромные профессии вроде уборщика подъезда. я считаю что я как личность ещё очень и очень мал. на уровне младенца. я постигаю этот мир. любой лукавый может на меня повлиять. а мои профессии те в которых можно иметь много свободного времени необходимого мне не в силу того что я пишу роман война и мир два а потомучто это мне позволяет просто лениться. я люблю лениться. бездельник с убеждениями чтоли. да но бездельник это пожалуй слишком скорее созерцатель. тем не менее я приношу какуюто маленькую но непосредственную пользу. дворничаю мир сторожу. и чтоже ты созерцаешь сейчас из творческих художеств. а ты дай мне сигарету. бывают моменты когда никто не близок. недавно фицджеральда почитал чтото не понравилось хотя раньше очень нравилось. всё зависит от настроения. жизнь освящается теми хранителями художниками поэтами музыкантами просто людьми за которыми я иду чувствуя их тепло. главное чтобы не теряться в этом потоке чтобы не разметали твой огонь. я конечно сразу себя таким прометеем воображаю но скажем так прометей самое себя. я сам себе даю огонь сам буду забирать. я творец своего государства законодатель папа римский и прочее прочее. для творения мира нужныли допинги. единственное что вообще необходимо научиться постоянно обрабатывать ту информацию которая тебя окружает и выбирать необходимую. это и будут песчинки из которых сложится твоя планета. у меня убеждение что каждый человек рождается поэтом но в силу какихто причин отходит от этого а потом всю жизнь мается. я не скажу что я самый счастливый человек на земле но порой мне достаточно классно жить в себе. хотя внешне я выгляжу можетбыть достаточно убого жалко непрезентабельно. а допинги это либо традиция либо привычка. хотя в новой своей книге в послесловии я пишу что если у человека есть привычка значит она необходима. не нужно с ней бороться. допинги становятся необходимыми какраз тогда когда человек теряет связь способность уловить именно свои струны. тогда для извлечения других вариантов своего нз нужно уйти в другой уровень чтобы бороться. человек выживает. ты перестал бороться или у тебя стало меньше информации ведь ты бросил пить. ну вот я недавно подстригся оказывается что можно ходить без волос. ничего неудобного нет. главное чтоб шапка была. также и пить бросил причём ломок не было. с медицинской точки зрения всё нормально хотя я достаточно много и небезуспешно заливал. я сейчас могу написать книгу как не стать алкоголиком. а почему. много очень времени уходит на всё это а хочется много много всего сделать. поэзия это путь самореализации построения некоего внутреннего мира. если сравнить его с государством то у меня в нём такая борьба мнений в моей думе ведь партий во мне больше чем у нас в россии. и я тоже ответственнен перед своим государством надо в конце концов создавать золотой век. порой кажусь себе периклом. когда напишешь чтонибудь хорошее и чувствуешь что будто солнечного света зачерпнул. вот сегодня сон приснился классный. я плавал в речке. речка была тёплая. женщины голые купались. а я был просто юн и глядел на них и так смущался отворачивался. проснулся я и мне так хорошо было светло на душе и написалось стихотворение. каплю из брызг сна я перенёс в стихи. тебя по прежнему достаёт или уже нет то что кроме твоих друзей и некоторого числа знакомых никто не знает твоего творчества. немного угнетает. в том смысле что человеку просто необходимо порой бросая взгляд на книжную полку видеть свою книгу. для того чтобы не объяснять людям что я не верблюд возьми и почитай. это чисто житейский и можетбыть гдето спортивный интерес. может ктото из других поэтов меня увидит. встретимся поговорим. а то ведь я с другими поэтами не общаюсь они же все очень суеверные. им кажется что они самые крутые наверное не без основания. в общем ничего не имею против собрания сочинений томах в восьмидесяти. что ты будешь делать в своё день рождения. размышлять о своей жизни. она была достаточно интересной хотя и сумбурной. вспоминать хорошее чтобы не было мучительно больно. самое главное люди придут в гости поговорим. подлинности хочется. когда идёт подлинный разговор люди кажутся себе богами. олег мичков поэт я или не поэт. фото папеэте таймс.

р.таити. местное время. пермь. 29.12.95.

УЗБЕКСКИЙ НОЖ ЛАОСА КОВАЛСЯ В КУНГУРЕ

о жизни и о себе. краткое токшоу с двумя вершинами пермской рокнролльной тусовки. лидер группы лаос сазонов и пожизненный поэт олег мичков на днях вернулись из окрестностей города кунгура куда отбыли тайно неизвестно когда. известно только что их обоих не было в перми очень долго. сазонов говорит. в последнее время особенно в последнее время мне кажется что мы живём лучше многих. мы бросили пить и наступило просветление. в кунгуре у нас деревянный дом на сылве. олег мичков говорит. а здесь вот мы в одной комнате с какимто мужиком живём. рассматривает ключи. странно. сазонов. в концерте вот поучаствовали. мичков. ага. в рамках мероприятий посвящённых столетию со дня рождения гениального кунгурского поэта сергея есенина. по этому поводу собрались все самодеятельные художественные коллективы и у меня было сольное выступление а у олега сольный концерт. все радиостанции кунгура и окрестностей вели прямую трансляцию. по рейтингу который мы определили после концерта лучшим музыкальным номером признано выступление михалыча. после чего нас объявили почётными гражданами города. выдали мандаты. сазонов. мне не выдали. только ему. возвели его в ранг поэта авангардиста. очень всё душевно получилось правда коньяком и водкой не поили. мичков. там нет такой традиции. чем провинция отличается так это тем что там поэты не пьют а пьёт народ. а вообще мы с михалычем сейчас в завязке. по утрам бегаем. сазонов. питаемся по вегетариански вот уже две недели гречневой кашей на растительном масле. такое просветление наступило. мичков. а вот в пермь приехали и тут басист нас развратил. мясом кормил и водки по сто граммов выпить заставил. но больше мы не смогли. а потом ещё пошли к нашему другу и он вместо шедевров мировой кинематографии показывал нам эротику. а у нас сейчас любимая песня бубу. мы же там женщин долго не видели. сазонов. а ещё мы очень мало разговариваем друг с другом. сидим всякую фигню друг про друга думаем. мичков. видимо только поэтому до сих пор вместе обитаем. сазонов. но самое главное у нас есть дом у реки где мы живём. поэтому ещё одна любимая песня про рыбу холхой. ловим рыбу. дым поднимается вверх. погода спокойная. ветра нет. звёзды месяц. а в губернский город приезжаем на репетиции и концерты когда они бывают. мичков. нам тут один врач посоветовал употреблять мясо индоуток. есть такая порода говорят в южных губерниях. вот мы хотим завести. они очень толстые и плодовитые и вырастают быстро. мы готовим шоу уже прорабатываем отдельные номера. а у меня родилась поэма. сазонов. вот мы хотим второго декабря ко дню независимости лаоса концерт сделать пусть бесплатный лишьбы праздник был. ищем площадку. мичков. мы вообще сейчас слушаем нигерийскую мозамбикскую бразильскую австралийскую аборигенскую музыку. конец цитаты. на снимке за кадром в силу засекреченности олег мичков.

р.таити. местное время. пермь. 17.11.95. сокр.

АНТОН СЛЕПАКОВ И ДРУГИЕ ПОСТПСИХОДЕЛИЧЕСКИЕ НАПЕВЫ

у расчёски выпали зубы. мне мама сказала что это цинга. а слепаков. в херсоне конечно многого нет но у нас есть своя музыка. и даже неметаллическая. уже несколько лет на музыкальном небосклоне блистает витя малеев в школе и дома. история этого коллектива весьма загадочна. неизвестно каким ветром в тысяча девятьсот девяностом году занесло белокурого парня из киева в его семнадцать лет в херсон на филологический факультет херпеда. тем более парень под именем антон слепаков оказался музыкантом и даже поэтом с вихрем разнообразных идей и проектов. один из которых и был осуществлён тринадцатого декабря девяносто первого года на концерте в педине. своим рождением группа витя малеев в школе и дома была обязана неизгладимому следу школьного воспитания и всем известной детской книге про витю который в школе и дома. с января девяносто второго когда в группу антона приходят новые ребята происходит окончательное становление вити малеева. их стиль знатоки определяют как прогрессивная музыка. виолончель в некоторых композициях придаёт свой образ малеевцам. за прошедший год ребята выступили на большой сцене четыре раза и каждый из них им приходилось пробиваться с огромными усилиями. поэтическое и музыкальное мышление лидера группы антона слепакова редкостно парадоксально неповторимо оригинально. стихи получаются на грани соцарта и абсурда. все ценности социалистического реализма партийность историзм положительный герой революционный оптимизм кажутся подлинными. однако детская серьёзность по отношению к ним приводит реализм социалистический через игру с социальным тоесть соцарт прямиком к абсурду. это в первую очередь дочь советской киргизии мальчик федотка света. многие малеевские композиции демонстрируют умение и прекрасную технику театральных постановок. таков постпсиходелический михаил ромашов. я становлюсь покладистым и гибким во мне оживает ромашов михаил. и проч. витя малеев активно соединяет напряжённые идейно умные композиции с заводными смешными и весёлыми рокнроллами. медитативные счастливые с трагическими и философическими. антон не боится экспериментировать. его творчество филолог мартынова в статье опубликованной в сборнике колобок два херсон тысяча девятьсот девяносто второй относит к исканиям вечно потерянного поколения. поколения преходящи а потерянность вечна. обычно все свои концерты группа витя малеев в школе и дома заканчивает заводной песней про чёрные ботинки. эта песня никого не оставляет равнодушным. в финале поёт вместе с антоном весь зал. мелодия завораживает гипнотизирует. ноги сами просятся танцевать. все заботы отлетают прочь. зачем ботинкам быть чистыми если нет в них ни черта. так решает современное потерянное поколение вопрос быть или не быть. песни антона слепакова и его группы надо слушать и вдумываться. как и всё авангардное искусство они бездонны в глубине своих смыслов. всё зависит от интеллекта зрителя. одни получат пиршество ума радость ритма и мелодию во всём теле. другие другое. а ещё антон удивительно артистичен пластичен напоминает во время своего пения черепашку из мультфильма верблюжёнка с пачки кэмел и микки рурка из голливуда. чтоже дальше. антон и твоя команда вы уже поёте не в пустоту. у вас есть свои зрители которые ходят на все сборные концерты ради вас. пусть госпожа удача сопутствует вам.

т.ташлыков. губерния. херсон. 1993. №5. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. сокр.

СПЕШИАЛ ФЕНЬКС

дадаграфу за точто он есть а статей его нет. женьке гвинееву за отцовство. оле маюн за стихи про собачку. кассию за христопродавство. паше солдатову за точто травы не купил. сёме за точто доставал и морально поддерживал пизда.

х.тихонников. тыл. пермь. 1996. №6. сокр.

НАША МУЗЫКА ПАУЗА МЕЖДУ ДВУМЯ БУТЫЛКАМИ

бегали после статьи транькова в редакцию музыканты с безуспешной доказухой своего первенства в местном андеграунде. мне выпускнику пермского государственного университета образца тысяча девятьсот восемьдесят четвёртого года лапшу на уши вешать не хрен. не помню я вас родные. и когда я комсомолец бил панков в незабвенном восемьдесят третьем у разрисованного этими козлами свастикой танка ни морду моцарта ни морду панина я под своими кулаками не встречал.

ю.токранов. молодая гвардия. пермь. 10.6.97. сокр.

ОБЩИЙ ВИД С НЕКОТОРЫМИ ПОДРОБНОСТЯМИ

историю пермского рокнролла нельзя описать вкратце.ничего не стоит на месте. время течёт меняются люди. в восьмидесятых в городе появились принципиально новые группы. они уже не играют на танцах. они более ориентируются на западные команды. к чести пермяков заметим на западные а не на столичные как в большинстве провинциальных городов. и что немаловажно исполняют песни только собственного сочинения. тогдаже происходит и другое эпохальное событие. в городе появляются первые панки. панки принесли с собой смесь нигилизма и намеренного идиотизма секс пистолз водку в тесных хрущёвских квартирах и слухи об ирокезах знаменитых панковских гребнях. рыбин из группы кино справедливо заметил истинность нашего панка по сравнению с английским. если там панк временный продукт эпатажа то в нашей системе он получил все условия для того чтобы стать представителем концептуального стиля жизни. пермские панки того времени были ничуть не глупее своих предшественников. человеку со стороны сразу бросался в глаза необычайно высокий уровень интеллекта и литературной начитанности той тусовки. слово тусовка в современном понимании плохо подходит под описание тех времён. не было какогото определённого места сбора. люди общались на концертах и в своих квартирах. наверное это время можно назвать золотым для пермского рока. буйной волной развернулся панкрок. девяностым годам пермский андеграунд обязан сменой государственного строя. обновлением состава и несколькими новыми именами. дос мучачос и другие. вообще число групп заметно увеличилось. множество молодых команд стали появляться как грибы после дождя. о да ещё. именно тогда возник на горизонте мирового рока призрак гранжа и нирвана. для людей заставших золотой век слово неформал было ругательным. пионеры же называли так себя сами. на фестивале студень в пгту иные просто хватались за голову слыша имена победителей. слыша от старых андеграудеров фразы типа гопник наоборот ничуть не лучше обычного гопника. можно констатировать что трещина между ними становится всё шире.

