Август 2013

Перевод пьесы на урду – почему бы и нет

27.08.2013

Однажды Ино использовал для завершения пластинки пришедшую ему в голову идею деконструкции одной из своих любимых классических пьес – «Канона в ре-мажоре» Иоганна Пахельбеля. Эту пьесу он давно обожал за то, каким образом её элегантные, высоко эмоциональные качества были достигнуты при помощи ловкого наслоения фактически очень простых музыкальных линий – этот процесс он сам хорошо отразил в Another Green World. В заметках на обложке Discreet Music Ино описывал опус Пахельбеля как «весьма систематический канон эпохи Возрождения», таким образом пытаясь связать его с очень непохожим «процессом», при помощи которого была получена "Discreet Music" – это был совсем другой способ «удовлетворения своего интереса к саморегулирующимся и самостоятельно возникающим системам».

(далее…)

Мангака и додзинси

26.08.2013

Фотоаппарат в Екатеринбурге

Как и в Екатеринбурге, в Японии много не только мастеров фотографии, но и анимации. Давайте обратимся к тем, кто сегодня создает все эти увлекательные рисованные истории. А таковых в Японии — огромное число, причем в среде не только профессиональных художников (мангака), но и самодеятельных любителей этого искусства (додзинси). При этом многие нынешние профессионалы начинали свою карьеру именно как любители и даже печатались за свой счет.

(далее…)

“Вишневый сад” и вся этосфера Чехова

20.08.2013

Невозможно переоценить роль Бодуэна (борца с парадигмой младограмматиков) и успехов семиотики, внимания к МФШ и школе Лотмана, непониманию Маяковским его «друга-соратника» Хлебникова, догадкам верного диалогу с ним «полубудетлянина» Мандельштама о «плотности» слова, к идеям Шпета, Бахтина (в частности, об «аббревиации»), Друскина и Лихачева (их мыслям об «эстетической гносеологии»), «идеосемантике» Абаева, стиховедению Гаспарова, трудам велимироведов и других гуманитариев разных школ; позициям Сахарова и Солженицына; «элите классиков» — от «всего» Пушкина, «этосферы» Чехова (см. например вишневый сад краткое содержание) и «отпадения от церкви» Л.Толстого (кстати, остается ли в лоне РПЦ «православный Хлебников»?) вплоть до клубов «классиков постмодернизма »; от Эйнштейна, Бора, Чижевского до Куна и Пригожина, от Соссюра до Вежбицкой и т. д. В их уроках даже «спорные поля»(ср. Этику как часть Эстетики [Витгенштейн, 1989 (1965), 100]) знаменует вектор «От поверхностных структур — к глубинным смыслам», а после Чехова, авангарда, Тынянова и Колмогорова единство науки и искусства кажется почти трюизмом. См. и ср. также: [Язык и искусство, 2002 (статью Ю.С.Степанова и др.), Степанов, 1985, Григорьев, 1966,1979 а, 1994 б, 2000, Новиков, 1994, Кусков, 1987].

(далее…)

Утро Симы

15.08.2013

Парадоксы цифрового релятивизма и продвижение сайтов

13.08.2013

:’( – таким грустным смайликом с апострофом-слезой можно на языке он-лайновой коммуникации передать эмоциональное отношение к познавательным ресурсам цифровых технологий массмедиа.

(далее…)

Очень, очень простые правила

06.08.2013

Чтобы избавиться от перспективы суровой зимы на Восточном Побережье США, Ино решил немного продлить свои каникулы – он пролетел мимо Нью-Йорка и приземлился в Сан-Франциско, городе, где он всегда пользовался тёплым гостеприимством – особенно со стороны женщин – с самого первого приезда туда Roxy Music в 1972 г. Город имел и умственные притягательные стороны – в его научно-практическом музее Exploratorium Ино сделал очередное творческое открытие – он познакомился с одной из первых интерактивных компьютерных игр.

(далее…)