а.траньков. молодая гвардия. пермь. 31.3.97. сокр.

ИГОРЬ ТРАХТЕНГЕРЦ ПРИГЛАШАЕТ ПОТАНЦЕВАТЬ НА ТРАВЕ

мы с уважением относимся к любой музыке если она сделана хорошо и участвуя в совместных проектах с фолкансамблем играем в совместных концертах с группой чехов и арцимович например.

и.трахтенгерц. местное время. пермь. 25.3.93. сокр.

ТАНЦЫ НА ТРАВЕ ИТАК

хоп. а сейчас я обращаюсь к своим большим приятелям группе чехов и арцимович. и ко многим другим. парни я против наркотиков я против алкоголизма. я за экологию и за живой мир. нас не так уж и много. давайте сделаем всеобщее веселье пока мы не сгнили в этом прекрасном городе.

и.трахтенгерц. молодая гвардия. пермь. 18.9.93. сокр.

А ЧЕРТ ДАЛ ПРИКУРИТЬ

маленький предбанник перед входом в зрительный зал набит битком. зрители только молодые. большинство девушки. гоголевская женитьба пьеса настолько известная что открыть в ней чтолибо новое достаточно сложно. и всёже. горько плачет агафья . да и как ей не плакать. на её месте любая бы призадумалась увидев уготованных ей женихов. например великатный онучкин напоминающий трусливого шакала табаки. на таком фоне подколёсин и в самом деле выглядит самым обаятельным и привлекательным и без вкрадчивых уговоров. смех сопровождал спектакль всё время. давно я не получала такого удовольствия от спектакля.

е.третьякова. молодая гвардия. пермь. 24.2.92. сокр.

И ЗАБОРЫ ВЕСНОЙ РАСЦВЕТАЮТ

на углу улиц попова и коммунистической в перми двадцать восьмого марта музыканты попробовали себя в качестве художников изрисовав подвернувшийся забор ракообразными птичкоподобными млекопресмыкающимися и прочими носителями ассоциаций с музыкальным авангардом и связанным с ним стилем прожигания жизни. теперь этот забор превращённый в гигантскую рекламу концерта ребел твинз в рамках программы роклайн останется достопримечательностью столицы западного урала до тех пор пока к нему не подступятся профмаляры коммунальщики с вёдрами ржавобурого колера или пока ценители изящного искусства ночной порой не выломают его и не скроют от глаз профанов в закромах частных коллекций.

м.упарсин. местное время. пермь. 2.4.96. сокр.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

в пятницу в пермском госуниверситете пройдёт презентация новой второй по счёту книги стихов общества детей капитана лебядкина. новая книга одекаловцев называется штоф номер один.

м.упарсин. местное время. пермь. 7.4.94.

ТУСУЧИЙ ТЕЛЕТАЙП

сердечнобольной в душевном а не физиологическом понимании поэт рокнролльной тусовки олег мичков представил выпущенный самиздатовским способом сборник своих стихов. немногочисленный тираж был целиком раздарен друзьям. сборник большей частью состоит из лирических описаний внутреннего состояния представителя поколения дженерейшен экс и представляет интерес уже для несколько иной аудитории чем прежде. у бабочек губ летаргический сон. артфойе концертного зала урал и творческая группа на выставке фотохудожника наговицына предоставили некоторым пермским командам быть вновь услышанными. творческие вечера с участием групп дос мучочос и других состоятся в сентябре. такого смешения практически всех жанров и стилей ещё не происходило но то ли ещё будет.

г.урманов. местное время. пермь. 19.9.95. сокр.

МОРИМАЖИЗМ

при чтении этого текста происхождение коего как и авторство смутно редакцию мучило ощущение дежавю тоесть что всё это мы гдето уже читали. мы не нашли лучшего способа избавиться от этого ощущения чем опубликовать данный текст.

г.фонд. гуманитарный фонд. москва. 1994. №3.

НАМ ПЕСНЯ СТРОЙ ПЕРЕЖИТЬ ПОМОГАЕТ ИЛИ ПОСОБИЕ ПО НАЛОГОВОЙ ИНСПЕКЦИИ ПО РОКНАЛОГУ

вообще сказать по правде у нас чрезвычайно милая страна. пожалуй единственная в мире занимающаяся самокастрацией культуры. сразу оговорюсь. песни типа нас утро встречает прохладой о щорсе и из кинофильма весна на заречной улице обожаем в прямом смысле этого слова. дедушка ленин и дядюшка сталин были несомненно неглупыми людьми ибо дураки в историю входят гораздо реже когда так плотненько нас усреднили что сейчас личностью стать стало делом трудным да и ненужным. это всё к тому что часто задают вопрос. хочешь ли ты вернуться в своё детство например в шестидесятые когда колбаса и водочка были подешевле. нет гордо ответим мы. недодали тогда маленьким пионерам культуры. за точто рокнролл на двадцать лет подвинули сейчас пособие надо платить за вредность той эпохи. а тут ещё профессора всякие по телевизору лечат нас что курицы на фермах мрут от рока. да и папы нами правящие хотьбы слёзы по культуре проливали глядишь избирателей то прибавилось. вон рокеров то сколько без дела шляется. да и медали все только сытым музыкантам дают. оказывается даже совковый рокнролл можно купить и продать очень легко. а посему есть клёвое предложение. поскольку каждая организация платит сборщикам более двадцати видов налогов надо впендюрить туда для кучи рокнролл. за обделённую роккультуру шестидесятых. так и так всё равно рокнролл каждый пятый любит хоть и не признается. да и противней жить на свете когда ещё существуют люди которые мечтают чтоб чехов с арцимовичем поссорились. все мы совки и смотрим не в свой карман а в чужой и искренне неподдельно радуемся когда в говно попадает ктото другой. а мы всёравно существуем на злобу всем злодеям. письма рокеры во всю шлют. и все теперь говорят что джугашвили оказывается был первый панк.

м.цеха. рокнролльная оттяжная газета. пермь. приход первый. без времени. сокр.

В АНТОЛОГИИ ПЕРМСКОГО РОКНРОЛЛА ЖЕНЮ ЧИЧЕРИНА НАЗВАЛИ БАРДОМ И ВОТ ЧТО ИЗ ЭТОГО ВЫШЛО

пермь показала себя на высоком уровне на высочайшем в принципе по идее но вот я бы. мои любимцы тоесть как мне всё нравится геносс тод. есть такая команда. не знаешь чтоли. есть такая команда. это вот поколение старое понимаешь в общем всё это бред короче хехехе. нет это не бред конечно в этом есть даже истина. за две минуты я не могу сейчас всё тебе сказать.

е.чичерин. молодая гвардия. пермь. 1997. №4. сокр.

ДЕТЕКТИВНОЕ РОЖДЕСТВО

шерлок холмс великий детектив как это свойственно объектам любого культа всё более и более теряя реальные очертания и постоянно порождая многочисленные подобия потомков становился вместилищем всевозможных форм. поклонники холмса пытаясь противостоять этому саморазмножению великого детектива не желая чтобы он окончательно превратился в мифическое существо старались бережно сохранить все оставляемые им там и сям квартиры и могилы. пометить памятниками и мемориальными досками все места реального пребывания холмса на этой планете.

а.шабуров. рождественский детектив. екатеринбург. без времени. сокр.

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ШЕРЛОКА ХОЛМСА В РУССКИХ ПЕРЕВОДАХ И ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯХ

за дополнительной информацией обратимся к отечественным источникам. они по ряду обстоятельств оказались вне зоны внимания мирового холмсоведения. именно здесь можно обнаружить множество неизвестных доселе фактов. пятьсот анекдотов о шерлоке холмсе собрал в селиванов. российская действительность давала великому детективу множество поводов проявить присущую ему поразительную наблюдательность. см пятьсот анекдотов. девизом общества в котором жили холмс и уотсон было всё ради материальной выгоды. приверженец дедуктивного метода холмс принимал этот девиз за отправную точку действий преступника и успешно раскрывал самые загадочные дела. писал антонов. что можно проиллюстрировать конкретным примером из пятиста анекдотов. согласно отечественным источникам великий детектив во время материализации духов и раздачи слонов принимал обличие собаки баскервиллей в пятистах анекдотах. ранения в совокупности с дурной наследственностью сделали забывчивость доктора ватсона темой анекдотов. в результате чего он смирился со своей ординарностью и признавал свои скромные возможности. холмс не может без ватсона. писал курицын. по этой причине великий детектив иногда брал на себя медицинскую практику ватсона. см пятьсот анекдотов. поклонники шерлока холмса пытаясь противостоять распостранившейся тенденции не желая чтобы великий детектив окончательно превратился в мифического героя старались бережно сохранить все оставленные им там и сям квартиры и могилы. пометить памятниками и мемориальными досками все места пребывания великого детектива на этой планете.

а.шабуров. приключения великого детектива шерлока холмса. екатеринбург. 1992. том 2. сокр.

ПРИКЛЮЧЕНИЯ ШЕРЛОКА ХОЛМСА В РУССКИХ ПЕРЕВОДАХ И ПЕРИОДИКЕ

переводы шифров. русскоязычные пляшущие человечки. трагедия знаменитого детектива. шерлок холмс и доктор уотсон в зеркале русской критики. положительные и отрицательные качества холмса с точки зрения отечественных беллетристов. загадка местонахождения мемориального музея великого детектива. шерлок холмс в художественной литературе. преступления которые приходилось расследовать холмсу в русской литературе. шерлок холмс в советских анекдотах. шерлок холмс в текстах песен. шерлок холмс в рекламе витринах и задачах. советские источники оказались вне зоны мирового холмсоведения. тем не менее именно здесь можно встретить множество неизвестных доселе фактов. каков же он наш советский холмс. иногда он бывает как раз антисоветским. хотя конечноже наш холмс родственник того лондонского который в свою очередь через холмса породнился с крокодилом геной остапом бендером и карлсоном.

а.шабуров. элементарно ватсон. екатеринбург. 1991. №1. сокр.

УХО СПРАВЛЯЕТ ИМЕНИНЫ

уральское холмсианское общество сокращённо ухо справляет двухлетний юбилей. увековечение великого детектива ухо начало выпуском двухтомной антологии холмсианских пародий восторженно встреченной всеми печатными изданиями бывшего ссср. сейчас же готовит переиздание из пяти томов. имеет общество и свой печатный орган газету элементарно ватсон. выставка российских иллюстраторов конан дойля сейчас с успехом демонстрируется в далёкой мемориальной квартире холмса. подобные объединения появились в перми.

а.шабуров. главный проспект. екатеринбург. 22.5.93. сокр.

ЕСЛИ ЗВЁЗДЫ ЗАЖИГАЮТ

рассказать об учителе думаю возьмутся ученики ивановой и сделают это лучше меня. эти ребята стали победителями областного литературного праздника посвящённого стопятидесятилетию восстания декабристов. это дало им право участвовать во всесоюзном празднике в иркутске. вот такие умные славные ребята. об их литературных исследованиях специалисты отозвались так. они достойны курсовых работ студентов института. добавлю что каждый второй сам пишет стихи. это первый литературный класс в городе который работает по специальной программе. класс демократичен по своей сути. о нём не скажешь как об элитарном. здесь учатся обыкновенные дети из обыкновенных семей. у них задатки аналитического мышления. они глубоко и всесторонне готовы исследовать поэтические тексты. способны к самостоятельному мышлению литературному исследованию. их отличает жажда знаний. если бы наши сегодняшние студенты были такими. есть у них тяга к творчеству есть и сарказм. ребята изучали различия в стиле письма. даже сами писали за радищева пушкина и др. урок становится уроком инсценировкой уроком игрой. проводят урок спор урок диспут. пишут сценарии творчество козьмы пруткова. устраивают литературные гостиные. иванова говорит наверное счастья такого уже не будет. этот выпуск мне дорог особенно. им чтото в жизни надо. у некоторых ребят нет особого интереса к литературе но у них есть другие увлечения интерес к музыке живописи технике. они во всём стремятся дойти до самой сути. и это отрадно. поиск нового всегда труден. но только новое и интересно. и кто знает можетбыть в будущем из семёна соснина действительно а пока такие предположения ребята строят полушутя получится поэт или литературный критик. а можетбыть это второй козьма прутков. значит это необходимо чтобы каждый вечер над крышами загоралась хоть одна звезда.

е.ширинкина. вечерняя пермь. пермь. 26.5.90. сокр.

ВСЯ СОВРЕМЕННАЯ ПОЭЗИЯ УРАЛА

вышла в свет антология современная уральская поэзия. среди более чем тридцати имён солидное место занимают пермяки. издатели фонд галерея челябинский фонд культуры и пермский юрятин сделали всё чтобы книга выглядела достойно.

о.штраус. звезда. пермь. 18.1.97. сокр.

ПОЭТЫ ПИСЬМЕННО И УСТНО

в челябинске фестиваль современной уральской поэзии попытался озвучить в кавычках недавно вышедшую в свет антологию уральской поэзии. к двадцать шестому февраля вся поэтическая фестивальная тусовка переберётся в пермь. в рамках смышляевских сред в библиотеке имени пушкина состоится творческая встреча с авторами антологии молодыми поэтами перми челябинска екатеринбурга нижнего тагила.

о.штраус. капитал викли. пермь. 19.2.97. сокр.

ФОН БАРОН

в честь трёхлетнего юбилея группы фон барон первого октября в дк пермского университета состоится галаконцерт в котором примут участие чехов и арцимович плюс другие группы.

н.шумяцкий. молодая гвардия. пермь. 18.9.93. сокр.

АНГЛОЯЗЫЧНЫЕ МЕЧТЫ ПЕРМСКИХ МУЧАЧОС

светская жизнь. концерт элитных пермских групп состоялся двадцать восьмого марта в центре досуга дк им дзержинского. среди них дос мучачос. две девушки по испански. мероприятие что приятно удивляло одних посетителей и заставляло материться в рукав других было организовано в духе железного феликса а не в традициях местной тусовки. сюрпризы начались для несчастных тусовщиков прямо с вешалки. у входа стояли дюжие ребята с резиновыми дубинками и своим суровым видом демонстрировали отсутствие какого бы то ни было милосердия по отношению к желающим попасть в зал без билета. а оный между прочим стоил целый доллар. первыми на сцене нарисовались музыканты из русского коллектива с испаноязычным названием дос мучачос. от которых по будораживших публику слухам ушёл знаменитый вокалист. поэтому его появление перед микрофоном внесло успокоение в тусовочные умы и придало действу дополнительныого веселья. радости тусовщиков способствовало также и то что по залу шустро бегали невесть откуда взявшиеся детишки восьми девяти годков от роду свидетельствуя своим наличием о том что рокнролл в перми молодеет.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 4.4.95. сокр.

АУДИОГРАФИЧЕСКАЯ РЕДКОСТЬ

пермская группа под названием сказки гамуса. начала записывать на независимой студии мавзолей рекордс свой магнитоальбом названный вершина всего. он будет представлять собой собрание позитивистско меланхолических шванков полных сочного стёба и назидательных нравоучений в духе живописи брейгеля старшего. в частности в магнитоальбом попадут такие сказкогамусовские шедевры как родина моя многоликая. курсанту место не уступай. в страшном дерьме. кирпичом и в стамбул. а также ряд новых композиций ранее нигде публично не исполнявшихся. впрочем по выходе в свет вершина всего не будет тиражироваться в массовом порядке. а поэтому можно констатировать факт что этому магнитоальбому ещё до своего окончательного рождения уготована судьба раритета.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 22.11.94.

БУРНУЮ САМИЗДАТОВСКУЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

бурную самиздатовскую деятельность изобразили в первом квартале текущего года так называемые дети капитана лебядкина. в свет вышли сборники. джулия там с карла тина. собрание сочинений том третий. александр хобо посланья братцу некролику. сергей дадаграф шомана комлание. и всех их вместе взятых если не врут в тесте весело шагать. читать эти сборники весьма неинтересно и скучно но в качестве раритетов одекала они могут привлечь внимание всякого рода коллекционеров.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 7.4.93.

ВЕСТИ ИЗ РОКПРЕИСПОДНЕЙ

в конце минувшего года состоялся фестиваль студень. похоже что в перми начинается бум по созданию рокклубов и прочих тусучих мест. пробный концерт организован рокклубом в котором за главного ваня из вершины всего. был две недели назад благополучно сорван в дк им свердлова. ваня правда не унывает и обещает что вкупе с фондом университетский добьется таки появления в перми постоянной концертной точки.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 4.3.97. сокр.

В РЕЗУЛЬТАТЕ

в результате несчастного случая лидер пермской группы дезертиры студент получил разрыв мениски левой ноги. эта травма вероятно не отразится на творческой карьере одного из крёстных отцов пермского рока. по словам некоего дезертира не так давно потрясшие тусовку слухи о распаде группы не соответствуют действительности.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 11.11.93.

ДЕБРИ ШИЗОАНАЛИЗА

в начале была маргинальность. коллективизм возник позднее как извращение идеи абсолютной свободы. мир наших желаний мир где нет ничего невозможного вот кумир шизофреников никогда не читавших гваттари ибо стихийные шизоаналитики не нуждаются в продуктах психоаналитического распада мозга своих учёных товарищей по несчастью. шизофренический опыт нельзя почерпнуть из книг. его необходимо стяжать как особый дар преисподней. процесс шизофренической экзальтации представляет собой разновидность философского опыта исключающие рациональные отношения к действительности и классовую борьбу как двигатель общественного прогресса. состоявшийся шизофреник это больше чем пролетарий и больше чем буржуа тоесть скрещение черт этих взаимно исключающих типов в единой человеческой особи именуемой обычно объектом. прости брат рыклин передёрнул. творящий опыт собственного сумасшествия на стыке революционно маргинальных групп. полюса нейтральности социального антиполя сомкнулись в пермской тусовке. из искры возгорится хаос. возвращение к первозданному мысль очищенная от условностей суть разновидность бреда характерного для агонии поколения шизофреников. еслибы старик фрейд до того как помер приехал в пермь. одним словом лишились многого. не каждый ведь день случается панкоубийство теории психоанализа. стихия нейтрального всепоглощающая и безликая надвигается на безмолвное сообщество интеллигентстующих шизофреников. взбэсившэеся от жира мэщане. сказалбы весельчак коба. таким образом дойдя до последней степени бюргересцирующего разложения тусовка разразилась собственным вариантом искры. товарищ будь бдителен. экземпляр который ты держишь в руках не настоящий он заслан к тебе из швейцарии. шизофреники всех стран разъединяйтесь. начертано на знамёнах новой газеты. желающие могут приобрести таковые штандарты в редакции. полотнища представляют собой отсутствие куска ткани размером пять на два метров цвета американского флага с записанными между полосками текстами песен егора летова по японски азбука кано. наша цель поведать читателю что шизоаналитические сингулярности неличностны и аконцептуальны. что такое сингулярности нам неизвестно. за справками обращаться франция университет париж семь философу делезу. или рыклину. кто такой куда писать не знаем но результат будет аналогичным. обо всём остальном читайте на страницах газеты отныне и регулярно.

у.эвтаназин. рокнролльная оттяжная газета. пермь. приход первый. без времени. сокр.

ДИТЯ ОДУВАНЧИК ЛЕТИТ В ГОРОД ГАЗОВЫХ КАМЕР

а за стеной варили сталь. этой фразой из известного анекдота можно былобы предварить любую из песен аудиоальбома пермского художника авангардиста луки декаданса. альбом записан недавно на частной студии мавзолей рекордз. в записи порнорентгена так называется альбом принял участие владелец студии. музыка декаданса это звуковой аналог сюрреалистического мира знакомого любителям подпольной живописи по работам художника. индустриальные пейзажи вырастающие из заброшенных тающих по весне кладбищ вызывают у зрителя желание вывернуть своё сознание наизнанку и лишний раз убедиться что там ничего кроме зеркально отражения вечности превращённой цивилизацией в предмет ширпотреба. смерть как индустрия и индустрия смерти как порнография лейтмотив альбома. жёсткий ритм. электронная музыка и соло исполняемое голосом мертвеца со слегка разложившимися связками создают впечатление потустророности чувств и желаний человека постиндустриального общества потерявшего способность к позитивному восприятию мира. что значит убийство в этом мире который не значит ровным счётом ничего. вопрошает лука. возможность нырнуть и не вынырнуть. что может быть лучше в мире который ничто. как маслом по холсту пишет лука в подсознании слушателя картины фантастического мира. дымят тысячи труб гигантских заводов. небоскрёбы громоздятся на небоскрёбы. металлический скрежет и грохот машин в клочья рвёт барабанные перепонки. индустриальная музыка это естественный фон для лирических рассуждений о фатальной жизни человека колёсика постоянно вращаемого чудовичнвм механизмом цивилизации. когда старые люди детали ломаются их не выбрасывают на помойку а отправляют на вторсырьё. всё рационально в механическом мире порнорентгена даже трупы умерших используются в качестве топлива для ракет стартующих к далёким планетам и к мёртвому солнцу. любовь пионеров смерти это некрофилическое чувство к антропогенным ландшафтам и запаху тлена разлитому в воздухе. идея обожания мёртвого передана лукой в одной из лучших песен альбома. город полный газовых камер я люблю тебя ищу тебя с огнемётом. смерть приходит к жителям города газовых камер каждую ночь и уносит их души в бездну но даже там они не находят успокоения. я хочу проснуться но ваши руки тянут меня в пучину. жалуется герой декаданса. и радостный смех возвращает мне бредовую жизнь. грань между жизнью и смертью стёрта. одинаково бесцветные и бессмысленные они похожи друг на друга как близнецы братья. поиски смысла заменены в мире оптимистической некрофилии индустриальной эрзацрелигией обожествляющей процесс производства идолам которого жители города газовых камер поклоняются с равнодушием обречённых. они не задаются вопросом что их ждёт завтра ибо конечный результат в силу производственной необходимости запрограммирован для каждого человека заранее. ты попадёшь под пресс или под пирамиду. среди фатасмагорических музыкальных картин в духе триумфа смерти брейгеля старшего в альбоме выделяется лирическая композиция лебедь. её можно назвать самой оптимистичной вещью порнорентгена. постиндустриальный герой декаданса наблюдая за танцем умирающей птицы ждёт от неё некоего откровения. символического ключа от кладезя бездны собственного сознания. пришли мне знак лебедь пришло моё время. просит он и не получает ответа. время человека не может прийти пока миром правят безликие идолы цивилизации определяющие уклад жизни и образ мыслей обывателей города газовых камер. но человек не может спасти себя сам. для этого необходим посланник неба мессия. и вот сквозь стаи сонных мышей сквозь бури и звёздные ливни летит дитя одуванчик. это последняя песня альбома и хотя по её прослушавании остаётся непонятным куда и зачем летит легкомысленное дитя одуванчик хочется думать что он спешит в город газовых камер чтобы избавить его жителей а значит всех нас от оков мифологии эры научно технической революции. и хотя дитя одуванчик не такая жизнерадостная песня как лебедь она тоже выпадает из ряда некрофилических арий порнорентгена благодаря своей обращённости на проблемы земного а не загробного мира. кстати после лебедя и дитя одуванчика декаданс не употребляет в качестве припева в остальных вещах это норма нецензурное английское факин шит что само по себе указывает на оптимистичность этих двух песен и заставляет усомниться в абсолютной нигилистичности мировоззрения декаданса. изза невозможности использовать музыку луки на сельских дискотеках танцевать под неё могут только лунатики. порнорентген наверное не получит широкой известности среди трудящихся урала и других регионов россии. чтоже касается параноиков панков и операторов газовых камер в их кругах произведения аудиокисти декаданса обречены на успех в силу своей диалектичности и точности изображения хаоса мыслей и чувств царящего в головах маргинальных слоёв населения уже постсоветского но ещё далеко не постиндустриального российского общества.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 5.1.94. сокр.

ЗАБЕЙ КОСЯК ПОШЛИ В КИНО

первый в истории пермского рока кинофильм о жизни окружающей музыкантов богемы в простонародье именуемой тусовкой снял режиссёр творческо произвоздственного объединения пермтелефильм баршевский. главные герои фильма известные пермские рокеры арцимович и др. съёмки производились весной в одном из легендарных тусучих мест домике в верхней курье где в то время обитали все звёзды местного андеграунда. в июле в кинотеатре колибри прошла презентация фильма. тусовщики были в восторге. особенно их обрадовало то что режиссёр не стал сглаживать острых углов а показал теневые стороны творчества. на бис например была встречена сцена в которой герой сидя на окне забивает косяк с анашой. такчто рокнролльная элита перми творением осталась довольна. вскоре выяснится как отреагируют на киноправду о молодёжи пуритански настроенные обыватели. в ближайшее время состоится премьера фильма на пермском телевидении.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 16.8.94. сокр.

ЗАВТРА

завтра на квартире у известного пермского рокмузыканта ивана арцимовича состоится полуподпольный вечер интуитивной музыки. хозяин флэта выступит со своей новой группой пеликан принял люминал. вход исключительно по приглашениям которых предусмотрено двадцать штук.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 14.10.94.

 

КОШАКИ ПОГИБАЮТ В ФАМИЛЬНЫХ ИМЕНИЯХ

старорежимная пермская группа зе вершина всего разродилась магнитоальбомом кошак будет жить. любители экзистенциально стоических глюков несомненно обретут источник вечного наслаждения в вершиновских текстах. вообще в последнее время группа всё больше тяготеет к глубинным историкокультурным экскурсам. ночные халаты и мягкие тапочки российской интеллигенции минувшего века ассоциативно присутствуют едвали не в каждой кошаковской вещи. особенной изысканностью отличается композиция тургениев. трудно удержаться от цитирования так как сложно представить себе прелесть кошки не дёрнув её как следует за хвост. буйный восторг у любителей песни про вологду исполнявшейся в своё время тщедушным песняровским солистом вызовет композиция про пыль. басгитарист вершины сёма в очередной раз продемострировал фанатам команды свой незаурядный вокальный талант образца середины семидесятых. чтоже касается приложенного к альбому сингла сделанного в рамках проекта группа все. можно весьма порадоваться за ударничество и аккордеон. а вот жанноагузаровский вокал совершенно не годится для исполнения вершиновских песен. видимо это поняли и сами вершиновцы. по последним сведениям из группы прекрасная получила отставку.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 14.3.97. сокр.

ЛУЧШАЯ ГРУППА ОСТАЛАСЬ БЕЗ ПРИЗА

два дня пермская рокнролльная публика барахталась в студенистообразной массе состоящей из звуков разноокрашенных световых и ассоциативных потоков. соответственно и называлось это странное действо первым городским фестивалем молодёжной музыки студень девяносто шесть. деяния отцов. идея проведения подобного мероприятия давно витала в местных музыкально тусучих кругах. с тех пор как стало историей незабвенное роккафе музыканты не имеющие широкой известности или её денежного эквивалента обнаружили что играть им негде. тогда во многих светлых головах зародилась мысль собрать побольше пермских групп в одном месте и устроить нечто вроде апокалиптической демонстрации возможностей доморощенных роккоманд. идея ждала своего часа более года когда она наконец упала на благодатную почву межвузовского центра внеучебной работы и творческого объединения кругозор. усилиями учредителей было проведено собрание музыкантов которые активно включились в работу. правда киты местного рокнролла в списки участников не попали. дорогу было решено дать молодым и подающим надежду. участниками фестиваля стали одиннадцать групп. зе вершина всего. ганс пфалль. геноссе тод. стрэнж дэйз. и другие. энтузиазм крепчал. фестиваль имел место быть в актовом зале студенческого клуба пгту. исторически это место знаменито тем что здесь выступал зюганов и певица петрова. надо отметить что между студнем и зюгановым обнаружилось много общего в смысле благотворного воздействия на народные массы такчто невольно хотелось сказать. зюганов вчера это рокнролл сегодня. кстати политика не обошла стороной студень. в качестве спонсора выступил один из кандидатов в мэры перми которому это тем не менее не помогло сесть в заветное кресло. недорогие по три тысячи билеты и тоска по активной концертной жизни сделали своё дело. зал вмещающий около четырёх сотен зрителей был забит до отказа. тихая радость на лицах тусовщиков придавала мероприятию дух праздника в детском доме. некоторые даже пытались танцевать несмотря на полную непригодность зала к подобным проявлениям молодёжного эскапизма. в конце каждого концертного дня энтузиазм публики достигал пика и здоровье отдельно взятых молодых людей начинало вызывать опасения. однако радоваться как и жить как известно запретить никому нельзя. игра и пение. одним из открытий фестиваля с самого начала грозила стать группа зе вершина всего. знаменитые большей частью не столько своими редкими выступлениями сколько слухами о двух записанных магнитоальбомах вершиновцы удивили тех немногих которые действительно слышали их прежде. замена привычного мужского вокала на женский превратило вв в некое подобие хора имени пятницкого решившего попробовать себя на стезе авангарда. впрочем дело отнюдь не в миловидной по праву получившей вторую премию в номинации лучший женский вокал. проблема видимо в том что вершиновские тексты удивительно хорошо выражают состояние абстиненции и при их исполнении фольклорным почти как у агузаровой голосом возникает диссонанс между внутренним содержанием и средством его материализации. несомненного отмечания впрочем достойны новые тексты вершины полные загадочного глючного смысла. например кони чайковского. оговориться следует сразу. победители определялись посредством анкет имевших некоторое хождение в зале. соответственно шансы угодить на пьелестал имели те группы которые существуют дольше играют чаще и имеют авторитет в тусучих массах.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 10.12.96. сокр.

МАРКИЗ ДЕ САД МЕЧТАЕТ О САМАРЕ

пермская группа мавзолей де сада собирается принять участие в фестивале альтернативной музыки. он состоится в самаре с десятого по двенадцатое декабря. ожидаются знаменитости музыкального андеграунда из екатеринбурга тюмени омска. участники смогут ознакомиться с новым проектом главного мавзолейца металлиста и художника авангардиста по совместительству музыканта луки декаданса. записываемый ими в настоящее время магнитоальбом называется лебедь. но его концептуальная направленность обращена отнюдь не на мир пернатых. по словам металлиста это мрачная и антимелодичная но красивая музыка посвященная индустриальным дырам в постперестроечном сознании советских трудящихся.

у .эвтаназин. местное время. пермь. 25.11.93. сокр.

МНОГО В ЖИЗНИ ПОТЕРЯЛ ТОТ КТО НЕ РОДИЛСЯ ГРИБОМ

подпольный концерт альтернативно интуитивной музыки состоялся в ночь на двадцать пятое января в одном из элитарных но не предназначенных для концертирования залов перми. в каком именно сообщать нельзя во избежание экзекуции организаторов. на сейшене отметились местные коллективы. русская народная нирвана. пеликан принял люминал. джихад. особенно умилительное впечатление произвела психоделическая композиция русской народной нирваны посвящённая грибам а также последствиям производимым некоторыми видами живых организмов на сознание грибов отдельные представители которых были замечены в зале. среди танцевавших отличился лидер джихада л декаданс исполнивший боевую пляску антисистемной секты гашишников. в качестве гостей на сейшен непонятным образом попала группа американских евангелистов. сначала музицирующие и слушающие испугались что им будет прочитана проповедь о вреде рокнролльного беснования. однако вместо конфронтации произошла трогательная сцена братания во время которой расстроганные евангелисты вспомнили свои молодые годы посвящённые роктусовке лосанджелеса. правда до финала концерта заморские слушатели не усидели. из чего местные музыканты сделали вывод что пермский рок это зрелище не для слабонервных пусть даже и с заграничным тусовочным опытом индивидов. чтобы воспринимать его адекватно нужно быть как минимум грибом.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 31.1.95.

МОЛЧАНИЕ КРИК ИХ ДУШИ

деструктурализация. на выставке открывшейся пятнадцатого мая в чёрной комнате студклуба госуниверситета нет подписей под работами. а у самой выставки нет названия. вернее есть но выраженное не словами а символом. смотри картинку. всё это оттого что обыденные мыслительные структуры равно как и их словесно речевые эквиваленты не имеют ничего общего с присущим авторам способом восприятия мира. мы всё ещё не мыслим потомучто то что требует осмысления отвернулось от человека а отнюдь не потому что человек недостаточно повернулся к тому что требует осмысления. писал в своё время экзистенциалист хайдеггер. нечто подобное попытке мышления в собственном смысле слова можно посоветовать предпринять посетителям выставки. правда дело это неблагодарное заранее обречённое на неудачу ибо помыслить то чего нет нельзя а мышление как способ существования вообще незнакомо творцам представленных в экспозиции безобразий. вот почему один из авторов взял на себя смелость заявить. немногие могут жить в нашем страшном мире. а другой прокомментировал эту фразу коллеги утверждением что световые колебания вообще намного совершеннее звуковых. такчто вывод который следует из ознакомления с работами однозначен. сплошной плагиат.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 19.5.95. сокр.

НАРОД И ВЛАСТЬ ЛЮБОВЬ ДЖА РАСТАМАНОВ

кунсткамера с подачи и по версии о мичкова. предание пермской тусовки гласит что история джамахирии началась на заре перестройки когда профессиональный тусовщик селёда сколотил в пермском госуниверситете команду ппп. или простые пермские панки. от которой до наших дней дожили несколько популярных в народе хитов.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 6.6.95. сокр.

ОЧЕРЕДНОЙ БЛИН РОККЛУБА

фактически сорванным оказался первый организованный пермским городским рокклубом концерт музыка без батареек в дк им свердлова. в минувшую пятницу тусучая молодёжь лишний раз могла убедиться в том что нельзя поклоняться рокнролльным богам на попсовой территории. своеобразной презентацией самого рокклуба должно было стать выступление известных пермских команд что были собраны воедино благодаря усилиям вани из группы вершина всего. то что в афишах было гордо названо рокклубом на сегодняшний день представляет собой всего лишь кружок музыкантов объединённых желанием концертировать не только на собственных кухнях. ваня активист и один из патриархов пермского андеграунда оказался неформальным руководителем существующего пока скорее идеально чем реально рокклуба. правда сейчас ведётся работа по регистрации рокклуба при фонде университетский. концерт мыслился как пробная акция. договорённость с дискоклубом предусматривала выплату музыкантам части выручки от концерта. администрация обнаружила что в фойе обретается масса завсегдатаев дискотеки и решила удовлетворить их запросы урезав время выступления роккоманд. победа гопников в отдельновзятой дискотеке лишила заинтересованную публику не только полноты оттяга с местными кумирами. на сцену не смог выйти гость лидер тувинской группы. по его словам географическое положение перми очень удобно для гастролей групп с запада и востока. наверное гостю виднее. именно поэтому сегодня становится очевидной необходимость появления в перми рокклуба прежде всего как площадки для проведения регулярных концертов. пока у местных музыкантов не будет постоянного помещения пермская рокнролльная жизнь не сдвинется с мёртвой точки. возможно в случае регистрации при фонде университетский рокклуб сумеет решить эту проблему. в противном случае роккультура по прежнему будет вынуждена скитаться по разного рода дворцам где бал правят гопники.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 25.2.97. сокр.

ПЕРМСКИЕ ТАНКИ УЙДУТ В КИНОЭПОС

в качестве рабочего материала фильма о чёрной мессе вероятно будут использованы фрагменты заснятого на видео февральского концерта группы мавзолей де сада. в стенах педагогического института. перед началом которого из зала были изгнаны все жаждущие музыкальных утех неформалы а музыканты демонстративно играли перед рядами пустых кресел. причём участвовавший в действе художник лука декаданс производил невероятные звуки изобретённым им электромузыкальным инструментом гибридом домры и динамика электропроигрывателя эпохи застоя. остаётся только надеяться что несмотря на материальные затруднения кино сумеет поднять на недосягаемую высоту оптимистический дух и в ближайшее время порадует куртуазных панков перми.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 24.5.94. сокр.

ПЕЩЕРНЫЕ ЛЮДИ ДЕРЕВЬЯ ЕДИНЫ С ПРИРОДОЙ

андеграунд. нелегальную выставку живописи и графики устроили на одной из частных квартир мотовилихи музыкант и художник и арцимович и его друзья по пермской тусовке. основу выставки составили работы самого арцимововича весьма похожие на музыку группы чехов и арцимович. витиеватую полную двусмысленностей и сюрреалистических сантиментов в духе сальвадора дали. в своих рисунках и картинах арцимович пытается довести до зрителя мысль о нерасторжимом единстве природы и человека. преодолевающем разделяющие их стены квартир тротуарный асфальт и дымящиеся трубы заводов. поэтому он излбражает людей похожими на странно разросшиеся баобабы с растущими из тела цветами. в квартирах героев картин арцимовича как и в знаменитом московском пристанище воланда. кстати мастер и маргарита любимая книга художника. происходят странные вещи. например плавают облака и изза каждого выглядывает маленькое солнце а на бревенчатом полу внезапно появляются словно поднявшиеся из морской пучины острова. их горные вершины недовольные люди деревья пытаются расколотить молотками а когда те ломаются самолётиками привязанными за верёвочку. иногда этиже самые горы являются героями картин в виде туманных миражей заставляя их в исступлениии биться головами о камни и привязывать маленькие верёвочки к вбитым в стену гвоздям. что это значит не в состоянии объяснить даже сам арцимович. хотя откуда взялся образ манящих к себе гор выяснилось из разговора с арцимовичем и хозяином выставочно неформальной квартиры. оказалось что он бывалый спелеолог и свою страсть к лазанию в различного рода подземелья недавно привил проживающим в его бесплатной гостинице художникам и музыкантам. недавно он возил их в кизеловскую пещеру впечатлениями от которой были навеяны большинство образов и сюжетов картин представленных в экспозиции. абсолютная темнота кизеловского подземелья произвела обратное воздействие на художников. яркий солнечный свет по которому тосковали они под землёй выплеснулся на их писанные маслом полотна. масляные работы авторы выставки почемуто предпочли развесить на стенах кухни. наверное для того чтобы их содержанием притуплять чувство голода от которого в наше финансово нелёгкое время зачастую страдают люди свободных профессий. однако сам арцимович взявший на себя роль гида с гордостью объяснил что самое главное для неформальных художников поэтов и музыкантов сегодня сохранить независимость от всепоглощающих рыночных отношений и остаться такими как есть людьми живущими ради творчества и несмотря на пустые карманы принципиально не желающими заботиться о завтрашнем дне. поэтому прямо на обоях комнаты в которой выставлена графика и арцимовича большими буквами начертаны девизы выставки и жизни её авторов. живи каждый день так какбы ты всю жизнь жил ради этого дня. то что эгоистично безнравственно. а рядом старательно выписанная на листе чёрной тушью молитва оптинских старцев.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 15.3.94. сокр.

ПОСКОННОЕ ЧТИВО ДЛЯ РВОТНЫХ ДУХОМ

реанимацией никому не нужного местного рокнролльного самиздата занимались в последнее время отдельные графоманы жаждущие испортить досуг добропорядочным гражданам перми. примером тому три совершенно безобразных во всех смыслах номера бюллютеня или беллетеня как выражается его редакция цементо готово. приобрести этот раритет в киосках розпечати нельзя да и не стоит потомукак согласно традиции русских интеллигентов читать то что можно купить нельзя. цементовые сочинения настолько пропитаны мажорно сусальным одекаловским духом что читать их невозможно. хотя страдающим бессонницей ночным сторожам подобное занятие не противопоказано особенно если в сторожке нет телевизора. такое впечатление что и в одекаловских кругах где принято жалобиться на то что всё вокруг скучно тем не менее мозги тоже густо заросли мхом той самой перманентнорвотности в которой причё вполне справедливо цементо обвиняет егора летова за попсовый альбом сто лет одиночества. в том что цементо не сыграл в истории пермского самиздата роли отечественных записок тоесть не пробудил мыслей о смертном конечноже виноват его крестный папаша который зачемто согласился сделать журнал фэнзином группы иф ю дефекейтед. в номере цементо втором с половиной впрочем несмотря на традиционную меланхолию авторского коллектива можно прочитать интересную статейку о классификации львов в природе. жаль что не уделено заслуженного внимания товарищу троцкому который судя по всему тоже был недалёк от тлетворного одекализма.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 11.3.97. сокр.

ПРЕЗЕНТАЦИЯ

презентация первого выпуска альманаха штоф прошла десятого апреля в студенческом клубе пгу. опубликованные в альманахе сочинения принадлежат многочисленным детям капитана лебядкина в пределах нашего отечества объединённых обществом одекал. альманах посвящён памяти первого неродившегося штофа который должен был выйти ещё в прошлом году но по причине творческого алкоголизма лебядкинских отпрысков погиб в чреве своей матери перестройки. в альманахе представлены стихи как примерных так и блудных детей игнатия лебядкина. дмитрия аксёнова лыткина. дмитрия байдана. евгения гвинеева. сергея дадаграфа. дмитрия канеттянина. барона вильгельма де омангильды. джулии там. саттария уилликампфа. юрия шевцова. д м шурфа. прозы в альманахе немного но та что есть изыскана и сентиментальна как любовное откровение куртуазного панка. это чувствительная повесть сергея тетерина сон матильды. и литературно историческое изыскание пахода хопана слово об игнатии лебядкине. драматургия представлена пьесой в пяти действиях александра хобо. альманах сопровождён духовно точными портретами авторов кисти художницы ольги магон. кстати её работы вкупе с живописаниями авторов можно было увидеть на сопровождающей презентацию выставке. слух присутствующих неформалов терзали музыканты группы сергея дадаграфа хол одец.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 12.4.94.

СЕРОТОНИНОВЫЙ СТРИПТИЗ НЕВЕСТЫ РЕАНИМАТОРА

мнение. по утверждению старшего сына капитана лебядкина с дадаграфа выпущенный в свет усилиями его братьев и сестёр альманах штоф номер один сделан в лучших традициях отечественного постпанка. но это неправда потомучто настоящий панк даже если он пост это жизнеотрицающее мироощущение антисистема как выражался создатель теории этногенеза гумилёв. достаточно прочитать предисловие к альманаху чтобы сразу стало понятно жизнеотрицания у детей капитана лебядкина нет и в помине.вновь и вновь воскрешаемая вашей энергией эвридика напоминает невесту реаниматора. еслибы дети капитана лебядкина были настоящими панками то вместо реаниматора героем предисловия оказалсябы оператор кремационных печей ибо панк это эвтаназия во всём и повсюду сметающая на своём пути все реанимационные поползновения жизнеутверждающих идеологий. к счастью в перми не было и нет настоящих панков пределом мечтаний которых является медленная смерть от наркотиков или совершённое подчёркнуто антиэстетическим способом самоубийство. возможно всё дело в серотонине. учёные утверждают что от количества этого гормона в крови зависит степень жизнелюбия человека. настоящий панк это тот кого природа мать обделила этим химикалием от рождения. у авторов же штофа с серотонином полный порядок. даже образ смерти для них это не вакуум а повод к философской поэтизации похоронной процессии которая как известно уже сама по себе есть вызов идее тотальной аннигиляции. в розовом гробике кружевном несут симпатичные люди маленького меня. дмитрий байдак. особенность поэзии отпрысков капитана народовольца эстетизация мелочей повседневного быта и их метафорическое сопряжение с явлениями природы в духе скальдических кенингов. выхухоли лет. обамуренные глазки. надгробие неба. желаний неглиже. это привычные одекаловцам стихотворно мыслительные конструкции. их творения сильно приправлены горчицей дадаизма суть которого можно определить как получение эстетического удовольствия от бессмыслицы вызывающей в сознании видеоряд ярких ассоциаций. среди авторов штофа изысканной дадаистической образностью отличается барон вильгельм де омангильды. тебя не донесли в гробу до пыльной суши негоданца. к недостаткам одекаловцев поэтическим а не философским ибо философия дело серотониново обусловленное следует отнести бросающуюся в глаза зависимость их стилистических форм и образов от сочинений метра пермского авангарда кальпиди. при желании стихи всех авторов альманаха можно приписать одному человеку. яркой самобытностью выделяется только творчество блудного сына капитана лебядкина дмитрия аксёнова лыткина онже студент лидер пермской группы дезертиры. кстати сам студент никогда не считал себя панком и не скрывал своей метафизической любви ко всему живому сочному и цветущему примером чего служит его оптимистическое весеннее стихотворение. бабушки свежерубленные в тарелке лежат под соусом. нельзя не похвалить чувствительную повесть сергея тетерина сон матильды. ставшую подлинным украшением альманаха. герой повести сам капитан лебядкин которого автор почемуто называет пушкиным и к томуже первым пункером на руси. сюжет повести стольже трогателен сколь и невинен. его цель доказать советскому читателю что не стоит переносить на почву провинциальной отечественной духовности постиндустриальные нигилистические идеи ибо это не доведёт до добра. а ведь именно такое недоразумение по версии с тетерина случилось с капитаном лебядкиным пушкиным влюблённым в старую девушку автопокрышку с нежным именем матильда. всёбы шло хорошо еслибы переодетый достоевским гоголь не подкинул пушкину томик сартра. как известно жанполь был панком до мозга костей. и неприятием его идеологии с тетерин лишний раз свидетельствует о том что панкизм одекаловцев есть не более как метафорическая уловка. не знаю как ты мой любезный читатель. пишет автор сна матильды. я же всегда держался в стороне от экзистенциалистов. и начитавшись сартра пушкин лебядкин тетерина совершает страшное злодеяние. автомобильным насосом насилует свою возлюбленную после чего её чувствительное сердце разорвалось в окровавленные клочки. вообще сон матильды это опровержение мироощущения выраженного в сартровской тошноте припадки которой видимо незнакомы серотониново благополучным чадам героя севастопольской обороны. впрочем антиэкзистенциальные инсинуации одекаловцев легко объяснимы их по детски наивной любовью к квазиинтеллектуальной атмосфере провинциального бытия приводящего к экстатическому напряжению порождающему культурные открытия ведущие к познанию человеческой природы посредством духовного оргазма художника. паход хопан. в этом суть творчества и мировосприятия одекаловцев. поэтому читать штоф следует жизнелюбам а не отпетым панкам сартрианцам. это легкомысленное занятие может сопровождаться выбросов в кровь значительных доз серотонина а как известно каждый уважающий себя негативист скорее предпочтёт мучительную смерть от духовного истощения самым изысканным ласкам невесты реаниматора могущих вернуть ему веру в осмысленность его эстетического восприятия.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 26.4.94. сокр.

С НОВОЙ

с новой программой пермской группы чехов и арцимович смогут ознакомиться их фаны на концерте который состоится девятнадцатого февраля в педагогическом институте. вообще педагогика слабость чехова с арцимовичем поэтому концерт будет посвящён сбору средств в фонд покупки парамидола. арцимович утверждает что парамидол это излюбленный допинг булгакова при помощи которого были написаны лучшие слова мастера и маргариты. по егоже словам публику на концерте ожидает некий роскошный сюрприз но какой арцимович в газете просил не писать.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 19.2.94.

ЫРЛО КАК СРЕДСТВО ПРОСВЕЩЕНИЯ НАРОДА

скуство. так называется третья по счёту из официальных выставка бессмертного и легендарного общества детей капитана лебядкина одекал. открывшаяся в весьма изысканном выставочном зале библиотеки им пушкина. цель мероприятия традиционна для одекаловцев найти людей с менталитетом своего любимого литературного персонажа для последующего их приобщения к устроению подобного рода выставок прочих скустных безобразий. интересно было наблюдать за авторами во время развешивания картинок и прочих приготовительных работ. всё это чемто напоминало дух советских спецприёмников для беспризорных детей эпохи раннего нэпа когда сердобольные комиссары приводили в тёплые комнаты с мороза немытых вихрастых ребятишек и давали им во избежание разного рода буйств карандаши и пластилин. умилённые вниманием беспризорники в надежде на миску каши часами сопели над бумагой а из их творений обычно устраивались экспозиции. по примеру своих беспризорных предшественников одекаловцы также не затрудняют себя излишествами художественных концепций а в тихой сосредоточенности используют всё что имеется под рукой прибегая к идеям наличествующим в сиюминутном сознании. если есть чернила их размазывают по бумаге в какойлибо образ. если есть масло и несколько авторов рисуют все вместе лишний раз демонстрируя миру что соборность это не досужий вымысел русских религиозных философов а реальность непосредственно данная авторам в творческое ощущение. кстати именно такому коллективному способу рисования обязаны своим появлением на свет три гвоздевые картины экспозиции писанные маслом в кальмаровых цветах. выражение с дадаграфа. обилие масла вообще является особенностью скуства ибо на прежних выставках преобладала графика гуашь и акварель. состав участников выставки тоже был предсказуем. помимо уже упомянутого дадаграфа это о маюн д монт а хобо а матвеев и группа людей исповедующих концепцию ничевочества под коллективным псевдонимом ноу авторы из ырла. наиболее концептуальными с точки зрения народности скуства являются работы а хобо примитивно философское мышление которого обусловлено тем что прежде он жил в магадане и испытал на себе сильное влияние якутского эпоса олонхо. приятны для созерцания работы ырлаистов. щас дядя коля обедать будет и козёл гадит. академический характер выставки объясняется среди прочего желанием одекаловцев работать с просвещённой публикой потомучто с андеграундными кругами уже всё ясно. одекаловцы верят что их беспризорность нужна народу и надеются с помощью выставки сделать пермяков более открытыми эпическому духу скусных олонхосутов.

у.эвтаназин. местное время. пермь. 17.2.95.

АВАНГАРДИСТЫ С ОКРАИНЫ

москва москвою ладно. есть поэзия в других городах россии и она там даже процветает. в москве большая конкуренция на ограниченные средства и внимание а вся россия будто смотрит по инерции в центр. между тем в других местах культурные деятели и меценаты уже не нуждаются в благословении из центра чтобы решить что им там можно делать в поддержку своих. мы мол поэтов и художников ведь тоже имеем. цены пониже. койкакие местные предриятия преуспевают. могу свидетельствовать что эта наверно слишком розовая перспектива осуществляется по крайней мере в перми. учредилась серия книжек пермских поэтов. название серии классики пермской поэзии. пожалуй преждевременно но посмотрим вдруг оно будет правильным. самое интересное принцип распостранения. продаже не подлежит распостраняется бесплатно. в перми бескорыстные спонсоры уже нашлись. в перми же есть любопытная группа молодых под названием общество детей капитана лебядкина. одекал. группа эпатажно надеемся провозглашает графоманство стержнем поэтического творчества. может пародируя пригова. а стихи вообще неплохи тоже как у пригова. подозреваю что поэзия нигде не хиреет. по видимому фонд раньше не напечатанных классиков типа баркова и цветаевой уже исчерпывается. всюду вылезают из подполья или подрастают ещё не классики с большим дарованием. возможно что литературная жизнь в москве и в питере всётаки богаче чем в провинции. в центре побольше есть с кем общаться и пр но московских поэтов уже много. хочется услышать и другие голоса с другими впечатлениями образами языком. приятно думать что центростремительные силы действительно убывают что поэтам будет выгодно держаться корней. русская поэзия от этого помоему только выиграет.

д.янечек. литературная газета. москва. 24.2.93. сокр.

ЛЕВЫЙ СТРАУС ДОБРОВОЛЬНО ПОДСТАВИЛ ЩЁКУ ОБЩЕСТВЕННОМУ ВКУСУ

чувствительно попахивает литературным скандалом в херсонском музее имени лавренёва где на днях витийствовали гости. перская поэтическая группа одекал. общество детей капитана лебядкина. весёлая компания под началом филолога сергея панина устроила здесь ну совершенно необычную выставку визуальной поэзии. одекаловцы пишут стихи в манере хармса. но притом уверены что их произведения лучше поймут и воспримут если их строфы составлять из газетных вырезок. а вырезки клеить на разноцветную бумагу. если стихи весёлые то бумага берётся ярких тонов. если мрачны то понятно наоборот. вот это и называется визуальной поэзией. а если комуто стало смешно то пусть вспомнит что маяковского и хлебникова тоже когдато забрасывали тухлыми яйцами. а нашумевшая поэтическая акция в литературном музее состоялась в рамках трёхдневной международной конференции по авангарду которая прошла в херсоне с девятнадцатого по двадцать первое декабря. организаторы планировали превратить форум в крутое мероприятие. планировались также массовые шествия и выступления молодых поэтов и художников прямо на площадях перед прохожими. на деле всё получилось гораздо скромнее. у местного литературно художественного бомонда попросту не хватило денег и свободного времени. тем не менее на форум прибыли представители российской творческой элиты и конференция получила желанный международный статус. довольно солидной была её научная часть из докладов освещавших век русского авангарда. чтож имена былых хулиганов занимают почётные места в ряду классиков но общественное мнение по прежнему будоражат ниспровергатели устоев. да здравствует авангард.

с.яновский. херсон реклама. херсон. 29.12.95. сокр.

часть 2. УПАЛ

н.авторы. ах молодость моя шрапнель в стакане. если вдруг телефоны. жизнь это ботинки. к нам пришёл добрый папа ырл. не грех думал я расплющить часы. нет есть прекрасное на свете. рассыпал по мостовой. сайленс такой какбудто. сосед взорвал в моих штанах. трусы истории похожи на меня. тюремная решётка. я верю верю верю в бога. я люблю кофе. я сожгу бумаги лист. стихи. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

с.аксёнов. рисунок. дети стронция. пермь. 1990. №15.

д.аксёнов лыткин. бабушки свежерубленные. стих. местное время. пермь. 26.4.94.

л.андерсен. культ рурки. статья. на экранах прикамья. пермь. 10.4.93.

аноним. а ведь лунный свет. стих. пермский университет. пермь. 1994. №2.

аноним. анекдот. французский анекдот кроссворд шоу. пермь. 1997. №3.

аноним. анекдоты. 5 штук. это элементарно ватсон. москва. 1996.

аноним. грета гитрик. заметка. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

аноним. дети капитана лебядкина. статья. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11.

аноним. друзья читатели. статья. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

аноним. когда я еду к тебе. стих. программа тв. реклама. фигаро. пермь. 5.9.94.

аноним. коллаж. мистики энд масоны. пермь. 1992. №2.

аноним. коллаж. триллер мистики энд масоны. пермь. 1993. №3.

аноним. кроссворды. 5 штук. голубой вагон. пермь. 1997. №1.

аноним. на свете есть немало желудей. стих. кроссворд шоу. пермь. 1995. №1.

аноним. на свете есть немало желудей. стих. кроссворд шоу. пермь. 1997. №1. вариант 2.

аноним. объявления. о чём говорят то и пишем. новости. рокнролльная оттяжная газета. пермь. первый приход. без времени.

аноним. объявления. слухи. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени.

аноним. пис фо еф. стих. пермский университет. пермь. 25.12.90.

аноним. пословицы. 2 штуки. местное время. пермь. 16.4.94.

аноним. рисунок. доверие. екатеринбург. 1994. №39.

аноним. рисунок. местное время. пермь. 19.5.95.

аноним. рисунок. местное время. пермь. 14.3.97.

аноним. сенсация двойняшки в городе. статья. рисунок. копилка плюс. пермь. 28.6.97.

аноним. слово о полку игнатовом или в ступе лень и я. манифест. одекал. пермь. 1993.

аноним. сучьи лапки дружбафройншафт. рецензия. тыл. пермь. 1996. №6.

аноним. три вопроса. заметка. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

аноним. тт новости. заметка. на экранах прикамья. пермь. 5.6.93.

аноним. уголок кулинара. рецепты. молодая гвардия. пермь. 10.6.97.

аноним. у нас в гостях бест клуб. заметка. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

аноним. фотографии. 4 штуки. тыл. пермь. 1996. №6.

д.аргаляев. на выходе из астрала. статья. местное время. пермь. 28.6.94.

д.арцимович. советы доктора арцимовича. хуй в искусстве или хуёвое искусство. статьи. рокнролльная оттяжная газета. пермь. первый приход. без времени.

и.арцимович. рисунок. местное время. пермь. 15.3.94.

д.байдак. в городе штиль ни неба ни солнца. девушка быстро шагнув через лужу. задыхается полдень в июле отёк стеарина. за штриховкой воды за решёткоё её легковесной. купюра подобна морю. муха задумалась на подоконнике. нейтрино мой весёлый итальянец. условно назовём любовью. я вполне в полынье. стихи. одекал. пермь. 1993.

д.байдак. в розовом гробике кружевном. стих. местное время. пермь. 26.4.94.

д.байдак. всё кончено из мягкой темноты. облезает зима. стихи. учитель. пермь. 27.5.92.

д.байдак. нос твой прекрасен. резко переводя глаза. стихи. пермские новости. пермь. 20.8.93.

ф.беккенбауэр и с.тетерин. концерт в защиту саддама хусейна. статья. зеркало пермь. 1991. №7.

у.ван бутылкин. прекрасная леди в перми. статья. на экранах прикамья. пермь. 1.5.93.

а.ветров и с.гагаграф и е.гвинеев и я.кунтур и у.летов и о.маюн и д.монт и к.нокдаун и в.де омангильды и м.тэффер и а.хобо и I. автобус дырявая чернильница. буква о гранулированная. верьте бретелькам их. говор выпер изза зубок. день встаёт спиною продавца. дико грубо тревожно нещасно. дырявый месяц я копейка. испугавшись меня едут в ясли. когда я вырасту. коз в кустах кусается. костюм тельняшкою измазан. луною плавают таблетки. мельник. моя мама отравляет балконы. посмотри что я нарисовала. похоронили с помпой продавщицу. процессор ставится в висок. рассказы одного дядьки. с бабулей произошла. с зупцами кремлами. сори не касаясь земли. справка в том. тутти тудутти. увы палате невдомёки. уже под табуреткой. холодильник урчит. хочу в сонные войска. хых хых. стихи. солнечная боль. цюрупинск. 1996. №!!

с.вольф. монолог о. статья. медик урала. пермь. 29.8.91.

с.вольф и с.тетерин. дождём заученные фуги. статья. медик урала. пермь. 29.8.91.

о.га. рисунок. черновик. ньюйорк. 1992. №7.

с.гагаграф. мостовая история. задача. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

е.гвинеев. алые розы. стих. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11.

е.гвинеев. бег наполненный песком. вот и не стало лета. в поисках неба. горами между. за неимением меня. когда всегда спокоен я точь в дочь. мои мысли не грубы. мягко ступая. обвалившись на лаву. обожествляя запах. окна твои безнадёжны. она прошла как пароход. опечатав туч пучок. опускаю ладонь на изгиб сигаретного дыма. оставляю полям облака. переполнены утренним светом. пусть не услышат челюсти былого. свесишь губы энергично. скажи гвинеев слово мне. снег лепестками. соломину втыкая в апельсину. сусанна мар омар с усами. это было в конкретном лесу по весне. я живу высоко в горах. я сижу в долине фета. стихи. одекал. пермь. 1993.

е.гвинеев. будет холодно однажды. вышел палубы матрос. если тревоги глаза пузатые. как коршун над селом. лежит на кровати зуб. мои друзья как пузырьки. мой термин селёдка. на ву мне удивления. нежности сейф вскрыт. ночь стучит костылём в окно. скальпелем смысла. стригите газоны разума. чувства как листья. я вчера порезал палец. стихи. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

е.гвинеев. глупышки к чаю. пословицы. 43 штуки. голубой вагон. пермь. 1997. №1.

е.гвинеев. заметки. пословица. скальпелем смысла. стих. кроссворд шоу. пермь. 1996. №4.

е.гвинеев. мои мысли не грубы. окна твои безнадёжны. она прошла как пароход. опускаю ладонь на изгиб сигаретного дыма. оставляю полям облака. скажи гвинеев слово мне. сусанна мар омар с усами. это было в конкретном лесу по весне. я сижу в долине фета. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

е.гвинеев. окна твои безнадёжны. она прошла как пароход. оставляю полям облака. стихи. урал. екатеринбург. 1996. №11.

е.гвинеев. снег лепестками. соломину втыкая в апельсину. стихи. пермские новости. пермь. 20.8.93.

с.гиацинтов. идущему к чёрту не видно ботинок. на поляне у реки. пусть лежит большою тушей. стихи. одекал. пермь. 1993.

с.гиацинтов. на поляне у реки. стих. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

г.гитрик. зрелища. кроссворд. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

и.горохов. блёсткой пляшет таракан. вся синева была вчера под головой. здравствуй мой друг полна ль. знаю как ночью к окну подойдёшь. нам не хватает рук хватать. обманом яростно живой. плавное скольжение мимо населения. плотные слои околоплодных вод. слоны лягушки перья птицы. солнца уклад проще пареной репы. фруктовые слоны в цветных трусах. стихи. одекал. пермь. 1993.

и.горохов. нам не хватает рук хватать. обманом яростно живой. плавное скольжение мимо населения. солнца уклад проще пареной репы. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

л.гусев. балалаечник дадаист. объявление. на экранах прикамья. пермь. сентябрь 1992.

г.дада. а на нас и в шампанском. стих. черновик. ньюйорк. 1992. №7.

с.дадаграф. алексей пешков против максима горького. шерлок холмс как идеальный герой левого модернистского искусства. тезисы. звездолики гилеи. херсон. 1995.

с.дадаграф. богатыри галдели богу. бряцает рация блудницы. гравировкой обязанный городу. грядущих дуновений ряд. давай подушку подымать. дарами к дороге. загрезь закройся и засни. и снова мчался я далече. когото знали перелеском. коли не ангелы кто же укусит. маркизы цыпочкам в саду. медали дальней удосужен. наказуяся отместкой. нахохленной колёсами телеге. нигилисты не глисты. однозначное стекло. о простывшая ласточка гдеж ты летаешь. под огурцы сердец ограда. прожигая жилет улетания прежде. спит кофейная столица. тем кто полон благодати. фигуры бородатые признаньем. стихи. одекал. пермь. 1993.

с.дадаграф. богатыри галдели богу. бряцает рация блудницы. давай подушку подымать. по линии ленивого огня. поэт в слова свои играя. тем кто полон благодати. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

с.дадаграф. богатыри галдели богу. бряцает рация блудницы. давай подушку подымать. поэт в слова свои играя. тем кто полон благодати. стихи. урал. екатеринбург. 1996. №11.

с.дадаграф. вильгельм отель и робин зуд. на всякого мертвеца довольно пустоты. пьесы. мистики энд масоны. пермь. №3.

с.дадаграф. в моём дому такое завелось. разомкни зуб. стихи. пермские новости. пермь. 20.8.93.

с.дадаграф. для настоящего момента. стих. местное время. пермь. 22.6.93.

с.дадаграф. кто сыграет в ящике. статья. местное время. пермь. 28.7.95.

с.дадаграф. моримажизм как конечно бесконечная стадия культуры. статья. гуманитарный фонд. москва. 1994. №3.

с.дадаграф. на гвоздь программы плащ повешать. расплескавшимся шелестом. цилиндром карнавала. стихи. русские сезоны. пермь. 1993. №1.

с.дадаграф. рисунки. 4 штуки. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №2.

с.дадаграф. рисунок. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №4.

с.дадаграф. шерлок маньяк или ничевок. статья. местное время. пермь. 21.7.95.

с.дадаграф хармсоед. летят по небу шарики. статья. мистики энд масоны. пермь. №3.

с.дали. комментарии к ранним рисункам н иконова. лубки. пермский университет. пермь. 25.12.90.

г.фон данфельд. телега просто телега. статья. цементо готово. пермь. №2,5. без времени.

д.дельфино. рисунок. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

в.демкив. письмо акция. магаданский комсомолец. магадан. 1984.

в.динамит. будущих звёзд мы доставали из унитазов. статья. молодая гвардия. пермь. 10.6.97.

в.динамит. згинь муза зануд. статья. цементо готово. пермь. №1. без времени.

в.динамит. тринадцатая обезьяна. статья. цементо готово. пермь. №2,5. без времени.

с.ерт теин и ш.шах медин. манифест левитационной партии россии. манифест. зеркало. пермь. 1991. №13.

и.иванов. я вор я ворую чужие стихи. я хочу стать четвёртым. стихи. пермский университет. пермь. 1994. №3.

т.ивная. война как это жутко. как много книг вокруг хороших. цветы поставила я в вазу. стихи. одекал. пермь. 1993.

инженер. загрузи свои сд в посудомойку. инструкция. молодая гвардия. пермь. 10.6.97.

д. канаттянин. посредине поля дуб. стих. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11.

д.канеттянин. вода это клочья бумаги. в чёрном трактире в отравленном тире. говорил пополам пополамлю. горизонтальный всадник. жёлтым по чёрному в небе пустынном. жуков щекочут пулями. квадраты пчёл плывут в надежде. когда ты выскажешь всё враз. по прозванью батарея. посредине поля дуб. сражённый ужасной догадкой. три пополама выходят из дома. я люблю тебя песня. я рождён и ты рождён. стихи. одекал. пермь. 1993.

д.канеттянин. вода это клочья бумаги. в чёрном трактире. говорил пополам пополамлю. жёлтым по чёрному в небе пустынном. посредине поля дуб. сражённый ужасной догадкой. три пополама выходят из дома. я люблю тебя песня. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

д.канеттянин. вода это клочья бумаги. сражённый ужасной догадкой. я люблю тебя песня. стихи. урал. екатеринбург. 1996. №11.

д.каннетятии. аяяй нехороший. по прозванью батарея. я люблю тебя песня. стихи. слоник. тверь. 1994. №3.

э.коваль. письмо акция. магаданский комсомолец. магадан. 1984.

н.корнетова. рисунок. армянское радио триллер. пермь. 1994. №4.

с.куликов. письмо акция. магаданский комсомолец. магадан. 1984.

с.лука. рисунки. 10 штук. всякая нечисть триллер. пермь. 1994. №6.

с.лука. рисунки. 3 штуки. наркоманские анекдоты триллер. пермь. 1994. №7.

а.мальцев. переживание и смысл единство и антагонизм. статья. психологическая помощь в меняющемся мире. пермь. 1995.

мамичков энд хамичков. слухач. заметки. местное время. пермь. 29.12.95.

р.б.март. двойник или. статья. энск. новосибирск. 1994. №3.

ю.матуцкий. а ведь лунный свет. на душе образовалась язвочка. о чём молчит виолончель качелей. сквозь тишину. стихи. одекал. пермь. 1993.

ю.матуцкий. о чём молчит виолончель качелей. стих. местное время. пермь. 22.6.93.

о.маюн. дунул ветреный север. капризная собачка вдохновенья. осень жёлтое корыто. я капризная старуха. я ненавижу нищих. стихи. пословицы. 24 штуки. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

о.маюн. ох. стих. кроссворд шоу. пермь. 1995. №1.

о.маюн. ох. стих. кроссворд шоу. пермь. 1997. №1. вариант 2.

о.маюн. пословицы. 7 штук. пермские новости. пермь. 8.10.93.

о.маюн. рисунки. 6 штук. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №2.

о.маюн. рисунки. 4 штуки. одекал. пермь. 1993.

о.маюн. рисунок. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №4.

о.маюн. рисунок. голубой вагон. пермь. 1997. №1.

о.маюн. рисунок. пермские новости. пермь. 20.8.93.

к.мефодиев. вести из рокодекала. заметки. местное время. пермь. 5.9.95.

к.мефодьев. карман без вранья. статья. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени.

о.мичков. два брата из лаоса. статья. пермские новости. пермь. 1.2.92.

о.мичков. два шатающихся бледных. отвяз чтоб не увязнуть. перец сыпь на щёки. скоро осень досада. трещит кузнечик во дворе. ты сказала я не поеду. стихи. анонс. соликамск. 21.11.96.

о.мичков. о чём поёт лилит. статья. местное время. пермь. 30.6.95.

о.мичков. у бабочек губ. стих. местное время. пермь. 19.9.95.

д.монт. бреда большая звезда. взрывая листьев большинство. в корзинке сна ползла улыбка мамы. завернулась пледом бреда. за спальней ягодой помады. из холода в жар так клевер цветёт. мельницей мизинца рассекать. неужели вы меня бросите. оставила гдето глаза. подушки паровозик. синий крем неба. я знаю что будет там. я приехала и чтоже. я стала ребёнком осени. стихи. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

к.нокдаун. поднялся из глубин огромный конус. стих. местное время. пермь. 5.3.96.

оба. оба пузыри. манифест. оба пузыри. пермь. 1996. №1.

к.овечин. прошу любить и жаловаться. интервью. пермские новости. пермь. 8.10.93.

в.де омангелды. конь для каждого свой. короны не для наших лбов. не будьте люди как кроты. стихи. слоник. тверь. 1994. №3.

барон в.де омангельды дэ оман. наркотический некрореализм. статья. на экранах прикамья. пермь. 5.6.93.

барон в.де омангильды. грыжа крыш гроза цирроза. за стеной природа бесится. и в пух и в прах. подражаю подражаю. пыльца невинности снята. слеза раскаянья давно. умирая засохнет цветок. стихи. одекал. пермь. 1993.

барон в. де омангильды. за стеной природа бесится. подражаю подражаю. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

барон в. де омангильды. за стеной природа бесится. подражаю подражаю. стихи. урал. екатеринбург. 1996. №11.

барон в.де омангильды. рисунки. 3 штуки. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №3.

барон в.де омангильды. рисунок. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №4.

барон в.де омангильды. словно пьяница с похмелья. стих. пермские новости. пермь. 20.8.93.

барон в.де омангильды. тебя не донесли в гробу. стих. местное время. пермь. 26.4.94.

д.панин. на стенке граф. стих. черновик. ньюйорк. 1991. №5.

с.панин. а иначе как. рассказ. фенька. пермь. 1992. №23.

с.панин. анекдоты. 400 штук. четыреста анекдотов о шерлоке холмсе и докторе ватсоне. пермь. 1993.

с.панин. в начале было дело. интервью. энск. новосибирск. 1993. №6.

с.панин. коллаж. рисунки. 4 штуки. мистики энд масоны. пермь. №3.

с.панин. микки рурк дос мучачес и одекала. статья. энск. новосибирск. 1993. №4.

с.панин. пиджаки и панки. интервью. молодая гвардия. пермь. 25.9.88.

с.панин. письмо акция. магаданский комсомолец. магадан. 1984.

а.полонских. рисунок. кроссворд шоу. пермь. 1995. №1.

е.попов. заметки. пословица. кроссворд шоу. пермь. 1995. №1.

е.попов. заметки. пословица. кроссворд шоу. пермь. 1997. №1. вариант 2.

е.попов. кроссворды. 23 штуки. кроссворды. пермь. 1994.

е.пузырь. почему надо слушать бьёрк. статья. тыл. пермь. 1996. №6.

о.редакции. колорит кроссвордов. 5 штук. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №5.

в.рорк. модное видео. статья. досуг. пермь. 9.7.93.

р.рук. дав внимание лавине. застывшая в зените стрекоза. как по миру героин. стихи. одекал. пермь. 1993.

в.рысцой. около рока. кроссворд. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №3.

в.селиванов. анекдоты. 10 штук. главный проспект. екатеринбург. 15.5.93.

в.селиванов. анекдоты. 7 штук. приключения великого детектива шерлока холмса. екатеринбург. 1992. том 2.

в.селиванов. анекдоты. 500 штук. маленькая заметка на большую тему. статья. пятьсот анекдотов о шерлоке холмсе и докторе ватсоне. пермь. 1992.

в.селиванов. анекдоты. 15 штук. коллаж. рождественский детектив. екатеринбург. без времени.

д.сергеев. ещё более усложнились взаимоотношения. заметка. местное время. пермь. 28.7.95.

а.слепаков. в чужих зубах так много дырок. еслибы мне родители разрешили. меня в больнице тычут шприцем. не всякий решится прийти. не помнит он свою маму. продавец аудиокассет. стоят паровозы в тёмном депо. ты подарила мне вазон. я родился в рейкьявике. стихи. мальчишеская дружба. манифест. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1995. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996.

а.слепаков. на стене картина. стих. губерния. херсон. 1993. №5. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996.

а.слепаков. письмо из херсона. письмо. тыл. пермь. 1996. №6.

с.соснин. давным давно когдато. мои лучшие воспоминания. стихи. пермский университет. пермь. 1994. №3.

с.соснин. исторические судьбы россии в философских письмах п я чаадаева. поэзия ю шевчука. рефераты. дерзание. пермь. 1993.

с.соснин. разъяснительная записка. заметка. тыл. пермь. 1996. №6.

студент. блэк фак фо ю. статья. серое пальто. рассказ. рокнролльная оттяжная газета. пермь. первый приход. без времени.

студент. эйфория волшебного сна. стих. местное время. пермь. 28.1.93.

д.там. ехал поезд тёмным лесом. зевков колодцы раскопав. медвежьим медлительным оком. однокрылый воробей. пассаж акробатический сажая. прикройте ваших глаз изюм. усталые глаза в салате обнаружив. стихи. одекал. пермь. 1993.

д.там. подвергнув казни акробата. стих. пермские новости. пермь. 20.8.93.

д.там. усталые глаза в салате обнаружив. стих. энск. новосибирск. 1993. №8.

р.твинз. рисунок. местное время. пермь. 2.4.96.

с.тетерин. александр шабанов. рассказ. медик урала. пермь. 29.8.91.

с.тетерин. ах лаос. статья. зеркало. пермь. 1991. №20.

с.тетерин. бобу тридцать семь лет. статья. пермский университет. пермь. 4.12.90.

с.тетерин. бум бум техно. статья. эфир. пермь. 8.1.96.

с.тетерин. в согласии с собой. статья. пермские новости. пермь. 29.2.92.

с.тетерин. демократическая организация и демократическая любовь. манифест. молодая гвардия. пермь. 22.4.91.

с.тетерин. для тех кому это нужно. статья. на экранах прикамья. пермь. 15.5.93.

с.тетерин. жаба ширяется ночью одна. когда я еду к тебе. креветки падшие кусают. мир плюёт мне в лицо. мне плевать на отношенье. мы поэты не дремучи. твои мысли как дым. твои ноги похожи на руки мои. стихи. одекал. пермь. 1993.

с.тетерин. жокей исполненный бурбона. статья. на экранах прикамья. пермь. 29.5.93.

с.тетерин. классная работа. статья. эфир. пермь. 29.1.96.

с.тетерин. когда я еду к тебе. креветки падшие кусают. мы поэты не дремучи. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

с.тетерин. мистер женя. читал ли пушкин капитал. статьи. пермский университет. пермь. 1991. №3.

с.тетерин. мифы и герои советского тв. статья. на экранах прикамья. пермь. 22.5.93.

с.тетерин. моя философия. афоризмы. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени.

с.тетерин. наставления поэтам и писателям. афоризмы. танцующие над языками. статья. фигаро. пермь. 5.9.94.

с.тетерин. сквозь сосны над озером. статья. пермский университет. пермь. 17.11.90.

с.тетерин. тепло тепло хочу в тепло. стих. пермские новости. пермь. 20.8.93.

с.тетерин минелли. вечер трудного дня первокурсника. статья. пермский университет. пермь. 30.10.90.

и.трикстер. эстетика отсутствия. манифест. местное время. пермь. 15.9.95.

е.тройнов. вот уснуть забыть глаза. ко мне вчера просилась мнемозина. конечного тебя спешащих в несть. мёртвый повар спит под бочкой. отмщённый днём где ветер свищет. прошёл пешком десяток. смесь серого с песком я жду известий. стихи. одекал. пермь. 1993.

в.тупов. арбуз зевает с помощью ножа. дождь по крышам и по лицам. когда с брегов лучей озябший. люди которые меня окружают. оно конечно верно коли так положено. помечтаем полежим. собаки лают ветер носит. солнце греет асфальт в рощах птицы поют. унылый взгляд изза портьеры. стихи. одекал. пермь. 1993.

в.тупов. арбуз зевает с помощью ножа. когда с брегов лучей озябший. люди которые меня окружают. помечтаем полежим. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

с.уилликампф. ба ба ба ба блю. задрав вершины милые штрихи. не покидай о милая. санки катая по раннему небу. символ победы грудь кузнеца. я паругвайский шпион фон нетке. я родился в апреле. стихи. одекал. пермь. 1993.

с.уилликампф. ватага прах разбросан к языкам. конь гарцевал. слышишь как я хотел. стихи. пермские новости. пермь. 20.8.93.

с.уилликампф. задрав вершины милые штрихи. стих. фигаро. пермь. 5.9.94.

р.фольклор. ельцин ельцин помоги. рурка ты мой кумир. это рурка. стихи. на экранах прикамья. пермь. 10.4.93.

а.хобо. в кухне дым на стене коромысло. на окне занавеска. река течёт бурля шипя и воя. товарищ сухэбатор. умертвлённый китаец тихо плачет в гробу. стихи. одекал. пермь. 1993.

а.хобо. пьеса в четырёх действиях. черновик. ньюйорк. 1992. №6.

д.ходорченко. от редакции. заметка. кроссворды. пермь. 1994.

д.ходорченко. предлагаем. заметка. четыреста анекдотов о шерлоке холмсе и докторе ватсоне. пермь. 1993.

д.ходорченко. уважаемый читатель. статья. кроссворд ревю комикс шоу. пермь. 1997. №3.

п.хопан. заяц пальмовые корки. когда у ласточки одна нога в лесах. пещерятся старцы однажды. стремяся высказать почтенье. стихи. одекал. пермь. 1993.

ю.шевцов. забытый песней менестрель. над дождём одеяло. с лампы сыпались монеты. чёрные ангелы белого цвета. стихи. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

а.шецкий. рисунки. 6 штук. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №3.

а.шецкий. рисунки. 3 штуки. арабеск девяносто четыре. пермь. 1994. №4.

д.м.шурф. в гонконге столице пинпонга. в дребезги лепестки. деревья мечут листву. ёжик бежит по уснувшим страницам. лес лестниц. о теле стрелка замолвите слово. отстраниться от страницы. пустота резервуаров. стройна вуаль орангутангов. тропой перечёркнут источник изъяна. ты памятник себе поставил из соломы. фаршированная лазурь. фураж фуражке не товарищ. якорь радовал глаза. стихи. пословицы. 7 штук. одекал. пермь. 1993.

д.м.шурф. вдребезги лепестки. ёжик бежит по уснувшим страницам. лес лестниц. не видя рук сожми плечо. пустота резервуара. слезой рассвета обнажён. стройна вуаль орангутангов. тропой перечёркнут источник изъяна. фураж фуражке не товарищ. я боюсь проснуться чужим. якорь радовал глаза. стихи. пословицы. 7 штук вместе. современная уральская поэзия. челябинск. 1996.

д.м.шурф. вкушая облаков благоуханье. комичная комета. стихи. пермские новости. пермь. 20.8.93.

д.м.шурф. удав неплох для гарнира. стих. местное время. пермь. 22.6.93.

ы. да потому что. интервью. тыл. пермь. 1996. №6.

ырлаисты. рисунок. местное время. пермь. 17.2.95.

г.ырло. рисунок. местное время. пермь. 21.3.95.

часть 3. ЛАПУ

и.арцимович. анонимно. молодая гвардия. пермь. 24.2.92.

и.арцимович. анонимно. молодая гвардия. пермь. 20.4.92.

и.арцимович. анонимно. тыл. пермь. 1996. №6.

и.арцимович. местное время. пермь. 23.2.93.

и.арцимович. 2 штуки. местное время. пермь. 14.9.93.

и.арцимович. местное время. пермь. 15.3.94.

и.арцимович. молодая гвардия. пермь. 18.9.93.

с.гагаграф. анонимно. местное время. пермь. 21.5.94.

с.гагаграф. анонимно. местное время. пермь. 17.2.95.

с.гагаграф. как с.дадаграф. местное время. пермь. 22.6.93.

с.гагаграф. как с.дадаграф. энск. новосибирск. 1993. №6.

с.гагаграф. как с.панин. молодая гвардия. пермь. 25.9.88.

с.гагаграф. как с.панин. энск. новосибирск. 1994. №3.

а.грузовиков. как а.слепаков. тыл. пермь. 1996. №6.

д.дельфино. анонимно. местное время. пермь. 17.2.95.

с.карагайский. анонимно. местное время. пермь. 21.5.94.

с.карагайский. анонимно. местное время. пермь. 17.2.95.

с.карагайский. как с.соснин. пермский университет. пермь. 1992. №3.

с.карагайский. как с.соснин. уроки эмоционального пробуждения разума. пермь. 1990.

с.карагайский. как ы. тыл. пермь. 1996. №6.

м.квинтольский. анонимно. местное время. пермь. 17.2.95.

о.маюн. анонимно. местное время. пермь. 21.5.94.

о.маюн. местное время. пермь. 22.6.93.

с.тетерин. медик урала. пермь. 29.8.91.

в.тупов. как о.мичков. анонс. соликамск. 21.11.96.

в.тупов. как о.мичков. местное время. пермь. 29.12.95.

с.уилликампф. как л.гусев. зеркало. пермь. 1991. №20.

с.уилликампф. как л.гусев. медик урала. пермь. 29.8.91.

в.чемоданов. анонимно. тыл. пермь. 1996. №6.

в.чемоданов. как ваня. тыл. пермь. 1996. №6.

в.шмайсер. анонимно. местное время. пермь. 21.5.94.

д.м.шурф. местное время. пермь. 22.6.93.

часть 4. ПОЛУ

д.авалиани. гуманитарный фонд. москва. 1994. №3. к манифесту и заметке.

а.андреев. ефир. херсон. 1996. №13. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. к статье.

аноним. анонс. соликамск. 21.11.96. к стихам.

аноним. бомба. пермь. 32.12.96. к статье.

аноним. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. курьер. херсон. осень 1996. к заметке.

аноним. кроссворд шоу. пермь. 1997. №1. вариант 2. к заметкам пословицам стихам.

аноним. кроссворд шоу. пермь. 1996. №4. к заметкам и пословице.

аноним. местное время. пермь. 29.4.97. к статье.

аноним. местное время. пермь. 19.5.95. к статье.

аноним. местное время. пермь. 11.3.97. к статье.

аноним. местное время. пермь. 1.4.97. к статье.

аноним. местное время. пермь. 15.10.92. к статье.

аноним. местное время. пермь. 5.3.96. к стиху.

аноним. пипидоры и гогенцоллерн. пермь. №1. без времени. к манифестам.

аноним. северная гилея. москва новодвинск. 1991. №11. к стихам.

аноним. тыл. пермь. 1996. №6. к анонсам заметкам интервью рецензиям статьям.

аноним. фигаро. пермь. 5.9.94. к статьям и стихам.

аноним. цементо готово. пермь. №2. без времени. к статьям.

аноним. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. к статьям.

аноним. цементо готово. пермь. №1. без времени. к статьям.

борисовна. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени. к афоризмам.

а.бубенчиков. пермский университет. 1994. №3. к стихам.

г.бутусов. цементо готово. пермь. №2,5. без времени. к статье.

в.вецвоге. рокнролльная оттяжная газета. пермь. второй приход. без времени. к объявлениям и статьям.

с.волязловский. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1995. к стихам.

с.волязловский. кулёк малышовых карамелек. херсон. 1996. к стихам.

з.гравюра. уральская новь. челябинск. 1996. №3. к заметке.

м.голдобин. зеркало. пермь. 1991. №13. к манифесту.

н.иконов. пермский университет. пермь. 25.12.90. к лубкам.

в.ивашкевич. пермский университет. пермь. 1991. №3. к статьям.

в.ивашкевич. пермский университет. пермь. 17.11.90. к статье.

в.ивашкевич. пермский университет. пермь. 30.10.90. к статьям.

в.капридов. молодая гвардия. пермь. 22.4.91. к статье.

в.капридов. молодая гвардия. пермь. 21.10.95. к заметке.

в.капридов. молодая гвардия. пермь. 27.6.92. к заметке.

в.капридов. молодая гвардия. пермь. 15.6.92. к заметке.

в.капридов. молодая гвардия. пермь. 13.4.92. к заметке.

клечнюварганн. солнечная боль. цюрупинск. 1996. №!! к статье и стихам.

а.копырин. это элементарно ватсон. москва. 1996. к анекдотам.

н.корнетова. кроссворды. пермь. 1994. к кроссвордам.

н.корнетова. четыреста анекдотов о шерлоке холмсе и докторе ватсоне. пермь. 1993. к заметке и анекдотам.

с.лапки. смартдрайв. пермь. 1996. №2. к заметкам и объявлению.

е.лежнев. это элементарно ватсон. москва. 1996. к анекдотам.

н.лемми. голубой вагон. пермь. 1997. №1. к кроссвордам пословицам статье.

а.майден. слоник. тверь. 1994. №3. к заметке и стихам.

г.мальцев. тыл. пермь. 1996. №6. к письму.

митя. молодая гвардия. пермь. 10.6.97. к статье.

в.мухин. фенька. пермь. 1992. №23. к рассказу.

в.остапенко. местное время. пермь. 23.11.93. к статье.

и.патрушев. пятьсот анекдотов о шерлоке холмсе и докторе ватсоне. пермь. 1992. к анекдотам.

у.пепеляева. вечерняя пермь. пермь. 26.5.90. к статье.

а.полонских. кроссворд шоу. пермь. 1995. №1. к заметкам.

о.селезнёв. местное время. пермь. 2.9.93. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 20.5.93. к статье

о.селезнёв. местное время. пермь. 28.6.94. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 26.4.94. к статье и стихам.

о.селезнёв. местное время. пермь. 19.11.92. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 11.3.93. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 1.2.94. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 5.1.94. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 30.3.93. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 14.11.93. к статье.

о.селезнёв. местное время. пермь. 6.6.95. к статье.

к.ухо. приключения великого детектива шерлока холмса. екатеринбург. 1992. том 2. к статье и анекдотам.

к.ухо. элементарно ватсон. екатеринбург. 1991. №1. к статье.

д.хокни. местное время. пермь. 7.3.95. к статье.

а.шабуров. элементарно ватсон. екатеринбург. 1991. №1. к статье и заметке.

а.школьник. молодая гвардия. пермь. 10.6.97. к статье.
 
* Поделитесь ссылкой на этот материал:

 
 
« Пред.   След. »